{"id":47790,"date":"2026-01-02T08:49:10","date_gmt":"2026-01-02T08:49:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=47790"},"modified":"2026-01-02T08:58:52","modified_gmt":"2026-01-02T08:58:52","slug":"don-bosco-und-der-name-jesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/don-bosco-und-der-name-jesu\/","title":{"rendered":"Don Bosco und der Name Jesu"},"content":{"rendered":"

In der Spiritualit\u00e4t des heiligen Johannes Bosco war der Name Jesu<\/b><\/strong> nicht nur eine blo\u00dfe Anrufung, sondern eine t\u00e4gliche, heilbringende Gegenwart, die in der Bibel und der Tradition der Kirche verwurzelt war. Im Oratorium erklang das Sto\u00dfgebet \u201eGepriesen sei allezeit der Name Jesu und Mariens\u201c, der von Don Bosco vertont und an die W\u00e4nde geschrieben wurde. Er pflegte ihn auch durch selbst komponierte Hymnen und durch S\u00fchnegebete gegen die Gottesl\u00e4sterung. Ein geistliches Erbe, das seine Aktualit\u00e4t f\u00fcr die Glaubenserziehung der neuen Generationen unversehrt bewahrt.
\n<\/i><\/em><\/p>\n

Eine gelebte und weitergegebene Verehrung
\n<\/b><\/strong>In der Spiritualit\u00e4t des heiligen Johannes Bosco nimmt der Name Jesu einen wichtigen Platz ein. Es handelt es sich nicht um einen einfachen Ausdruck der Fr\u00f6mmigkeit unter vielen, sondern um eine Lesart seines erzieherischen und pastoralen Charismas. F\u00fcr Don Bosco bedeutete die Anrufung des Namens Jesu, die Person des Erl\u00f6sers selbst im t\u00e4glichen Leben gegenw\u00e4rtig zu machen, in Momenten der Freude wie auch in Zeiten der Pr\u00fcfung, in der Erziehung der Jugend wie auch im Apostolat unter den Bed\u00fcrftigsten.<\/p>\n

Die Wurzeln einer betenden Tradition
\n<\/b><\/strong>Don Bosco erbte und lebte eine Verehrung, die ihre Wurzeln in der biblischen Tradition und der best\u00e4ndigen Praxis der Kirche hat. Der Name Jesu tr\u00e4gt nach dem christlichen Glauben eine besondere heilbringende Kraft in sich. Wie der heilige Paulus im Philipperbrief erinnert, ist es der Name, vor dem sich jedes Knie beugt, im Himmel, auf der Erde und unter der Erde. Diese theologische Wahrheit wurde f\u00fcr Don Bosco zu einer lebendigen Erfahrung, die er mit seinen Jungen und allen, denen er begegnete, teilen wollte.
\nDas Sto\u00dfgebet, das t\u00e4glich in der Maria-Hilf-Basilika erklang, ist ein beredtes Zeugnis daf\u00fcr: \u201eGepriesen sei allezeit der Name Jesu und Mariens\u201c. Dieses kurze Gebet, das Don Bosco selbst vertonte, wurde am Ende der Morgenpredigt gesungen und schuf einen Moment besonderer geistlicher Intensit\u00e4t. Es war kein einfacher Refrain, sondern ein wahrer Glaubensakt, der die gesamte Erziehungsgemeinschaft des Oratoriums einbezog.<\/p>\n

Der Name Jesu in der geistlichen Architektur des Oratoriums
\n<\/b><\/strong>Don Bosco wollte, dass diese Verehrung auch physisch sichtbar war. Die Worte \u201eGepriesen sei allezeit der heiligste Name Jesu und Mariens\u201c waren auf den Rahmen der Wand geschrieben, \u00fcber der T\u00fcr, die zur Bibliothek f\u00fchrte. Eine besondere Begebenheit, die in den Biographischen Erinnerungen erz\u00e4hlt wird, zeigt, wie sehr Don Bosco auf den geb\u00fchrenden Respekt f\u00fcr diese Anrufung bedacht war. Als der Anwalt Tua diese Worte sp\u00f6ttisch las, hielt der heilige Erzieher sofort inne und forderte mit ungewohnter Entschiedenheit alle Anwesenden auf, ihren Hut abzunehmen. Angesichts des Z\u00f6gerns der Anwesenden wiederholte er mit Autorit\u00e4t, dass derjenige, der sp\u00f6ttisch begonnen hatte, mit dem geb\u00fchrenden Respekt enden m\u00fcsse, und befahl jedem, sein Haupt zu entbl\u00f6\u00dfen. Diese scheinbar strenge Geste zeigt die tiefe Ehrfurcht, die Don Bosco f\u00fcr den Namen Jesu hegte, und seinen Wunsch, zum Respekt vor den heiligen Dingen zu erziehen.<\/p>\n

Eine Kraft in der Dunkelheit des Gef\u00e4ngnisses
\n<\/b><\/strong>Einer der bewegendsten Aspekte seiner mit dem Namen Jesu verbundenen Spiritualit\u00e4t geht aus seiner Erfahrung in den Turiner Gef\u00e4ngnissen hervor. Als der junge Priester Johannes Bosco seinen Lehrer Don Cafasso zu den H\u00e4ftlingen begleitete, sah er mit eigenen Augen, wie die Anrufung des Namens Jesu selbst die heruntergekommensten Orte verwandeln konnte. Die Zellen, die durch Fl\u00fcche, Gottesl\u00e4sterungen und Laster wie H\u00f6llenl\u00f6cher schienen, verwandelten sich allm\u00e4hlich in Wohnst\u00e4tten von Menschen, die sich wieder als Christen erkannten, f\u00e4hig, Gott zu lieben und zu dienen und Loblieder auf den anbetungsw\u00fcrdigen Namen Jesu zu singen.
\nDiese Erfahrung war wichtig f\u00fcr die pastorale Ausbildung Don Boscos. Er verstand, dass selbst die verh\u00e4rtetsten Herzen von der Gnade ber\u00fchrt werden konnten, wenn der Name des Erl\u00f6sers angerufen wurde. Das Ungl\u00fcck jener Gefangenen r\u00fchrte n\u00e4mlich mehr vom Mangel an religi\u00f6ser Unterweisung als von eigener Bosheit her. Der Name Jesu wurde so zum Werkzeug der Erl\u00f6sung, zum Weg der R\u00fcckkehr zur verlorenen W\u00fcrde, zur Hoffnung auf geistliche Wiedergeburt.<\/p>\n

Die Abl\u00e4sse: P\u00e4dagogik der Barmherzigkeit
\n<\/b><\/strong>Don Bosco f\u00f6rderte aktiv die Praxis der Abl\u00e4sse, die mit der Anrufung des Namens Jesu verbunden sind, und nahm sie in seine Gebetb\u00fccher und die Regeln der von ihm gegr\u00fcndeten Vereinigungen auf. In der \u201eVereinigung der Verehrer Mariens, der Helferin der Christen\u201c von 1869 erinnerte er daran, wie Papst Sixtus V. denen, die \u201eGelobt sei Jesus Christus\u201c sagten und die Antwort \u201eGepriesen sei er immer\u201c erhielten, hundert Tage Ablass gew\u00e4hrt hatte. Der vollkommene Ablass wurde dann demjenigen gew\u00e4hrt, der im Angesicht des Todes den Heiligen Namen zumindest mit dem Herzen anrief.
\nDiese Aufmerksamkeit f\u00fcr die Abl\u00e4sse ist nicht als eine Form mechanischer oder abergl\u00e4ubischer Religiosit\u00e4t zu verstehen. F\u00fcr Don Bosco stellte sie vielmehr eine konkrete M\u00f6glichkeit dar, seine Jugendlichen zum Bewusstsein f\u00fcr den Wert des Gebets und der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit zu erziehen. Die Abl\u00e4sse waren eine P\u00e4dagogik der Gnade, eine st\u00e4ndige Einladung, sich in jedem Moment des Tages an den heiligsten Namen Jesu zu erinnern.<\/p>\n

Das Lob zur Wiedergutmachung der Gottesl\u00e4sterungen
\n<\/b><\/strong>Besonders bedeutsam ist das Lobgebet, das Don Bosco 1862 in den \u201eSpiegel der katholischen christlichen Lehre\u201c aufnahm. Diese Litanei, die mit \u201eGott sei gebenedeit\u201c beginnt und insbesondere den Namen Jesu und Mariens preist, hatte einen s\u00fchnenden Zweck: der Gottesl\u00e4sterung den Segen, der Beleidigung das Lob entgegenzusetzen. Papst Pius VII. hatte ein Jahr Ablass demjenigen gew\u00e4hrt, der es zumindest mit zerknirschtem Herzen betete.
\nDon Bosco lebte in einer Zeit, in der die Gottesl\u00e4sterung leider weit verbreitet war, besonders in den unteren Volksschichten. Anstatt sich auf Verurteilungen zu beschr\u00e4nken, zog er es vor, positiv zu erziehen, indem er die Sch\u00f6nheit des Lobes und die s\u00fchnende Kraft des Segens lehrte. Der gepriesene Name Jesu wurde so zum geistlichen Gegengift gegen gottesl\u00e4sterliche Sprache, zum Heilmittel, um die Zunge vom Gift der Gottlosigkeit zu heilen.<\/p>\n

Dichtung und Gesang: Tr\u00e4ger der Verehrung
\n<\/b><\/strong>Don Bosco komponierte pers\u00f6nlich eine Hymne \u201eAn den heiligsten Namen Jesu\u201c, die 1879 in der \u201eAuswahl geistlicher Lobges\u00e4nge\u201c ver\u00f6ffentlicht wurde. Dieses poetische Werk, das in zahlreiche Strophen gegliedert ist, dr\u00fcckt mit einfacher, aber wirkungsvoller Sprache die Freude und den Enthusiasmus aus, die die Anrufung des g\u00f6ttlichen Namens begleiten sollten. \u201eAuf, Kinder, singt, ihr sch\u00f6nen, unschuldigen Seelen, mit s\u00fc\u00dfen Kl\u00e4ngen: Es lebe Jesus\u201c: So beginnt die Hymne und bezieht die Jugendlichen direkt in das Lob mit ein.
\nDer Einsatz von Gesang und Dichtung war kein Zufall. Don Bosco wusste sehr gut, dass die Jugendlichen am besten durch das lernen, was das Herz ber\u00fchrt und sich durch die Melodie im Ged\u00e4chtnis einpr\u00e4gt. Der mit Freude gesungene Name Jesu wurde zu einer gelebten Erfahrung, nicht nur zu einer erlernten Lehre. Die Strophen der Hymne feiern die S\u00fc\u00dfe dieses Namens, seine heilbringende Kraft, die Freude, die er demjenigen schenkt, der ihn mit Liebe ausspricht.<\/p>\n

Eine missionarische Perspektive
\n<\/b><\/strong>In dem Brief an die Don-Bosco-Schwestern, der in den Biographischen Erinnerungen aufbewahrt wird, dr\u00fcckt Don Bosco eine weitere Dimension der Verehrung des Namens Jesu aus: die missionarische. Er l\u00e4dt die Schwestern ein, f\u00fcr die Mitschwestern zu beten, die in die entlegensten Teile der Erde gehen, \u201eum dort den Namen Jesu Christi zu verbreiten und ihn bekannt und geliebt zu machen\u201c. Es handelt sich also nicht nur um eine innere Verehrung, sondern um einen konkreten apostolischen Einsatz: den Namen Jesu \u00fcberallhin zu tragen, damit er von allen gekannt und geliebt wird.
\nDiese missionarische Vision f\u00fcgt sich perfekt in das salesianische Charisma ein, das ganz auf die Verk\u00fcndigung des Evangeliums ausgerichtet ist, besonders unter den Jugendlichen und den Armen. Der Name Jesu wird so zur Synthese des gesamten Evangelisierungswerks: diesen Namen zu kennen bedeutet, die Person Christi zu kennen; ihn zu lieben bedeutet, seinen Heilsplan anzunehmen.<\/p>\n

Das Beispiel des heiligen Aloisius von Gonzaga
\n<\/b><\/strong>Don Bosco stellte seinen Jugendlichen das Beispiel des heiligen Aloisius von Gonzaga vor, der im Angesicht des Todes, w\u00e4hrend er sich bem\u00fchte, den Heiligen Namen Jesu auszusprechen, sanft verstarb. Dieses Detail, das in der \u201eKirchengeschichte\u201c von 1871 berichtet wird, ist kein nebens\u00e4chliches Detail: Don Bosco wollte seinen Jungen zeigen, wie der Name Jesu den Christen bis zum letzten Atemzug begleiten sollte und so zur Eingangspforte f\u00fcr das ewige Leben wird.
\n
\nEin immer aktuelles Erbe
\n<\/b><\/strong>Die Verehrung des Namens Jesu durch Don Bosco ist keine historische Kuriosit\u00e4t oder eine \u00fcberholte Praxis. Sie repr\u00e4sentiert seine Spiritualit\u00e4t und seine Erziehungsmethode. Durch die st\u00e4ndige, im Glauben vollzogene Anrufung dieses Namens hat der heilige Erzieher Generationen von Jugendlichen zum Glauben geformt, S\u00fcnder bekehrt, Betr\u00fcbte getr\u00f6stet und heruntergekommene Umgebungen in Orte der Gnade verwandelt.
\nHeute wie damals bewahrt der Name Jesu seine heilbringende Kraft unversehrt. Das geistliche Erbe Don Boscos l\u00e4dt uns ein, diese einfache, aber tiefe Verehrung wiederzuentdecken, diesen heiligen Namen, der \u00fcber allen anderen Namen ist, mit Glauben und Liebe auszusprechen und ihn in unseren Familien, in unseren Gemeinschaften, an den Orten der Erziehung erklingen zu lassen. Wie die Jungen des Oratoriums sangen: \u201eEs lebe Jesus! Es lebe dieser Name, dem an Glanz und Ehre kein anderer je gleichkam\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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