{"id":47690,"date":"2025-12-22T08:39:13","date_gmt":"2025-12-22T08:39:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=47690"},"modified":"2025-12-22T08:46:47","modified_gmt":"2025-12-22T08:46:47","slug":"weihnachten-mit-don-bosco-und-seinen-jungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/weihnachten-mit-don-bosco-und-seinen-jungen\/","title":{"rendered":"Weihnachten mit Don Bosco und seinen Jungen"},"content":{"rendered":"

Zu Beginn der Weihnachtsnovene im Dezember 1859 richtete Don Bosco einige kurze Anweisungen und vertrauliche Worte an die Jugendlichen des Oratoriums, um sie gut auf das Fest vorzubereiten. Es waren Worte in einfacher Sprache, gen\u00e4hrt von der Eucharistie, die das Herz ber\u00fchren und das t\u00e4gliche Leben ausrichten konnten. Zwischen Studium, Ehrlichkeit, Sprache, Gehorsam und Aufrichtigkeit in der Beichte zeichnet sich ein einheitlicher Erziehungsweg ab, in dem die Fr\u00f6mmigkeit jede Pflicht erhellt. Es sind Ratschl\u00e4ge, die aus Liebe entstanden sind, gedacht, um \u201egute Christen und ehrliche B\u00fcrger\u201c zu formen, und die auch heute noch von \u00fcberraschender Aktualit\u00e4t sind.
\n<\/i><\/em><\/p>\n

Wir befinden uns im Dezember 1859. Die Novene zum Heiligen Weihnachtsfest stand kurz bevor, und Don Bosco lie\u00df wie immer keine so kostbare Gelegenheit aus, seinen Jungen das unaussprechliche Geheimnis der Menschwerdung nahezubringen. In jenen Tagen sprach er mehrmals: Manchmal musste er abends bis sp\u00e4t im Beichtstuhl bleiben; dennoch vers\u00e4umte er es nicht, kurze, einfache und eindringliche Worte anzubieten. Ein Kleriker notierte die wichtigsten Punkte \u2014 einschlie\u00dflich derer zum Jahresende \u2014 und \u00fcberlieferte sie uns wie ein Geschenk.
\nOben auf den Bl\u00e4ttern stand ein Vers aus dem Hohelied: \u201eSicut vitta coccinea labia tua\u2026 et eloquium tuum dulce\u201c<\/i><\/em> \u2014 \u201eWie ein scharlachrotes Band sind deine Lippen, und lieblich ist deine Rede\u201c. Es war eine Art, die Zuneigung auszudr\u00fccken, die von Don Boscos Lippen str\u00f6mte, jeden Morgen von der Eucharistie gen\u00e4hrt: eine Liebensw\u00fcrdigkeit und eine Salbung, die sich nur durch ihre Wirkung in den Herzen erkl\u00e4ren lassen.<\/p>\n

Ank\u00fcndigung der Novene und Mittel zu ihrer Heiligung
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Morgen beginnt die Novene zum heiligen Weihnachtsfest. Man erz\u00e4hlt, dass eines Tages ein Verehrer des Jesuskindes, der im Winter durch einen Wald reiste, das Wimmern eines Kindes h\u00f6rte. Er ging tiefer in den Wald, dorthin, woher die Stimme kam, und sah ein wundersch\u00f6nes Kindlein, das weinte. Von Mitleid bewegt, sagte er: – Armes Kind, wie kommst du hierher, so verlassen in diesem Schnee? – Und das Kindlein antwortete: – Weh mir! Wie kann ich nicht weinen, da du mich so von allen verlassen siehst? Da niemand Mitleid mit mir hat? – Nach diesen Worten verschwand es. Da verstand der gute Reisende, dass dieses Kind Jesus selbst war, der sich \u00fcber die Undankbarkeit und K\u00e4lte der Menschen beklagte. Ich habe euch diese Begebenheit erz\u00e4hlt, damit wir daf\u00fcr sorgen, dass Jesus sich nicht auch \u00fcber uns beklagen muss. Bereiten wir uns also darauf vor, diese Novene gut zu begehen. Am Morgen zur Messezeit wird es den Gesang der Prophezeiungen geben, ein paar Worte der Predigt und dann den Segen. Zwei Dinge rate ich euch in diesen Tagen, um die Novene heilig zu verbringen.
\nErstens: Erinnert euch oft an das Jesuskind<\/b><\/strong>, an seine Liebe und die Beweise, die er uns daf\u00fcr gegeben hat, bis hin zum Tod f\u00fcr uns. Wenn ihr morgens beim Klang der Glocke sofort aufsteht und die K\u00e4lte sp\u00fcrt, denkt an Jesus, der auf dem Stroh zitterte. Lernt tags\u00fcber gut, arbeitet gut, seid in der Schule aufmerksam aus Liebe zu ihm <\/b><\/strong>und erinnert euch daran, dass auch Jesus \u201ean Weisheit, Alter und Gnade\u201c vor Gott und den Menschen \u201ezunahm\u201c. Und wacht vor allem dar\u00fcber, dass ihr ihm nicht durch eine Leichtfertigkeit oder einen Fehler Missfallen bereitet.
\nZweitens: Besucht ihn oft<\/b><\/strong>. \u201eWir beneiden die Hirten von Bethlehem\u201c, sagte er: Sie sahen ihn, als er gerade geboren war, k\u00fcssten seine Hand, boten ihm ihre Gaben dar. \u201eUnd doch haben wir nichts zu beneiden: Derselbe Jesus, der in der H\u00fctte besucht wurde, ist hier, im Tabernakel\u201c. Nur eines ist anders: Sie sahen ihn mit den Augen des K\u00f6rpers, wir sehen ihn mit dem Glauben. Und nichts ist ihm willkommener, als besucht zu werden.
\nWie kann man ihn besuchen? Zuerst durch die h\u00e4ufige Kommunion<\/b><\/strong>: W\u00e4hrend der Novene herrschte im Oratorium immer gro\u00dfer Eifer, und Don Bosco hoffte, dass es auch in diesem Jahr so sein w\u00fcrde. Dann durch kurze Besuche in der Kirche<\/b><\/strong> w\u00e4hrend des Tages, und sei es nur f\u00fcr eine Minute, um ein einfaches Gloria Patri<\/i><\/em> zu beten. \u201eHabt ihr verstanden? Zwei Dinge: ihn oft in Erinnerung rufen und sich ihm durch die Kommunion und den Besuch n\u00e4hern\u201c.<\/p>\n

Lernen hei\u00dft gut sein
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Don Bosco bemerkte mit Freude, dass die Noten im Studium gut waren. \u201eWenn die Noten gut sind, bedeutet das, dass ihr lernt; und wenn ihr lernt, bedeutet das zwei Dinge: Ihr werdet euch Ehre machen und ihr seid gute Jungen\u201c. Er sprach auch mit einem L\u00e4cheln \u00fcber die Preise: nicht nur f\u00fcr einige, sondern f\u00fcr alle, die sie sich verdienen w\u00fcrden. Und er stellte sich den Tag am Ende des Jahres vor, mit eingeladenen Verwandten, Pfarrern, B\u00fcrgermeistern und Freunden: welch eine Genugtuung f\u00fcr den, der wirklich gelernt hat.
\nAber auch wer nur die Versetzung geschafft h\u00e4tte, w\u00fcrde einen gro\u00dfen Preis erhalten: die M\u00f6glichkeit, aufrichtig zu sagen \u201eich habe getan, was ich konnte\u201c, ein getr\u00f6stetes Gewissen zu haben, die Eltern gl\u00fccklich zu machen, den Geist mit n\u00fctzlichem Wissen zu bereichern. Dann f\u00fcgte er einen tieferen Gedanken hinzu: \u201eDas wichtigste Mittel, das zum Studium anregt, ist die Fr\u00f6mmigkeit\u201c. Die guten Noten zeigten also auch, dass die Novene Fr\u00fcchte trug und dass das Jesuskind bereits ein \u201eFeuer\u201c des Guten in den Herzen entz\u00fcndet hatte. \u201eMut: M\u00f6ge es nicht das Feuer einer einzigen Woche sein, sondern aller Wochen\u201c.
\nEr ermahnte diejenigen, die bereits die Bestnote hatten, zur Beharrlichkeit; und diejenigen, die auf dem Niveau des Ausreichend waren, Mut zu fassen: \u201eWenn der und jener die Bestnote bekommen haben, warum kann ich sie nicht auch bekommen?\u201c Er erinnerte an das Gl\u00fcck, Mittel zum Studieren zu haben: Viele seufzten in ihrem Alter, weil sie sie nicht gehabt hatten; viele andere h\u00e4tten gew\u00fcnscht, ins Haus aufgenommen zu werden, aber es gab keinen Platz. \u201eIhr wurdet von der Vorsehung bevorzugt. Wenn jemand, der es k\u00f6nnte, die Faulheit w\u00e4hlte, welche Rechenschaft m\u00fcsste er Gott f\u00fcr die verlorene Zeit ablegen!\u201c Selbst eine Minute ist vor dem Herrn nicht ohne Wert.
\nSchlie\u00dflich gab er einen praktischen Rat: Um gut zu lernen, \u201emuss man oben anfangen\u201c. Vor dem Studium betet and\u00e4chtig die Actiones<\/i><\/em>, so wie sie der hl. Aloisius, Comollo und Dominikus Savio gebetet haben.<\/p>\n

Du sollst nicht stehlen
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die Gewohnheit, jeden Abend gefundene Gegenst\u00e4nde abzugeben \u2014selbst die kleinsten \u2014 lie\u00df nicht an Unehrlichkeit denken; und doch wollte Don Bosco warnen, denn \u201eder Teufel ist listig\u201c. Das Laster, das zu nehmen, was einem nicht geh\u00f6rt, ist \u201edas sch\u00e4ndlichste\u201c: Wenn jemand als Dieb erkannt wird, bleibt dieser Name an ihm haften und folgt ihm \u00fcberallhin. Aber vor allem erschreckte ein Wort aus der Schrift: \u201eFures regnum Dei non possidebunt\u201c<\/i><\/em> \u2013 Diebe werden das Reich Gottes nicht besitzen.
\nEr malte ein konkretes Bild: \u201eWisst ihr, wie viel in ein Auge passt? Nicht einmal ein Strohhalm. Nun: Ins Paradies kommt nicht einmal ein Strohhalm von fremdem Gut\u201c. Selbst eine kleine Sache, wenn sie ungerechterweise behalten wird, wiegt schwer vor Gott. Und er erinnerte an das Prinzip: Die S\u00fcnde wird nicht vergeben, wenn nicht zur\u00fcckgegeben wird, was genommen wurde, sofern es m\u00f6glich ist; und wenn es nicht m\u00f6glich ist, bedarf es zumindest des wahren Willens zur Wiedergutmachung. Au\u00dferdem warnte er: Viele \u201eKleinigkeiten\u201c summieren sich zu schwerer Materie. Heute zwei Groschen, morgen ein Gegenstand, dann ein Heft \u2026 und in K\u00fcrze bereitet man eine ernste Rechnung vor dem Gericht Gottes vor.
\nDie Schlussfolgerung war klar: R\u00fchrt nichts an, was nicht euch geh\u00f6rt; das Gut anderer ist wie Feuer zu betrachten. Wenn man bemerkt, dass etwas, das einem nicht geh\u00f6rt, in der N\u00e4he ist, und sei es noch so gering, lasst es, wo es ist. Wenn man etwas braucht, soll man einfach darum bitten: Die Kameraden k\u00f6nnen gro\u00dfz\u00fcgig sein; und dann gibt es die Oberen, die daf\u00fcr sorgen werden.<\/p>\n

Keine unfl\u00e4tigen Worte aussprechen
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Don Bosco kam dann auf die Sprache zu sprechen. Einige f\u00fchlen sich beleidigt, wenn sie mit erniedrigenden Titeln angesprochen werden; und doch err\u00f6ten sie nicht, sich selbst durch grobe Worte, Fl\u00fcche und Gassenjargon \u00e4hnlich zu machen, die bei den Zuh\u00f6rern einen schlechten Eindruck hinterlassen. Er stellte klar: Es war keine Verachtung der Arbeiter, die Menschen wie alle anderen und oft ungebildet sind; es war vielmehr ein Appell an die Jugendlichen des Oratoriums: \u201eIhr habt mehr Bildung und seid mit h\u00f6heren Dingen besch\u00e4ftigt: Zeigt es durch Taten und Worte\u201c.
\nJemand k\u00f6nnte einwenden: \u201eEs ist keine S\u00fcnde, bestimmte Worte zu sagen\u201c. Don Bosco antwortete mit einer Frage: Wenn es keine S\u00fcnde ist, einen einfachen Beruf auszu\u00fcben, warum w\u00fcrde man diesen Beruf dann meiden? Nicht alles, was keine S\u00fcnde ist, ist auch angebracht: Es z\u00e4hlen die Erziehung, das \u00c4rgernis, die Freude der Eltern. Er erz\u00e4hlte, er habe bestimmte Worte geh\u00f6rt, als ein Fremder vorbeiging: Und wenn es eine wichtige Person gewesen w\u00e4re, welche Vorstellung h\u00e4tte sie sich von den Jugendlichen gemacht?
\nUm sich zu bessern, schlug er eine Methode vor: den Vorsatz fassen, sie nicht \u201eabsichtlich\u201c zu sagen; in den Momenten wachen, in denen sie am leichtesten herausrutschen; die Hinweise der Assistenten gelassen annehmen; die Kameraden bitten, einen aus N\u00e4chstenliebe zu ermahnen, wenn ein grober Ausdruck entweicht. \u201eTut es zu Ehren des Jesuskindes\u201c.<\/p>\n

Dem Beichtvater gehorchen
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dann sprach er \u00fcber den Gehorsam und beschr\u00e4nkte sich an diesem Abend auf einen Punkt: den Gehorsam gegen\u00fcber dem Beichtvater. Wenn ein Vorgesetzter im Namen des Herrn spricht, so vertritt der Beichtvater erst recht Gott. Deshalb m\u00fcssen seine Worte mit gro\u00dfem Respekt aufgenommen werden.
\nEr brachte ein ber\u00fchmtes Beispiel: Die heilige Theresia, die mit au\u00dferordentlichen Gnaden beg\u00fcnstigt war, erhielt von ihrem Beichtvater \u2014 der T\u00e4uschungen f\u00fcrchtete \u2014 den Befehl, gegen die Erscheinungen zu spucken. Als ihr Jesus erschien, gehorchte sie; und der Herr lobte diese Tat, die wie eine Beleidigung schien und doch Tugend war. \u201eWenn Sie gut beichten \u2014 schloss er \u2014 wird es nicht leicht sein, dass der Beichtvater sich irrt; und selbst wenn er sich irren sollte, indem er etwas befiehlt, werden Sie sich niemals irren, indem Sie gehorchen\u201c.
\nEr riet, die Ratschl\u00e4ge nicht im Beichtstuhl zu lassen, sondern sofort dar\u00fcber nachzudenken, sich zu entscheiden, sie in die Tat umzusetzen, sie bei der abendlichen Gewissenserforschung wieder aufzugreifen und den Vorsatz zu erneuern. Auch beim Gang in die Kirche sollte man zu Jesus sagen: \u201eAus Liebe zu Dir werde ich tun, was der Beichtvater mir gesagt hat\u201c. \u201eWenn Sie das tun \u2014 versicherte er \u2014 werden Sie gro\u00dfen Fortschritt in der Tugend machen\u201c.<\/p>\n

Aufrichtigkeit in der Beichte
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Schlie\u00dflich sprach er die h\u00e4ufigste \u201eFalle\u201c des Teufels bei Jugendlichen an: die Scham beim Beichten. Wenn er zur S\u00fcnde dr\u00e4ngt, nimmt er die Scham und l\u00e4sst alles nichtig erscheinen; dann, im Moment der Beichte, gibt er sie vergr\u00f6\u00dfert zur\u00fcck und suggeriert, der Beichtvater werde sich wundern und die Achtung verlieren. So zieht der Teufel die Seelen immer tiefer ins B\u00f6se.
\nDon Bosco widerlegte diese L\u00fcge: Der Beichtvater wundert sich nicht \u00fcber die S\u00fcnde, nicht einmal bei jemandem, der gut schien; er kennt die menschliche Schw\u00e4che und hat Mitleid. Wie eine Mutter ihr krankes Kind mehr liebt, so empfindet der Beichtvater Freude daran, die Seele \u201ewiederzuerwecken\u201c. Ja \u2014 sagte er \u2014 nach der Beichte denkt er oft nicht mehr daran; und selbst wenn er sich erinnerte, h\u00e4tte er Grund, mehr zu lieben und sich mehr zu freuen, indem er denkt: \u201eDieses Kind ist zu Gott zur\u00fcckgekehrt\u201c. Er erz\u00e4hlte zwei Begebenheiten vom heiligen Franz von Sales: Einem P\u00f6nitenten, der Verachtung f\u00fcrchtete, antwortete der Heilige, dass er ihn nach einer guten Beichte \u201ewei\u00dfer als Schnee\u201c sehe; einer P\u00f6nitentin, die das Urteil \u00fcber ihre Vergangenheit f\u00fcrchtete, erkl\u00e4rte er, dass diese vergebene Vergangenheit vor Gott \u201enichts mehr ist\u201c: Was bleibt, ist das Fest der Bekehrung, das die Engel feiern.
\nUnd er schloss mit einem klaren und v\u00e4terlichen Wort: Wenn es jemandem trotz allem nicht gel\u00e4nge, sich vollst\u00e4ndig zu \u00f6ffnen, solle er, anstatt ein Sakrileg zu begehen, den Beichtvater wechseln und zu einem anderen gehen.<\/p>\n

Vorschl\u00e4ge f\u00fcr die Feierlichkeit von Weihnachten
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 F\u00fcr die Weihnachtsfeiertage w\u00fcnschte sich Don Bosco eine volle Freude: \u201eIch werde f\u00fcr die Freude des K\u00f6rpers sorgen und ihr, mit mir, f\u00fcr die Freude der Seele\u201c. Das Kind, das geboren wird und das jedes Jahr in den Herzen wiedergeboren werden will, erwartet ein besonderes Geschenk. Und er erinnerte an eine Wahrheit, die Weihnachten pers\u00f6nlich macht: Was Jesus tat, tat er f\u00fcr alle, aber auch f\u00fcr jeden Einzelnen; viele Kirchenv\u00e4ter sagten, er w\u00e4re auch geboren und gestorben, um nur einen einzigen Menschen zu retten. Jeder kann also zu sich sagen: \u201eEr ist f\u00fcr mich geboren; er hat f\u00fcr mich gelitten: Welches Zeichen der Dankbarkeit werde ich ihm geben?\u201c
\nEr schlug zwei konkrete Gaben vor. Erstens: eine gute Beichte und eine gute Kommunion<\/b><\/strong>, mit dem Versprechen, ihm treu zu sein. Zweitens: einen sch\u00f6nen Brief an die Verwandten schreiben<\/b><\/strong>, nicht um Speisen und Geschenke zu bitten, sondern als christliche Kinder: Gl\u00fcckw\u00fcnsche aussprechen, des Gebets versichern, f\u00fcr die Opfer danken, um Verzeihung bitten, wenn man respektlos war, Gehorsam versprechen, von seiner Seite gr\u00fc\u00dfen und frohe Weihnachten und ein gutes neues Jahr w\u00fcnschen. Und nicht die Wohlt\u00e4ter und den Pfarrer vergessen, damit sie herzliche, dankbare und wohlerzogene Jugendliche erkennen.
\nDamit schloss Don Bosco und w\u00fcnschte allen frohe Festtage.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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