{"id":54672,"date":"2026-09-06T07:54:08","date_gmt":"2026-09-06T07:54:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54672"},"modified":"2026-09-06T07:54:23","modified_gmt":"2026-09-06T07:54:23","slug":"das-praventivsystem-2-7-der-dialog-mit-dem-lehrer-francesco-bodrato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/das-praventivsystem-2-7-der-dialog-mit-dem-lehrer-francesco-bodrato\/","title":{"rendered":"Das Pr\u00e4ventivsystem (2\/7). Der Dialog mit dem Lehrer Francesco Bodrato"},"content":{"rendered":"

Wir fahren mit der zweiten Folge \u00fcber die Haupttexte des Pr\u00e4ventivsystems von Don Bosco fort.<\/em><\/p>\n

Vorheriger artikel: Das Pr\u00e4ventivsystem (1\/7). Das Gespr\u00e4ch mit dem Innenminister Urbano Rattazzi<\/a><\/em><\/p>\n

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Vor einem Lehrer: der Dialog mit Francesco Bodrato<\/b><\/strong><\/p>\n

Don Bosco ist in Mornese, im Alto Monferrato, w\u00e4hrend eines der ber\u00fchmten Herbstspazierg\u00e4nge \u2013 derselbe Aufenthalt, der den Weg f\u00fcr die Begegnung mit Maria Domenica Mazzarello und den sp\u00e4teren Don-Bosco-Schwestern ebnet. Francesco Bodrato, der Gemeindelehrer des Dorfes, n\u00e4hert sich ihm: ein Schulprofi, Witwer, Familienvater. Er wird im folgenden Jahr in die Gesellschaft eintreten, 1869 Priester werden und die zweite Missionsexpedition nach Argentinien leiten, wo er 1880 sterben wird.<\/p>\n

Der Dialog ist fachlich, unter Experten. Bodrato fragt, was jeder Lehrer fragt: Wie erreicht man Disziplin ohne Drohungen. Die Antwort von Don Bosco demontiert das Modell des Lehrerpults und schl\u00e4gt die Betreuung, die Pr\u00e4senz in der Pause, die Vertrautheit, die Vorbeugung der Gelegenheit vor. Es ist der \u201epraktischste\u201c Text der Reihe und nicht zuf\u00e4llig derjenige, der am direktesten zu den heutigen Lehrkr\u00e4ften spricht: Er zeigt, dass die Methode nicht exklusiv f\u00fcr das Oratorium gilt, sondern auf die \u00f6ffentliche Schule eines H\u00fcgeldorfes \u00fcbertragbar ist.<\/p>\n

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2\/7. Der Dialog \u00fcber das Pr\u00e4ventivsystem mit dem Gemeindelehrer Bodrato<\/b><\/strong><\/p>\n

(7. Oktober 1864, MB VII,761-763)<\/p>\n

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\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zu diesem Zweck bat er D. Bosco um eine besondere Audienz, und er bekam sie sofort, er fragte, welches Geheimnis er habe, um so viel Jugend, die von Natur aus keine Disziplin duldet, derart zu beherrschen. D. Bosco antwortete ihm:<\/p>\n

– Religion und Vernunft sind die beiden Triebfedern meines gesamten Erziehungssystems. Der Erzieher muss sich doch davon \u00fcberzeugen, dass alle oder fast alle dieser lieben Jugendlichen eine nat\u00fcrliche Intelligenz besitzen, um das Gute zu erkennen, das ihnen pers\u00f6nlich getan wird, und zugleich auch mit einem sensiblen Herzen ausgestattet sind, das sich leicht der Dankbarkeit \u00f6ffnet. Wenn man es mit der Hilfe des Herrn geschafft hat, die wichtigsten Geheimnisse unserer hl. Religion in ihre Seelen eindringen zu lassen, die uns ganz aus Liebe an die unermessliche Liebe erinnert, die Gott den Menschen entgegengebracht hat; wenn man es schafft, in ihrem Herzen die Saite der Dankbarkeit zum Schwingen zu bringen, die man ihm als Gegenleistung f\u00fcr die Wohltaten schuldet, die er uns so reichlich zuteilwerden lie\u00df; wenn man sie schlie\u00dflich mit der Triebfeder der Vernunft davon \u00fcberzeugt hat, dass die wahre Dankbarkeit gegen\u00fcber dem Herrn sich darin \u00e4u\u00dfern muss, seinen Willen auszuf\u00fchren, seine Gebote zu respektieren, besonders jene, die die Einhaltung unserer gegenseitigen Pflichten einsch\u00e4rfen, dann glauben Sie mir, dass ein Gro\u00dfteil der Erziehungsarbeit bereits getan ist. Die Religion erf\u00fcllt in diesem System die Aufgabe des Zaumzeugs, das dem feurigen Ross ins Maul gelegt wird und es b\u00e4ndigt und beherrscht; die Vernunft \u00fcbernimmt dann die Aufgabe der Z\u00fcgel, die durch Druck auf das Gebiss die gew\u00fcnschte Wirkung erzielen. Wahre Religion, aufrichtige Religion, die die Handlungen der Jugend beherrscht, Vernunft, die diese heiligen Gebote richtig auf die Regel all ihrer Handlungen anwendet, hier haben Sie in zwei Worten zusammengefasst das von mir angewandte System, dessen gro\u00dfes Geheimnis Sie kennen lernen m\u00f6chten.<\/p>\n

Am Ende dieser Rede erwiderte Bodrato nach kurzem Nachdenken seinerseits l\u00e4chelnd: \u2013 Hochw\u00fcrdiger Herr, mit dem Gleichnis des weisen B\u00e4ndigers junger Fohlen sprachen Sie zu mir vom Zaumzeug der Religion und vom guten Gebrauch der Vernunft, um all ihre Handlungen zu lenken. Das ist sehr gut; mir scheint jedoch, dass Sie mir ein drittes Mittel verschwiegen haben, das stets das Amt des Pferdeb\u00e4ndigers begleitet, ich meine die untrennbare Peitsche, die gleichsam das dritte Element seines Erfolges ist.<\/p>\n

Auf diese Bemerkung des Lehrers Bodrato f\u00fcgte D. Bosco hinzu: \u2013 Eh, lieber Herr, ich erlaube mir, Sie darauf hinzuweisen, dass in meinem System die Peitsche, die Sie f\u00fcr unverzichtbar halten, das hei\u00dft die heilsame Androhung k\u00fcnftiger Strafen, keineswegs ausgeschlossen ist; bedenken Sie bitte, dass viele und schreckliche Strafen von der Religion denjenigen angedroht werden, die, ohne die Gebote des Herrn zu beachten, es wagen, seine Befehle zu verachten; strenge und schreckliche Drohungen, die, wenn sie oft in Erinnerung gerufen werden, nicht verfehlen werden, ihre Wirkung zu entfalten, die umso gerechter ist, als sie sich nicht auf \u00e4u\u00dfere Handlungen beschr\u00e4nkt, sondern auch die geheimsten und verborgensten Gedanken trifft. Um die \u00dcberzeugung von dieser Wahrheit tiefer eindringen zu lassen, f\u00fcge man die aufrichtigen Praktiken der Religion, den h\u00e4ufigen Empfang der Sakramente und die Beharrlichkeit des Erziehers hinzu; und es ist gewiss, dass man mit der Hilfe des Herrn leichter ans Ziel kommen wird, sehr viele, selbst unter den Hartn\u00e4ckigsten, zu guten Christen zu machen. Im \u00dcbrigen, wenn die Jugendlichen davon \u00fcberzeugt werden, dass derjenige, der sie leitet, aufrichtig ihr wahres Wohl liebt, wird als wirksame Strafe f\u00fcr die Widerspenstigen sehr oft ein zur\u00fcckhaltenderes Verhalten gen\u00fcgen, das den inneren Kummer dar\u00fcber zeigt, dass seine v\u00e4terliche F\u00fcrsorge schlecht erwidert wird. Glauben Sie mir, mein lieber Herr, dass dieses System vielleicht das einfachste und sicherlich das wirksamste ist, denn durch die Aus\u00fcbung der Religion wird es auch von Gott am meisten gesegnet sein. Um Ihnen einen handfesten Beweis daf\u00fcr zu geben, nehme ich mir die Freiheit, Sie f\u00fcr einige Tage einzuladen, um die praktische Anwendung in unseren H\u00e4usern zu sehen. Es steht Ihnen frei, einige Tage mit uns zu verbringen, und ich hoffe, dass Sie mir am Ende des Experiments versichern k\u00f6nnen, dass das, was ich Ihnen gesagt habe, erfahrungsgem\u00e4\u00df das praktischste und sicherste System ist.\u00ab<\/p>\n

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