{"id":54453,"date":"2026-08-27T07:34:50","date_gmt":"2026-08-27T07:34:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54453"},"modified":"2026-08-27T07:34:55","modified_gmt":"2026-08-27T07:34:55","slug":"lernen-wir-don-bosco-kennen-15-die-endgultige-entscheidung-fur-die-armen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/lernen-wir-don-bosco-kennen-15-die-endgultige-entscheidung-fur-die-armen\/","title":{"rendered":"Lernen wir Don Bosco kennen (15). Die endg\u00fcltige Entscheidung f\u00fcr die Armen"},"content":{"rendered":"<p><em><i>Im kritischsten Moment der Anf\u00e4nge des Oratoriums findet sich Don Bosco isoliert, von den zivilen Beh\u00f6rden angefeindet, des geistigen Ungleichgewichts verd\u00e4chtigt und ohne einen festen Ort f\u00fcr seine Jungen. Selbst Freunde und Mitarbeiter laden ihn ein, das Werk einzuschr\u00e4nken oder aufzugeben. In diesem Klima zwingt ihn die Markgr\u00e4fin von Barolo zu einer Entscheidung: entweder mit ihren Einrichtungen fortzufahren oder sich den armen Jugendlichen zu widmen. Don Bosco antwortet ohne Z\u00f6gern, verzichtet auf \u00c4mter, wirtschaftliche Sicherheit und Schutz, um sich ganz den verlassenen Kindern zu weihen. Er ist bereit, alles zu verlieren, einzig auf die Vorsehung vertrauend. Fast allein mit Hunderten von Jungen zur\u00fcckgeblieben, vollzieht er einen entscheidenden Akt der Hingabe und der Treue zur empfangenen Sendung.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><i>\u00a0<\/i><\/em><\/p>\n<p><em><i>Weil er sich niemals umdrehte.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Verschiedene Ger\u00fcchte hatten sich verbreitet. \u00abDon Bosco mit seiner Truppe von mehr oder weniger nichtsnutzigen Jungen ist eine \u00f6ffentliche Gefahr: Er st\u00f6rt die gute Ordnung, kann jederzeit eine Revolution anzetteln\u00bb, die Begegnung mit dem \u00abStadtvikar\u00bb, dem Markgraf Michele von Cavour, der ihm jede Zusammenkunft von Jungen zu verbieten droht. Andererseits: \u00abDieser arme Priester, todm\u00fcde, von Schwierigkeiten bedr\u00e4ngt, h\u00f6rt nicht auf, von einer wunderbaren Zukunft zu sprechen: Er ist krank, besessen, auf dem Weg in den Wahnsinn\u00bb. Zudem wei\u00df er nicht, wo er seine Jugendlichen versammeln soll: Er hat den Befehl erhalten, den letzten f\u00fcr sie gemieteten Ort, die Wiese Filippi, zu verlassen. Auch die Freunde raten ihm, das Werk aufzugeben oder wenigstens einen gro\u00dfen Teil davon. Unter solchen Umst\u00e4nden wird er von der Markgr\u00e4fin von Barolo an die Wand gedr\u00e4ngt. Der folgende Dialog ist ein H\u00f6hepunkt im apostolischen und geistlichen Leben Don Boscos \u2013 in der Einsamkeit einer Art Agonie die heroische Wahl, die v\u00f6llige Hingabe in die H\u00e4nde Gottes.<\/p>\n<p>Und dies ohne Z\u00f6gern: \u00abMeine Antwort ist bereits \u00fcberlegt&#8230; Ich habe schon dar\u00fcber nachgedacht&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>\u00abGott hat mir immer geholfen\u00bb<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Die vielen Dinge, die man \u00fcber Don Bosco sagte, begannen die Markgr\u00e4fin von Barolo zu beunruhigen, umso mehr, als sich die Stadtverwaltung von Turin seinen Pl\u00e4nen entgegenstellte.<\/p>\n<p>\u00abEines Tages, als sie in mein Zimmer kam, begann sie so zu mir zu sprechen: \u2014 Ich bin sehr zufrieden mit den Sorgen, die Sie sich um meine Institute machen. Ich danke Ihnen, dass Sie so viel gearbeitet haben, um in ihnen den Gesang der geistlichen Lieder, den Cantus Firmus (Choralgesang), die Musik, die Arithmetik und auch das metrische System einzuf\u00fchren.<\/p>\n<p>\u2014 Dank ist nicht n\u00f6tig. Priester m\u00fcssen aus Pflicht arbeiten. Gott wird alles vergelten, und man spreche nicht weiter dar\u00fcber.<\/p>\n<p>\u2014 Ich wollte sagen, dass es mir sehr leidtut, dass die Vielzahl Ihrer Besch\u00e4ftigungen Ihre Gesundheit angegriffen hat. Es ist nicht m\u00f6glich, dass Sie sowohl die Leitung meiner Werke als auch die der verlassenen Jungen fortsetzen, zumal jetzt, da ihre Zahl \u00fcber alle Ma\u00dfen gewachsen ist. Ich bin daf\u00fcr, Ihnen vorzuschlagen, nur das zu tun, wozu Sie verpflichtet sind, n\u00e4mlich die Leitung des Ospedaletto, nicht mehr in die Gef\u00e4ngnisse und ins Cottolengo zu gehen und jede Sorge f\u00fcr die Kinder einzustellen. Was sagen Sie dazu?<\/p>\n<p>\u2014 Frau Markgr\u00e4fin, Gott hat mir bisher geholfen und wird mir auch weiterhin helfen. Beunruhigen Sie sich nicht \u00fcber das, was zu tun ist. Zusammen mit D. Pacchiotti und T. Borrelli werde ich alles erledigen.<\/p>\n<p>\u2014 Aber ich kann nicht l\u00e4nger dulden, dass Sie sich zugrunde richten. So viele und so verschiedene Besch\u00e4ftigungen schaden, ob man will oder nicht, Ihrer Gesundheit und meinen Instituten. Und dann die Ger\u00fcchte, die \u00fcber Ihren Geisteszustand im Umlauf sind, der Widerstand der \u00f6rtlichen Beh\u00f6rden zwingen mich, Ihnen zu raten&#8230;<\/p>\n<p>\u2014 Wozu, Frau Markgr\u00e4fin?<\/p>\n<p>\u2014 Entweder das Werk der Jungen aufzugeben oder das Werk des Rifugio. Denken Sie dar\u00fcber nach und geben Sie mir Antwort.<\/p>\n<p>\u2014 Meine Antwort ist bereits \u00fcberlegt. Sie haben Geld und werden leicht so viele Priester finden, wie Sie f\u00fcr Ihre Institute wollen. Mit den armen Kindern ist es nicht so. Wenn ich mich in diesem Augenblick zur\u00fcckziehe, geht alles in Rauch auf; deshalb werde ich weiterhin f\u00fcr das Rifugio so viel leiden, wie ich kann, ich werde mein regelm\u00e4\u00dfiges Amt niederlegen und mich ausdr\u00fccklich der Sorge f\u00fcr die verlassenen Kinder widmen.<\/p>\n<p>\u2014 Aber wovon werden Sie leben?<\/p>\n<p>\u2014 Gott hat mir immer geholfen und wird mir auch f\u00fcr die Zukunft helfen.<\/p>\n<p>\u2014 Aber Sie sind gesundheitlich ruiniert, Ihr Kopf dient Ihnen nicht mehr; Sie werden sich in Schulden st\u00fcrzen; Sie werden zu mir kommen, und ich erkl\u00e4re schon jetzt, dass ich Ihnen keinen einzigen Sold f\u00fcr Ihre Jungen geben werde. Nehmen Sie nun meinen m\u00fctterlichen Rat an. Ich werde Ihnen Ihr Gehalt weiterzahlen und es erh\u00f6hen, wenn Sie wollen. Gehen Sie f\u00fcr ein, drei, f\u00fcnf Jahre an einen Ort; ruhen Sie sich aus; wenn Sie wiederhergestellt sind, kehren Sie ins Rifugio zur\u00fcck und werden stets willkommen sein. Andernfalls bringen Sie mich in die unangenehme Notwendigkeit, Sie aus meinen Instituten zu entlassen. Denken Sie ernsthaft dar\u00fcber nach.<\/p>\n<p>\u2014 Ich habe schon dar\u00fcber nachgedacht, Frau Markgr\u00e4fin. Mein Leben ist dem Wohl der Jugend geweiht. Ich danke Ihnen f\u00fcr die Angebote, die Sie mir machen, aber ich kann mich nicht von dem Weg entfernen, den mir die g\u00f6ttliche Vorsehung vorgezeichnet hat.<\/p>\n<p>\u2014 Also ziehen Sie Ihre Vagabunden meinen Instituten vor? Wenn es so ist, sind Sie in diesem Augenblick entlassen. Noch heute werde ich daf\u00fcr sorgen, wer Sie zu ersetzen hat.<\/p>\n<p>Ich machte ihr klar, dass eine so \u00fcberst\u00fcrzte Entlassung Gr\u00fcnde vermuten lie\u00dfe, die weder mir noch ihr Ehre machten: Es sei besser, mit Ruhe vorzugehen und unter uns jene gleiche N\u00e4chstenliebe zu bewahren, mit der wir dann beide vor dem Richterstuhl des Herrn sprechen m\u00fcssen.<\/p>\n<p>\u2014 Also, schloss sie, gebe ich Ihnen drei Monate, nach denen Sie die Leitung meines Ospedaletto anderen \u00fcberlassen werden.<\/p>\n<p>Ich nahm die Verwarnung an und \u00fcberlie\u00df mich dem, was Gott \u00fcber mich verf\u00fcgen w\u00fcrde.<\/p>\n<p>Inzwischen setzte sich immer mehr das Ger\u00fccht durch, dass D. Bosco verr\u00fcckt geworden sei. Meine Freunde zeigten sich betr\u00fcbt; andere lachten; aber alle hielten sich von mir fern. Der Erzbischof lie\u00df es geschehen; D. Cafasso riet, Zeit zu gewinnen; der Theologe Borel schwieg. So lie\u00dfen mich alle meine Mitarbeiter allein inmitten von etwa vierhundert Jungen&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><i>D. CERIA, Briefwechsel des Heiligen Johannes Bosco, S. 161<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im kritischsten Moment der Anf\u00e4nge des Oratoriums findet sich Don Bosco isoliert, von den zivilen&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":54448,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[145],"tags":[1933,2575,2578,2504,2617],"class_list":["post-54453","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-don-bosco","tag-arm","tag-don-bosco","tag-erziehung","tag-charyzmat-salezjanski","tag-zeugen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54453"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54458,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54453\/revisions\/54458"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54448"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}