{"id":53815,"date":"2026-06-27T18:50:04","date_gmt":"2026-06-27T18:50:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53815"},"modified":"2026-06-27T18:50:10","modified_gmt":"2026-06-27T18:50:10","slug":"maria-maria-maria-petrus-und-paulus-1884","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/maria-maria-maria-petrus-und-paulus-1884\/","title":{"rendered":"Maria … Maria … Maria, Petrus und Paulus (1884)"},"content":{"rendered":"

El Greco, Petrus und Paulus, 1595-1600, \u00d6l auf Leinwand, Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya, Barcelona<\/em><\/p>\n

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Der Traum, den Don Bosco seinen Mitbr\u00fcdern in der Nacht vom 12. auf den 13. Mai 1884 erz\u00e4hlte, bietet einen privilegierten Einblick in die spirituelle Dynamik, die den \u201eVater und Lehrer der Jugend\u201c beseelte. In dieser Traumszene erscheinen ihm die gro\u00dfen Apostel Petrus und Paulus in orientalischen Gew\u00e4ndern, fast wie eine Erinnerung an die universelle Offenheit der Kirche und die Kontinuit\u00e4t ihrer Mission. Der Dialog \u2013 einfach, freundlich, aber voller biblischer Anspielungen \u2013 wird zu einer konkreten Aufforderung: ihre Lebensgeschichten neu aufzulegen und zu verbreiten, damit die Jugendlichen des Oratoriums Vorbilder lebendigen Glaubens finden. Im Zentrum steht die bewegte Anrufung Marias, der \u201eK\u00f6nigin der Apostel\u201c, die die gesamte Erz\u00e4hlung mit der typischen marianischen Note der salesianischen Spiritualit\u00e4t erhellt und Kontemplation und apostolisches Handeln in einer einzigen Vision vereint.<\/i><\/em><\/p>\n

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In diesem Zustand hatte er in der Nacht zum 13. einen Traum, den er, als er sich wieder erholte, erz\u00e4hlte. Es schien ihm, als w\u00e4re er in einem Haus, wo er dem heiligen Petrus und dem heiligen Paulus begegnete. Sie trugen einen \u00dcberwurf, der bis unter die Knie fiel, und hatten einen orientalischen Kopfschmuck auf dem Kopf. Sie l\u00e4chelten Don Bosco an. Auf die Frage, ob sie einen Auftrag f\u00fcr ihn h\u00e4tten oder etwas mitzuteilen, antworteten sie nicht auf die Frage, sondern begannen, \u00fcber das Oratorium und die Jugendlichen zu sprechen. In diesem Moment kam ein Freund von Don Bosco, der unter den Salesianern sehr bekannt war, aber Don Bosco konnte sich sp\u00e4ter nicht mehr daran erinnern, wer er war.<\/p>\n

– Schauen Sie sich diese beiden Personen an, sagte er zu dem Neuank\u00f6mmling.<\/p>\n

Der Freund schaute und:<\/p>\n

– Wen sehe ich da? rief er. Ist das m\u00f6glich? Der heilige Petrus und der heilige Paulus hier?<\/p>\n

Don Bosco stellte dann die zuvor an die beiden Apostel gerichtete Frage erneut, die, obwohl sie sehr freundlich waren, weiterhin ausweichend \u00fcber etwas anderes sprachen. Dann fragte pl\u00f6tzlich der heilige Petrus ihn:<\/p>\n

– Und das Leben des heiligen Petrus?<\/p>\n

Gleichfalls der heilige Paulus:<\/p>\n

– Und das Leben des heiligen Paulus?<\/p>\n

– Es ist wahr \u2013 gestand Don Bosco in einer Haltung der dem\u00fctigen Entschuldigung. Tats\u00e4chlich hatte er vorgehabt, diese beiden Leben neu zu drucken, aber dann war ihm die Sache ganz aus dem Ged\u00e4chtnis gefallen.<\/p>\n

– Wenn du nicht schnell machst, wirst du keine Zeit mehr haben, warnte ihn der heilige Paulus.<\/p>\n

Inzwischen hatte der heilige Petrus seinen Kopf entbl\u00f6\u00dft, und sein Kopf erschien kahl mit zwei Haarstr\u00e4hnen \u00fcber den Schl\u00e4fen: Er hatte das Aussehen eines r\u00fcstigen und sch\u00f6nen alten Mannes. Er zog sich zur Seite und nahm eine Gebetshaltung ein. Don Bosco wollte ihm folgen; aber:<\/p>\n

– Lass ihn beten, wies ihn der heilige Paulus an.<\/p>\n

Don Bosco antwortete:<\/p>\n

– Ich m\u00f6chte sehen, vor welchem Objekt er sich niederkniet. \u2013 Er ging also zu ihm und sah, dass er vor einer Art Altar kniete, der kein Altar war, und fragte den heiligen Paulus:<\/p>\n

– Aber gibt es keine Kerzenst\u00e4nder?<\/p>\n

– Es braucht keine Kerzenst\u00e4nder, wo die ewige Sonne ist, antwortete der Apostel ihm.<\/p>\n

– Ich sehe auch den Tisch nicht.<\/p>\n

– Das Opfer wird nicht geopfert, sondern lebt ewig.<\/p>\n

– Aber ist der Altar denn nicht da?<\/p>\n

– Der Altar ist f\u00fcr alle der Berg Golgatha.<\/p>\n

Da betete der heilige Petrus mit lauter und harmonischer Stimme, aber ohne Gesang, so:<\/p>\n

– Ehre sei Gott dem Vater Sch\u00f6pfer, Gott dem Sohn Erl\u00f6ser, Ehre sei Gott dem Heiligen Geist Heiligmacher. Allein Gott sei Ehre und Ruhm in alle Ewigkeiten. Dir sei Lob, o Maria. Der Himmel und die Erde verk\u00fcnden dich als ihre K\u00f6nigin. Maria… Maria… Maria. \u2013 Er sprach diesen Namen mit einer Pause zwischen den Ausrufen und mit einem solchen Ausdruck von Zuneigung und mit einem solchen Anstieg von R\u00fchrung, dass es nicht zu beschreiben ist, sodass man dort vor Z\u00e4rtlichkeit weinte.<\/p>\n

Als der heilige Petrus sich erhob, kniete sich auch der heilige Paulus an derselben Stelle nieder, der mit deutlicher Stimme ebenfalls so zu beten begann:<\/p>\n

– Oh Tiefe der g\u00f6ttlichen Geheimnisse! Gro\u00dfer Gott, deine Geheimnisse sind f\u00fcr die Sterblichen unzug\u00e4nglich. Nur im Himmel werden sie in die Tiefe und die Majest\u00e4t eindringen k\u00f6nnen, die nur den himmlischen Verstehenden zug\u00e4nglich ist. O Gott, eins und dreifaltig, dir sei die Ehre, die Gesundheit und der Dank aus jedem Punkt des Universums, Dein Name, o Maria, sei von allen gelobt und gesegnet. Im Himmel singen sie deine Herrlichkeit, und auf der Erde sei du immer die Hilfe, der Trost, das Heil. Regina Sanctorum omnium, alleluia, alleluia<\/i><\/em> (K\u00f6nigin aller Heiligen, Halleluja, Halleluja).<\/p>\n

Don Bosco, der den Traum erz\u00e4hlte, schloss:<\/p>\n

– Dieses Gebet erzeugte wegen der Art, wie die Worte bevorzugt wurden, in mir eine solche R\u00fchrung, dass ich in Tr\u00e4nen ausbrach und aufwachte. Danach blieb mir in der Seele ein unbeschreiblicher Trost.<\/p>\n

(MB XVII 27-29)<\/i><\/em><\/p>\n

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