{"id":45411,"date":"2025-09-15T15:56:28","date_gmt":"2025-09-15T15:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=45411"},"modified":"2025-09-19T15:45:55","modified_gmt":"2025-09-19T15:45:55","slug":"rosenkranz-der-sieben-schmerzen-mariens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/allerheiligste-jungfrau-maria\/rosenkranz-der-sieben-schmerzen-mariens\/","title":{"rendered":"Rosenkranz der sieben Schmerzen Mariens"},"content":{"rendered":"

Die Ver\u00f6ffentlichung \u201eRosenkranz der sieben Schmerzen Mariens\u201c stellt eine liebevolle Andacht dar, die der heilige Johannes Bosco seinen Jugendlichen nahelegte. In Anlehnung an den Aufbau der \u201eVia Crucis\u201c (Kreuzweg) werden die sieben schmerzhaften Szenen mit kurzen Betrachtungen und Gebeten vorgeschlagen, um zu einer lebendigeren Teilnahme an den Leiden Mariens und ihres Sohnes zu f\u00fchren. Reich an gef\u00fchlvollen Bildern und zerknirschter Spiritualit\u00e4t spiegelt der Text den Wunsch wider, sich der Schmerzensmutter im erl\u00f6senden Mitleid anzuschlie\u00dfen. Die von verschiedenen P\u00e4psten gew\u00e4hrten Abl\u00e4sse bezeugen den hohen pastoralen Wert des Textes, der ein kleines Schatzk\u00e4stchen des Gebets und der Betrachtung ist, um die Liebe zur Schmerzensmutter zu n\u00e4hren.
\n<\/em><\/p>\n

Vorwort
\n<\/strong>Das Hauptziel dieser kleinen Schrift ist es, die Erinnerung und die Betrachtung der bittersten Schmerzen des zarten Herzens Mariens zu erleichtern, was ihr sehr willkommen ist, wie sie mehrfach ihren Verehrern offenbart hat, und f\u00fcr uns ein h\u00f6chst wirksames Mittel, um ihren Schutz zu erlangen.
\nDamit die Aus\u00fcbung einer solchen Betrachtung erleichtert wird, soll sie zun\u00e4chst mit einem Kranz praktiziert werden, in dem die sieben Hauptschmerzen Mariens angedeutet sind, die dann in sieben getrennten kurzen Betrachtungen auf die Weise meditiert werden k\u00f6nnen, wie es gew\u00f6hnlich bei der\u00a0Via Crucis<\/em>\u00a0geschieht.
\nDer Herr begleite uns mit seiner himmlischen Gnade und seinem Segen, damit das ersehnte Ziel erreicht wird, sodass die Seele eines jeden durch die h\u00e4ufige Erinnerung an die Schmerzen Mariens tief durchdrungen bleibt zum geistlichen Nutzen der Seele und alles zur gr\u00f6\u00dferen Ehre Gottes.<\/p>\n

Rosenkranz der sieben Schmerzen der Heiligen Jungfrau Maria mit sieben kurzen Betrachtungen \u00fcber dieselben, dargestellt in der Form der Via Crucis
\n<\/strong>
\nVorbereitung
\n<\/strong>Liebe Br\u00fcder und Schwestern in Jesus Christus, wir verrichten unsere gewohnten Andachts\u00fcbungen, indem wir and\u00e4chtig die bittersten Schmerzen betrachten, die die Heilige Jungfrau Maria im Leben und Tod ihres geliebten Sohnes und unseres g\u00f6ttlichen Erl\u00f6sers erlitt. Stellen wir uns vor, wir bef\u00e4nden uns am Kreuz, an dem Jesus h\u00e4ngt, und seine betr\u00fcbte Mutter sage zu jedem von uns: Kommt und seht, ob es einen Schmerz gibt, der dem meinen gleicht.
\nIn der \u00dcberzeugung, dass diese barmherzige Mutter uns besonderen Schutz gew\u00e4hren will, wenn wir ihre Schmerzen betrachten, rufen wir die g\u00f6ttliche Hilfe mit folgenden Gebeten an:<\/p>\n

Ant. Veni, Sancte Spiritus, reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.<\/p>\n

Emitte Spiritum tuum et creabuntur
\nEt renovabis faciem terrae.
\n<\/em>Memento Congregationis tuae,
\nQuam possedisti ab initio.
\n<\/em>Domine exaudi orationem meam.
\nEt clamor meus ad te veniat.<\/p>\n

<\/em>Oremus.
\nMentes nostras, quaesumus, Domine, lumine tuae claritatis illustra, ut videre possimus quae agenda sunt, et quae recta sunt, agere valeamus. Per Christum Dominum Nostrum. Amen<\/em>.
\n<\/em><\/p>\n

Erster Schmerz. Die Prophezeiung Simeons
\n<\/strong>Der erste Schmerz war, als die Heilige Jungfrau, Mutter Gottes, ihren einzigen Sohn im Tempel in die Arme des heiligen alten Simeon darbrachte und dieser zu ihr sagte: Dies wird ein Schwert sein, das deine Seele durchbohren wird, was das Leiden und den Tod unseres Herrn Jesus Christus bedeutete.
\nEin\u00a0Vaterunser<\/em>\u00a0und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O schmerzerf\u00fcllte Jungfrau, bei jenem sch\u00e4rfsten Schwert, mit dem der heilige alte Simeon dir vorhersagte, dass deine Seele im Leiden und Tod deines lieben Jesus durchbohrt werden w\u00fcrde, bitte ich dich, mir die Gnade zu erwirken, stets die Erinnerung an dein durchbohrtes Herz und die bittersten Qualen, die dein Sohn f\u00fcr mein Heil erlitten hat, gegenw\u00e4rtig zu haben. So sei es.<\/p>\n

Zweiter Schmerz. Die Flucht nach \u00c4gypten
\n<\/strong>Der zweite Schmerz der Heiligen Jungfrau war, als sie nach \u00c4gypten fliehen musste wegen der Verfolgung des grausamen Herodes, der gottlos versuchte, ihren geliebten Sohn zu t\u00f6ten.
\nEin\u00a0Vaterunser<\/em>\u00a0und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O Maria, bitteres Meer der Tr\u00e4nen, bei jenem Schmerz, den du empfandest, als du nach \u00c4gypten flohst, um deinen Sohn vor der barbarischen Grausamkeit des Herodes zu sch\u00fctzen, bitte ich dich, meine F\u00fchrerin zu sein, damit ich durch dich von den Verfolgungen der sichtbaren und unsichtbaren Feinde meiner Seele befreit bleibe. So sei es.<\/p>\n

Dritter Schmerz. Der Verlust Jesu im Tempel
\n<\/strong>Der dritte Schmerz der Heiligen Jungfrau war, als sie zur Zeit des Paschas nach dem Aufenthalt in Jerusalem mit ihrem Gemahl Josef und dem geliebten Sohn Jesus, dem Erl\u00f6ser, auf dem R\u00fcckweg zu ihrem armen Haus ihn verlor und drei Tage lang ununterbrochen den Verlust ihres einzigen Geliebten beklagte.
\nEin\u00a0Vaterunser<\/em>\u00a0und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O untr\u00f6stliche Mutter, du suchtest drei Tage lang unabl\u00e4ssig nach deinem Sohn, als du seine leibliche Gegenwart verloren hattest, ach! Erwirke allen S\u00fcndern die Gnade, dass auch sie ihn mit Reueakten suchen und ihn finden m\u00f6gen. So sei es.<\/p>\n

Vierter Schmerz. Die Begegnung mit Jesus, der das Kreuz tr\u00e4gt
\n<\/strong>Der vierte Schmerz der Heiligen Jungfrau war, als sie ihrem s\u00fc\u00dfesten Sohn begegnete, der ein schweres Kreuz auf seinen zarten Schultern zum Kalvarienberg trug, um f\u00fcr unser Heil gekreuzigt zu werden.
\nEin\u00a0Vaterunser\u00a0<\/em>und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O Jungfrau, leidenschaftlicher als alle anderen, bei jenem Qualschmerz, den du im Herzen empfandest, als du deinen Sohn trafst, w\u00e4hrend er das Holz des heiligsten Kreuzes zum Kalvarienberg trug, bewirke bitte, dass auch ich ihn stets im Geist begleite, meine S\u00fcnden beweine, die Ursache seiner und deiner Qualen sind. So sei es.<\/p>\n

F\u00fcnfter Schmerz. Die Kreuzigung Jesu
\n<\/strong>Der f\u00fcnfte Schmerz der Heiligen Jungfrau war, als sie ihren Sohn \u00fcber dem harten Stamm des Kreuzes erhoben sah, der aus allen Teilen seines allerheiligsten K\u00f6rpers Blut vergoss.
\nEin\u00a0Vaterunser<\/em>\u00a0und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O Rose unter Dornen, bei jenen bitteren Schmerzen, die deine Brust durchbohrten, als du mit eigenen Augen deinen durchbohrten und am Kreuz erh\u00f6hten Sohn betrachtetest, erwirke mir bitte, dass ich in anhaltenden Betrachtungen nur den gekreuzigten Jesus wegen meiner S\u00fcnden suche. So sei es.<\/p>\n

Sechster Schmerz. Die Kreuzabnahme Jesu
\n<\/strong>Der sechste Schmerz der Heiligen Jungfrau war, als ihr geliebter Sohn nach seinem Tod in die Seite verwundet und vom Kreuz abgenommen, so erbarmungslos get\u00f6tet, in ihre allerheiligsten Arme gelegt wurde.
\nEin\u00a0Vaterunser<\/em>\u00a0und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O leidvolle Jungfrau, die du deinen Sohn am Kreuz besiegt empfangen hast, ihn tot in deinem Scho\u00df aufgenommen hast und seine heiligsten Wunden gek\u00fcsst hast, \u00fcber die du ein Meer von Tr\u00e4nen vergossen hast, ach, lass auch mich mit Tr\u00e4nen wahrer Reue die t\u00f6dlichen Wunden, die meine S\u00fcnden dir zugef\u00fcgt haben, immer wieder waschen. So sei es.<\/p>\n

Siebter Schmerz. Die Grablegung Jesu
\n<\/strong>Der siebte Schmerz der Jungfrau Maria, Herrin und F\u00fcrsprecherin ihrer Diener und armen S\u00fcnder, war, als sie den allerheiligsten Leib ihres Sohnes zur Grablegung begleitete.
\nEin\u00a0Vaterunser\u00a0<\/em>und sieben\u00a0Ave-Maria<\/em>.<\/p>\n

Gebet
\n<\/em><\/strong>O M\u00e4rtyrerin der M\u00e4rtyrer, Maria, f\u00fcr die bittere Qual, die du erlitten hast, als du deinen Sohn begraben und dich von seinem geliebten Grab entfernen musstest, erwirke allen S\u00fcndern die Gnade, dass sie erkennen, welch schwerer Schaden es f\u00fcr die Seele ist, von ihrem Gott getrennt zu sein. So sei es.<\/p>\n

Es werden drei\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0als Zeichen tiefer Ehrfurcht vor den Tr\u00e4nen, die die Heilige Jungfrau in all ihren Schmerzen vergoss, um durch sie eine \u00e4hnliche Tr\u00e4nenflut f\u00fcr unsere S\u00fcnden zu erbitten.
\nAve-Maria<\/em>\u00a0usw.<\/p>\n

Nach dem Rosenkranz wird das Weinen der Heiligen Jungfrau gebetet, d. h. die Hymne\u00a0Stabat Mater<\/em>\u00a0usw.<\/p>\n

Hymne \u2013 Das Weinen der Heiligen Jungfrau Maria
\n<\/strong><\/p>\n

\n\n\n\n
Stabat Mater dolorosa
\nIuxta crucem lacrymosa,
\nDum pendebat Filius.<\/p>\n

Cuius animam gementem
\nContristatam et dolentem
\nPertransivit gladius.<\/p>\n

O quam tristis et afflicta
\nFuit illa benedicta
\nMater unigeniti!<\/p>\n

Quae moerebat, et dolebat,
\nPia Mater dum videbat.
\nNati poenas inclyti.<\/p>\n

Quis est homo, qui non fleret,
\nMatrem Christi si videret
\nIn tanto supplicio?<\/p>\n

Quis non posset contristari,
\nChristi Matrem contemplari
\nDolentem cum filio?<\/p>\n

Pro peccatis suae gentis
\nVidit Iesum in tormentis
\nEt flagellis subditum.<\/p>\n

Vidit suum dulcem natura
\nMoriendo desolatum,
\nDum emisit spiritum.<\/p>\n

Eia mater fons amoris,
\nMe sentire vim doloris
\nFac, ut tecum lugeam.<\/p>\n

Fac ut ardeat cor meum
\nIn amando Christum Deum,
\nUt sibi complaceam.<\/p>\n

Sancta Mater istud agas,
\nCrucifixi fige plagas
\nCordi meo valide.<\/p>\n

Tui nati vulnerati
\nTam dignati pro me pati
\nPoenas mecum divide.<\/p>\n

Fac me tecum pie flere,
\nCrucifixo condolere,
\nDonec ego vixero.<\/p>\n

Iuxta Crucem tecum stare,
\nEt me tibi sociare
\nIn planctu desidero.<\/p>\n

Virgo virginum praeclara,
\nMihi iam non sia amara,
\nFac me tecum plangere.<\/p>\n

Fac ut portem Christi mortem,
\nPassionis fac consortem,
\nEt plagas recolere.<\/p>\n

Fac me plagis vulnerari,
\nFac me cruce inebriari,
\nEt cruore Filii.<\/p>\n

Flammis ne urar succensus,
\nPer te, Virgo, sim defensus
\nIn die Iudicii.<\/p>\n

Christe, cum sit hine exire,
\nDa per matrem me venire
\nAd palmam victoriae.<\/p>\n

Quando corpus morietur,
\nFac ut animae donetur
\nParadisi gloria. Amen.<\/td>\n

Christi Mutter stand mit Schmerzen
\nbei dem Kreuz und weint von Herzen,
\nals ihr lieber Sohn da hing.<\/p>\n

Durch die Seele voller Trauer,
\nscheidend unter Todesschauer,
\njetzt das Schwert des Leidens ging.<\/p>\n

Welch ein Schmerz der Auserkornen,
\nda sie sah den Eingebornen,
\nwie er mit dem Tode rang.<\/p>\n

Angst und Jammer, Qual und Bangen,
\nalles Leid hielt sie umfangen,
\ndas nur je ein Herz durchdrang.<\/p>\n

Ist ein Mensch auf aller Erden,
\nder nicht muss erweichet werden,
\nwenn er Christi Mutter denkt,<\/p>\n

wie sie, ganz von Weh zerschlagen,
\nbleich da steht, ohn alles Klagen,
\nnur ins Leid des Sohns versenkt?<\/p>\n

Ach, f\u00fcr seiner Br\u00fcder Schulden
\nsah sie ihn die Marter dulden,
\nGei\u00dfeln, Dornen, Spott und Hohn;<\/p>\n

sah ihn trostlos und verlassen
\nan dem blutgen Kreuz erblassen,
\nihren lieben einzgen Sohn.<\/p>\n

O du Mutter, Brunn der Liebe,
\nmich erf\u00fcll mit gleichem Triebe,
\ndass ich f\u00fchl die Schmerzen dein;<\/p>\n

dass mein Herz, im Leid entz\u00fcndet,
\nsich mit deiner Lieb verbindet,
\num zu lieben Gott allein.<\/p>\n

Dr\u00fccke deines Sohnes Wunden,
\nso wie du sie selbst empfunden,
\nheilge Mutter, in mein Herz!<\/p>\n

Dass ich wei\u00df, was ich verschuldet,
\nwas dein Sohn f\u00fcr mich erduldet,
\ngib mir Teil an seinem Schmerz!<\/p>\n

Lass mich wahrhaft mit dir weinen,
\nmich mit Christi Leid vereinen,
\nso lang mir das Leben w\u00e4hrt!<\/p>\n

An dem Kreuz mit dir zu stehen,
\nunverwandt hinaufzusehen,
\nist\u2019s, wonach mein Herz begehrt.<\/p>\n

O du Jungfrau der Jungfrauen,
\nwoll auf mich in Liebe schauen,
\ndass ich teile deinen Schmerz,<\/p>\n

dass ich Christi Tod und Leiden,
\nMarter, Angst und bittres Scheiden
\nf\u00fchle wie dein Mutterherz!<\/p>\n

Alle Wunden, ihm geschlagen,
\nSchmach und Kreuz mit ihm zu tragen,
\ndas sei fortan mein Gewinn!<\/p>\n

Dass mein Herz, von Lieb entz\u00fcndet,
\nGnade im Gerichte findet,
\nsei du meine Sch\u00fctzerin!<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/figure>\n

Der Papst Innozenz XI. gew\u00e4hrte einen Ablass von 100 Tagen jedes Mal, wenn das\u00a0Stabat Mater<\/em>\u00a0gebetet wird. Benedikt XIII. gew\u00e4hrte einen Ablass von sieben Jahren f\u00fcr diejenigen, die den Rosenkranz der sieben Schmerzen Mariens beten. Viele weitere Abl\u00e4sse wurden von anderen P\u00e4psten gew\u00e4hrt, besonders an die Mitbr\u00fcder und Mitschwestern der Gesellschaft der Schmerzensmutter Maria.<\/p>\n

Die sieben Schmerzen Mariens in Form eines Kreuzwegs betrachtet
\n<\/strong>
\nMan erbitte g\u00f6ttliche Hilfe mit den Worten:
\n<\/em><\/strong>Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni, et adiuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper incipiat, et per te coepta finiatur. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.
\n<\/em>
\nAkt der Reue
\n<\/strong>Schmerzensreiche Jungfrau, ach! Wie undankbar war ich in der vergangenen Zeit gegen\u00fcber meinem Gott, mit welcher Undankbarkeit habe ich auf seine unz\u00e4hligen Wohltaten geantwortet! Nun bereue ich es und in der Bitterkeit meines Herzens und in den Tr\u00e4nen meiner Seele bitte ich ihn dem\u00fctig um Vergebung, dass ich seine unendliche G\u00fcte beleidigt habe, fest entschlossen mit der himmlischen Gnade ihn in Zukunft nie mehr zu beleidigen. Ach! F\u00fcr alle Schmerzen, die du in der grausamen Passion deines geliebten Jesus erduldetest, bitte ich dich mit tiefsten Seufzern, mir von ihm Erbarmen und Barmherzigkeit f\u00fcr meine S\u00fcnden zu erwirken. Nimm diese heilige \u00dcbung, die ich zu tun bereit bin, an und empfange sie in Vereinigung mit jenen Leiden und Schmerzen, die du f\u00fcr deinen Sohn Jesus erduldetest. Ach, gew\u00e4hre mir! ja, gew\u00e4hre mir, dass dieselben Schwerter, die deinen Geist durchbohrten, auch den meinen durchdringen m\u00f6gen und dass ich in der Freundschaft meines Herrn lebe und sterbe, um ewig an der Herrlichkeit teilzuhaben, die er mir mit seinem kostbaren Blut erworben hat. So sei es.<\/p>\n

Erster Schmerz
\n<\/strong>In diesem ersten Schmerz stellen wir uns vor, im Tempel von Jerusalem zu sein, wo die Allerseligste Jungfrau die Prophezeiung des alten Simeon h\u00f6rte.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Ach! Welche Qualen muss das Herz Marias empfunden haben, als sie die schmerzvollen Worte h\u00f6rte, mit denen der heilige alte Simeon ihr die bittere Passion und den grausamen Tod ihres s\u00fc\u00dfesten Jesus vorhersagte: W\u00e4hrend in demselben Augenblick die Beleidigungen, Misshandlungen und Martern, die die gottlosen Juden dem Erl\u00f6ser der Welt zuf\u00fcgen w\u00fcrden, ihrem Geist erschienen. Aber wissen Sie, welches das durchdringendste Schwert war, das sie in diesem Augenblick durchbohrte? Es war der Gedanke an die Undankbarkeit, mit der ihr geliebter Sohn von den Menschen vergolten werden w\u00fcrde. Nun, wenn Sie bedenken, dass Sie wegen Ihrer S\u00fcnden elendig zu diesen geh\u00f6ren, ach! Werfen Sie sich zu den F\u00fc\u00dfen dieser schmerzhaften Mutter und sagen Sie ihr weinend (alle knien nieder): Ach! Barmherzigste Jungfrau, die du einen so bitteren Schmerz in deinem Herzen empfunden hast, als du gesehen hast, wie ich, unw\u00fcrdiges Gesch\u00f6pf, das Blut deines geliebten Sohnes missbraucht h\u00e4tte, so tue, ja, tue es um deines betr\u00fcbten Herzens willen, dass ich in Zukunft der g\u00f6ttlichen Barmherzigkeit entspreche, dass ich der himmlischen Gnaden teilhaftig werde, dass ich nicht umsonst so viel Erleuchtung und Inspiration empfange, die du mir zu gew\u00e4hren geruhst, damit ich das Gl\u00fcck habe, zu denen zu geh\u00f6ren, f\u00fcr die das bittere Leiden Jesu ewiges Heil bedeutet. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Zweiter Schmerz
\n<\/strong>In diesem zweiten Schmerz betrachten wir die \u00e4u\u00dferst schmerzhafte Reise, die die Jungfrau nach \u00c4gypten unternahm, um Jesus von der grausamen Verfolgung des Herodes zu befreien.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Betrachten Sie den bitteren Schmerz, den Maria empfunden haben muss, als sie nachts auf Befehl des Engels aufbrechen musste, um ihren Sohn vor dem von diesem grausamen F\u00fcrsten befohlenen Massaker zu bewahren. Ach! Bei jedem Tierlaut, bei jedem Windhauch, bei jedem Bl\u00e4tterrauschen, den sie auf diesen einsamen Wegen h\u00f6rte, erf\u00fcllte sie Angst aus Furcht vor einem Ungl\u00fcck f\u00fcr das Jesuskind, das sie bei sich trug. Nun wandte sie sich mal hierhin, mal dorthin, mal beschleunigte sie ihre Schritte, mal versteckte sie sich, weil sie glaubte, von Soldaten \u00fcberrascht worden zu sein, die ihr ihren liebensw\u00fcrdigen Sohn aus den Armen rei\u00dfen und vor ihren Augen barbarisch misshandeln w\u00fcrden. Mit tr\u00e4nen\u00fcberstr\u00f6mten Augen starrte sie auf ihren Jesus, dr\u00fcckte ihn fest an ihre Brust, gab ihm tausend K\u00fcsse und stie\u00df aus tiefster Seele die verzweifeltsten Seufzer aus. Und hier bedenken Sie, wie oft Sie Maria diesen bitteren Schmerz erneut zugef\u00fcgt haben, indem Sie ihren Sohn mit Ihren schweren S\u00fcnden gezwungen haben, aus Ihrer Seele zu fliehen. Nun, da Sie das begangene gro\u00dfe \u00dcbel erkennen, wenden Sie sich reum\u00fctig an diese barmherzige Mutter und sagen Sie ihr:
\nAch, s\u00fc\u00dfeste Mutter! Einmal zwang Herodes dich mit deinem Jesus zur Flucht wegen der unmenschlichen Verfolgung, die er befohlen hatte; aber ich, ach! Wie oft habe ich meinen Erl\u00f6ser und folglich auch dich gezwungen, schnell von meinem Herzen zu weichen, indem ich die verdammte S\u00fcnde in dasselbe einf\u00fchrte, den erbarmungslosen Feind von dir und meinem Gott. Ach! Ganz schmerzerf\u00fcllt und reum\u00fctig bitte ich dich dem\u00fctig um Vergebung.
\nJa, Barmherzigkeit, o liebe Mutter, Barmherzigkeit, und ich verspreche dir mit g\u00f6ttlicher Hilfe, meinen Retter und dich in Zukunft immer im vollen Besitz meiner Seele zu halten. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Dritter Schmerz
\n<\/strong>In diesem dritten Schmerz betrachten wir die schmerzerf\u00fcllte Jungfrau, die weinend nach ihrem verlorenen Jesus sucht.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Wie gro\u00df war der Kummer Marias, als sie bemerkte, dass sie ihren liebenswerten Sohn verloren hatte! Und wie sehr vergr\u00f6\u00dferte sich ihr Schmerz, als sie ihn bei Freunden, Verwandten und Nachbarn sorgf\u00e4ltig suchte und keine Nachricht von ihm erhalten konnte. Ohne auf Beschwerden, M\u00fcdigkeit oder Gefahren zu achten, wanderte sie drei Tage lang durch die Gegenden Jud\u00e4as und wiederholte jene Worte der Verzweiflung: Hat vielleicht jemand den gesehen, den meine Seele wahrhaft liebt? Ach! Die gro\u00dfe Angst, mit der sie ihn suchte, lie\u00df sie jeden Augenblick glauben, ihn zu sehen oder seine Stimme zu h\u00f6ren: Aber dann, entt\u00e4uscht, ach, wie erschauerte sie und empfand schmerzlicher den Kummer \u00fcber einen solch beklagenswerten Verlust! Gro\u00dfe Schande f\u00fcr Sie, o S\u00fcnder, der Sie, nachdem Sie so oft Ihren Jesus durch schwere Verfehlungen verloren haben, sich keine M\u00fche gaben, ihn zu suchen, ein deutliches Zeichen, dass Sie wenig oder keine Wertsch\u00e4tzung f\u00fcr den kostbaren Schatz der g\u00f6ttlichen Freundschaft haben. Weinen Sie also \u00fcber Ihre Blindheit und wenden Sie sich an diese schmerzerf\u00fcllte Mutter, sagen Sie ihr seufzend:
\nSchmerzensreiche Jungfrau, ach, lass mich von dir die wahre Art lernen, Jesus zu suchen, den ich verloren habe, um meinen Leidenschaften und den b\u00f6sen Eingebungen des Teufels zu folgen, damit es mir gelingt, ihn wiederzufinden, und wenn ich ihn wieder in Besitz genommen habe, werde ich unaufh\u00f6rlich jene deine Worte wiederholen: Ich habe den gefunden, den mein Herz wahrhaft liebt; ich werde ihn immer bei mir behalten und ihn nie mehr gehen lassen. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Vierter Schmerz
\n<\/strong>Im vierten Schmerz betrachten wir die Begegnung der schmerzerf\u00fcllten Jungfrau mit ihrem leidenden Sohn.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Kommt, ihr verh\u00e4rteten Herzen, und versucht, ob ihr diesem tr\u00e4nenreichsten Schauspiel standhalten k\u00f6nnt. Es ist eine Mutter, die z\u00e4rtlichste, die liebevollste, die ihren Sohn trifft, den s\u00fc\u00dfesten, den liebenswertesten; und wie trifft sie ihn? Oh Gott! Mitten unter der gottlossten Bande, die ihn grausam zum Tod schleppt, voller Wunden, blut\u00fcberstr\u00f6mt, von Wunden zerfetzt, mit einer Dornenkrone auf dem Haupt und einem schweren Holzstamm auf den Schultern, gequ\u00e4lt, keuchend, ersch\u00f6pft, dass es scheint, als wolle er bei jedem Schritt den letzten Atemzug tun.
\nAch! Bedenke, meine Seele, den t\u00f6dlichen Schock, den die Allerheiligste Jungfrau beim ersten Blick auf ihren gequ\u00e4lten Jesus erleidet; sie m\u00f6chte ihm das letzte Lebewohl sagen, aber wie, wenn der Schmerz sie hindert, ein Wort zu sprechen? Sie m\u00f6chte sich ihm an den Hals werfen, bleibt aber unbeweglich und versteinert durch die Kraft der inneren Qual; sie m\u00f6chte sich in Tr\u00e4nen ergehen, aber ihr Herz f\u00fchlt sich so zusammengeschn\u00fcrt und bedr\u00fcckt, dass sie keine Tr\u00e4ne vergie\u00dfen kann. Oh! Und wer k\u00f6nnte die Tr\u00e4nen zur\u00fcckhalten, wenn er eine arme Mutter in so gro\u00dfer Not sieht? Aber wer ist die Ursache einer solch bittersten Qual? Ach, ich bin es, ja, ich bin es mit meinen S\u00fcnden, der deinem zarten Herzen eine so grausame Wunde zugef\u00fcgt hat, o Schmerzensreiche Jungfrau. Wer w\u00fcrde das glauben? Ich bleibe unger\u00fchrt, ohne im Geringsten bewegt zu sein. Aber wenn ich in der Vergangenheit undankbar war, werde ich es in Zukunft nicht mehr sein.
\nInzwischen zu deinen F\u00fc\u00dfen niedergeworfen, o Allerheiligste Jungfrau, bitte ich dich dem\u00fctig um Vergebung f\u00fcr so viel Kummer, den ich dir verursacht habe. Ich erkenne und bekenne, dass ich keine Barmherzigkeit verdiene, da ich der wahre Grund bin, warum du vor Schmerz ohnm\u00e4chtig wurdest, als du deinen Jesus ganz von Wunden bedeckt trafst; aber erinnere dich, ja erinnere dich, dass du die Mutter der Barmherzigkeit bist. Ah, beweis mir dies, dann verspreche ich dir, meinem Erl\u00f6ser in Zukunft treuer zu sein und so all die Entt\u00e4uschungen zu wiedergutmachen, die ich deinem betr\u00fcbten Geist bereitet habe. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

F\u00fcnfter Schmerz
\n<\/strong>In diesem f\u00fcnften Schmerz stellen wir uns vor, auf dem Kalvarienberg zu sein, wo die schmerzerf\u00fcllte Jungfrau ihren geliebten Sohn am Kreuz sterben sah.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Hier sind wir auf Golgatha, wo bereits zwei Opferalt\u00e4re errichtet sind, einer im Leib Jesu, der andere im Herzen Marias. Oh, unheilvolles Schauspiel! Wir sehen die Mutter, die in einem Meer von Qualen ertrinkt, als sie sieht, wie ihr geliebtes und liebenswertes Kind aus ihrem Scho\u00df vom gnadenlosen Tod entrissen wird. Ach! Jeder Hammerschlag, jede Wunde, jede Zerrei\u00dfung, die der Erl\u00f6ser an seinem Fleisch erleidet, hallt tief im Herzen der Jungfrau wider. Sie steht am Fu\u00df des Kreuzes so von Schmerz durchdrungen und von Trauer durchbohrt, dass man nicht entscheiden k\u00f6nnte, wer zuerst sterben wird, Jesus oder Maria. Sie richtet ihren Blick auf das Gesicht ihres sterbenden Sohnes, betrachtet die erl\u00f6schenden Augen, das blasse Gesicht, die fahlen Lippen, den schweren Atem und erkennt schlie\u00dflich, dass er nicht mehr lebt und bereits seinen Geist in den Scho\u00df seines ewigen Vaters \u00fcbergeben hat. Ach, dass ihre Seele dann jede m\u00f6gliche Anstrengung unternimmt, sich vom K\u00f6rper zu trennen und sich mit der Jesu zu vereinen. Und wer kann diesem Anblick standhalten?
\nOh, schmerzensreichste Mutter, du ziehst dich nicht von Golgatha zur\u00fcck, um die Qualen nicht so lebhaft zu sp\u00fcren, sondern bleibst dort unbeweglich, um den bitteren Kelch deiner Leiden bis zum letzten Tropfen auszusch\u00f6pfen. Was f\u00fcr eine Schande muss das f\u00fcr mich sein, der ich alle Mittel suche, um Kreuze und jene kleinen Leiden zu vermeiden, die der Herr mir zu meinem Wohl zu senden geruht? Schmerzensreichste Jungfrau, ich dem\u00fctige mich vor dir, ach! Mach, dass ich einmal klar den Wert und die gro\u00dfe Bedeutung des Leidens erkenne, damit ich so sehr daran h\u00e4nge, dass ich mich nie satt sehen kann, mit dem hl. Franz Xaver auszurufen: Plus Domine, Plus Domine, mehr leiden, mein Gott. Ach ja, mehr leiden, o mein Gott. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Sechster Schmerz
\n<\/strong>In diesem sechsten Schmerz stellen wir uns vor, wie die Jungfrau Maria verzweifelt ihren toten Sohn, der vom Kreuz genommen wurde, in ihre Arme nimmt.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Bedenken Sie die bitterste Qual, die die Seele Marias durchdrang, als sie den toten K\u00f6rper ihres geliebten Jesus in ihrem Scho\u00df liegen sah. Ach! Als sie ihren Blick auf seine Wunden und Verletzungen richtete, als sie ihn von seinem eigenen Blut ger\u00f6tet sah, war die Wucht des inneren Kummers so gro\u00df, dass ihr Herz t\u00f6dlich durchbohrt wurde, und wenn sie nicht starb, war es die g\u00f6ttliche Allmacht, die sie am Leben erhielt. O arme Mutter, ja, arme Mutter, die du das teure Objekt deiner z\u00e4rtlichsten Zuneigung zum Grab f\u00fchrst, das durch die Misshandlungen und Verletzungen der gottlosen Schurken von einem Rosenstrau\u00df zu einem Dornenkranz geworden ist. Und wer wird dich nicht bemitleiden? Wer w\u00fcrde nicht vor Schmerz verzweifeln, wenn er dich in einem Zustand der Trauer sieht, der selbst den h\u00e4rtesten Stein zu Mitleid bewegen w\u00fcrde? Ich sehe den untr\u00f6stlichen Johannes, die Magdalena mit den anderen Marien, die bitterlich weinen, Nikodemus, der vor Kummer nicht mehr stehen kann. Und ich? Ich allein vergie\u00dfe keine Tr\u00e4ne inmitten all dieser Trauer! Wie undankbar und r\u00fccksichtslos bin ich!
\nAch! Barmherzigste Mutter, hier bin ich zu deinen F\u00fc\u00dfen, nimm mich unter deinen m\u00e4chtigen Schutz und lass mein Herz von demselben Schwert durchbohrt werden, das deinen schmerzerf\u00fcllten Geist durchdrang, damit es einmal erweicht wird und wirklich meine schweren S\u00fcnden beweint, die dir solch grausames Martyrium gebracht haben. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, mein s\u00fc\u00dfes Gut,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Siebter Schmerz
\n<\/strong>In diesem siebten Schmerz betrachten wir die schmerzerf\u00fcllte Jungfrau, die ihren toten Sohn im Grab verschlossen sieht.<\/p>\n

Betrachtung
\n<\/em><\/strong>Bedenken Sie, welch t\u00f6dlicher Seufzer dem betr\u00fcbten Herzen Marias entfuhr, als sie ihren geliebten Jesus ins Grab gelegt sah! O, welchen Schmerz, welches Leid empfand ihre Seele, als der Stein erhoben wurde, der dieses heiligste Monument verschlie\u00dfen sollte! Es war unm\u00f6glich, sie vom Rand des Grabes zu l\u00f6sen, denn der Schmerz war so gro\u00df, dass er sie gef\u00fchllos und regungslos machte, ohne je aufzuh\u00f6ren, diese Wunden und grausamen Verletzungen zu betrachten. Als dann das Grab verschlossen wurde, o da war die Kraft des inneren Bedauerns so gro\u00df, dass sie zweifellos tot zusammengebrochen w\u00e4re, h\u00e4tte Gott sie nicht am Leben erhalten. O, gepeinigte Mutter! Du wirst jetzt mit dem Leib diesen Ort verlassen, aber hier wird sicherlich dein Herz bleiben, denn hier ist dein wahrer Schatz. Ach Schicksal, dass in seiner Gesellschaft all unsere Zuneigung, all unsere Liebe verbleibt, wie k\u00f6nnte es da sein, dass wir nicht vor Wohlwollen gegen\u00fcber dem Erl\u00f6ser schmelzen, der sein ganzes Blut f\u00fcr unsere Erl\u00f6sung vergossen hat? Wie k\u00f6nnte es sein, dass wir dich nicht lieben, die du so viel um unseretwillen gelitten hast.
\nNun, da wir traurig und reum\u00fctig sind, deinem Sohn so viel Leid und dir so viel Bitterkeit zugef\u00fcgt zu haben, werfen wir uns zu deinen F\u00fc\u00dfen nieder und bitten dich f\u00fcr all die Leiden, die du uns zu meditieren gn\u00e4digst gew\u00e4hrt hast, um diesen Gefallen: Dass die Erinnerung daran stets lebhaft in unserem Geist eingepr\u00e4gt bleibt, dass unsere Herzen sich aus Liebe zu unserem guten Gott und zu dir, unserer s\u00fc\u00dfesten Mutter, verzehren, und dass der letzte Seufzer unseres Lebens mit denen vereint sei, die du aus der Tiefe deiner Seele im schmerzhaften Leiden Jesu ausgesto\u00dfen hast, dem Ehre, Ruhm und Dank in alle Ewigkeit geb\u00fchrt. So sei est.\u00a0Ave-Maria<\/em>\u00a0usw.\u00a0Ehre sei dem Vater\u00a0<\/em>usw.<\/p>\n

Maria, meine s\u00fc\u00dfe Freude,
\nPr\u00e4ge deine Leiden in mein Herz.<\/p>\n

Darauf wird das\u00a0Stabat Mater<\/em>\u00a0gesprochen, wie oben.<\/p>\n

Antiphon.\u00a0Tuam ipsius animam (ait ad Mariam Simeon) pertransiet gladius.
\nOra pro nobis Virgo Dolorosissima.
\nUt digni efficiamur promissionibus Christi<\/em>.<\/p>\n

Oremus
\nDeus in cuius passionem secundum Simeonis prophetiam, dulcissimam animam Gloriosae Virginis et Matris Mariae doloris gladius pertransivit, concede propitius, ut qui dolorum eius memoriam recolimus, passionis tuae effectum felicem consequamur. Qui vivis etc.
\n<\/em>
\nLaus Deo et Virgo Dolorosissimae.<\/em><\/p>\n

Mit Genehmigung der Kirchlichen Pr\u00fcfungskommission<\/p>\n

Das Fest der Sieben Schmerzen der Schmerzensmutter Maria, das von der Frommen Union und Gesellschaft begangen wird, findet am dritten Sonntag im September in der Kirche S. Francesco d\u2019Assisi statt.<\/p>\n

Text der 3. Auflage, Turin, Druckerei von Giulio Speirani und S\u00f6hne, 1871<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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