\u201eLiebe Jugendliche, unsere Hoffnung ist Jesus. Er ist es, wie der heilige Johannes Paul II. sagte, \u201eder in euch etwas entfacht: die Sehnsucht, aus eurem Leben etwas Gro\u00dfes zu machen [\u2026], um euch selbst und die Gesellschaft besser zu machen, damit sie menschlicher und geschwisterlicher werde\u201c (XV. Weltjugendtag, Gebetsvigil, 19. August 2000). Bleiben wir mit Ihm verbunden, bleiben wir immer in seiner Freundschaft, indem wir sie durch Gebet, Anbetung, die eucharistische Kommunion, h\u00e4ufige Beichte und gro\u00dfz\u00fcgige N\u00e4chstenliebe pflegen, wie es uns die seligen Pier Giorgio Frassati und Carlo Acutis gelehrt haben, die bald heiliggesprochen werden. \u201eStrebt nach Gro\u00dfem, nach Heiligkeit, wo immer ihr auch seid. Gebt euch nicht mit weniger zufrieden. Dann werdet ihr jeden Tag in euch und um euch herum das Licht des Evangeliums wachsen sehen\u201c (Papst Leo XIV. \u2013 Predigt zum Jugendjubil\u00e4um \u2013 3. August 2025).<\/p>\n
Pier Giorgio und Don Cojazzi
\nSenator Alfredo Frassati, Botschafter des K\u00f6nigreichs Italien in Berlin, war Eigent\u00fcmer und Herausgeber der Turiner Tageszeitung La Stampa. Die Salesianer standen bei ihm in gro\u00dfer Dankesschuld. Anl\u00e4sslich der gro\u00dfen skandal\u00f6sen Inszenierung, bekannt als \u201eDie Vorf\u00e4lle von Varazze\u201c, bei der versucht worden war, den Ruf der Salesianer zu beschmutzen, hatte Frassati sie verteidigt. W\u00e4hrend selbst einige katholische Zeitungen angesichts der schwerwiegenden und schmerzlichen Anschuldigungen verwirrt und orientierungslos schienen, hatte La Stampa nach einer schnellen Untersuchung die Schlussfolgerungen der Justiz vorweggenommen und die Unschuld der Salesianer verk\u00fcndet. Als daher aus dem Hause Frassati die Bitte um einen Salesianer kam, der die beiden S\u00f6hne des Senators, Pier Giorgio und Luciana, in ihren Studien begleiten sollte, f\u00fchlte sich Don Paolo Albera, der Generalobere, verpflichtet, zuzustimmen. Er schickte Don Antonio Cojazzi (1880-1953). Er war der richtige Mann: gute Bildung, jugendliches Temperament und eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Kommunikationsf\u00e4higkeit. Don Cojazzi hatte 1905 in Literatur und 1906 in Philosophie promoviert und nach einer ernsthaften Weiterbildung in England das Diplom zur Lehrbef\u00e4higung f\u00fcr die englische Sprache erworben.
\nIm Hause Frassati wurde Don Cojazzi mehr als nur der \u201eHauslehrer\u201c, der die Jungen betreute. Er wurde ein Freund, besonders von Pier Giorgio, \u00fcber den er sagen sollte: \u201eIch lernte ihn als Zehnj\u00e4hrigen kennen und begleitete ihn fast durch das gesamte Gymnasium und Lyzeum, wobei der Unterricht in den ersten Jahren t\u00e4glich stattfand. Ich begleitete ihn mit wachsendem Interesse und Zuneigung\u201c. Pier Giorgio, der zu einem der f\u00fchrenden jungen Leute der Katholischen Aktion in Turin wurde, h\u00f6rte sich die Vortr\u00e4ge und Lektionen an, die Don Cojazzi den Mitgliedern des C. Balbo-Zirkels hielt, verfolgte mit Interesse die Rivista dei Giovani und stieg manchmal nach Valsalice hinauf, um in entscheidenden Momenten Licht und Rat zu suchen.<\/p>\n
Ein Moment der Bekanntheit
\nPier Giorgio erlebte ihn w\u00e4hrend des Nationalkongresses der italienischen Katholischen Jugend im Jahr 1921: f\u00fcnfzigtausend Jugendliche, die singend und betend durch Rom zogen. Pier Giorgio, Student am Polytechnikum, trug die dreifarbige Fahne des Turiner Zirkels C. Balbo. Pl\u00f6tzlich umzingelten die k\u00f6niglichen Truppen den riesigen Zug und st\u00fcrmten ihn, um die Fahnen zu entrei\u00dfen. Man wollte Unruhen verhindern. Ein Zeuge erz\u00e4hlte: \u201eSie schlagen mit den Gewehrkolben, packen, zerbrechen, rei\u00dfen unsere Fahnen. Ich sehe Pier Giorgio im Kampf mit zwei Wachen. Wir eilen ihm zu Hilfe, und die Fahne, mit zerbrochenem Stock, bleibt in seinen H\u00e4nden. Mit Gewalt in einen Hof gesperrt, werden die katholischen Jugendlichen von der Polizei verh\u00f6rt. Der Zeuge ruft den Dialog in Erinnerung, der mit den in solchen Situationen \u00fcblichen Manieren und H\u00f6flichkeiten gef\u00fchrt wurde:
\n\u2013 Und du, wie hei\u00dft du?
\n\u2013 Pier Giorgio Frassati, Sohn des Alfredo.
\n\u2013 Was macht dein Vater?
\n\u2013 Botschafter Italiens in Berlin.
\nErstaunen, Tonwechsel, Entschuldigungen, Angebot sofortiger Freiheit.
\n\u2013 Ich gehe, wenn die anderen gehen.
\nInzwischen geht das bestialische Schauspiel weiter. Ein Priester wird buchst\u00e4blich in den Hof geworfen, mit zerrissenem Talar und blutender Wange\u2026 Gemeinsam knieten wir im Hof auf dem Boden, als dieser zerlumpte Priester den Rosenkranz erhob und sagte: Jungs, f\u00fcr uns und f\u00fcr diejenigen, die uns geschlagen haben, lasst uns beten!\u201c.<\/p>\n
Er liebte die Armen
\nPier Giorgio liebte die Armen, er suchte sie in den entlegensten Vierteln der Stadt auf; er stieg die engen und dunklen Treppen hinauf; er betrat die Dachb\u00f6den, wo nur Elend und Schmerz wohnten. Alles, was er in der Tasche hatte, war f\u00fcr andere, wie alles, was er im Herzen trug. Er verbrachte N\u00e4chte am Krankenbett unbekannter Kranker. Eines Nachts, als er nicht nach Hause kam, rief der immer \u00e4ngstlichere Vater die Polizeistation und die Krankenh\u00e4user an. Um zwei Uhr h\u00f6rte man den Schl\u00fcssel in der T\u00fcr drehen und Pier Giorgio trat ein. Papa explodierte:
\n\u2013 H\u00f6r mal, du kannst tags\u00fcber, nachts drau\u00dfen sein, niemand sagt dir etwas. Aber wenn du so sp\u00e4t kommst, sag Bescheid, ruf an!
\nPier Giorgio sah ihn an und antwortete mit der \u00fcblichen Einfachheit:
\n\u2013 Papa, wo ich war, gab es kein Telefon.
\nDie Konferenzen des Hl. Vinzenz von Paul sahen ihn als flei\u00dfigen Mitarbeiter; die Armen kannten ihn als Tr\u00f6ster und Helfer; die elenden Dachb\u00f6den empfingen ihn oft in ihren trostlosen Mauern wie einen Sonnenstrahl f\u00fcr ihre verlassenen Bewohner. Von tiefer Demut beherrscht, wollte er nicht, dass das, was er tat, von jemandem bekannt wurde.<\/p>\n
Sch\u00f6ner und heiliger Giorgetto
\nIn den ersten Julitagen 1925 wurde Pier Giorgio von einem heftigen Polioanfall befallen und niedergestreckt. Er war 24 Jahre alt. Auf dem Sterbebett, w\u00e4hrend eine schreckliche Krankheit seinen R\u00fccken verw\u00fcstete, dachte er immer noch an seine Armen. Auf einem Zettel, mit fast unleserlicher Handschrift, schrieb er f\u00fcr seinen Freund, Ingenieur Grimaldi: Hier sind die Injektionen von Converso, die Police ist von Sappa. Ich habe sie vergessen, erneuere du sie.
\nNach der Beerdigung von Pier Giorgio schrieb Don Cojazzi spontan einen Artikel f\u00fcr die Rivista dei Giovani: \u201eIch werde den alten, aber sehr aufrichtigen Satz wiederholen: Ich h\u00e4tte nicht gedacht, ihn so sehr zu lieben. Sch\u00f6ner und heiliger Giorgetto! Warum singen diese Worte so eindringlich in meinem Herzen? Weil ich sie fast zwei Tage lang vom Vater, von der Mutter, von der Schwester wiederholen h\u00f6rte, mit einer Stimme, die immer sprach und nie wiederholte. Und weil bestimmte Verse einer Ballade von Deroul\u00e8de auftauchen: \u201eMan wird lange von ihm sprechen, in den goldenen Pal\u00e4sten und in den abgelegenen H\u00fctten! Denn auch die Elendsh\u00fctten und Dachb\u00f6den werden von ihm sprechen, wo er so oft als tr\u00f6stender Engel vorbeikam\u201c. Ich lernte ihn als Zehnj\u00e4hrigen kennen und begleitete ihn fast durch das gesamte Gymnasium und einen Teil des Lyzeums\u2026 ich begleitete ihn mit wachsendem Interesse und Zuneigung bis zu seiner heutigen Verkl\u00e4rung\u2026 Ich werde sein Leben schreiben. Es geht um die Sammlung von Zeugnissen, die die Figur dieses jungen Mannes in der F\u00fclle seines Lichts, in der geistigen und moralischen Wahrheit, im leuchtenden und ansteckenden Zeugnis von G\u00fcte und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit darstellen\u201c.<\/p>\n
Der Bestseller der katholischen Verlagswelt
\nErmutigt und auch vom Erzbischof von Turin, Monsignore Giuseppe Gamba, angetrieben, machte sich Don Cojazzi mit gro\u00dfem Eifer an die Arbeit. Die Zeugnisse trafen zahlreich und qualifiziert ein, wurden sorgf\u00e4ltig geordnet und gepr\u00fcft. Pier Giorgios Mutter verfolgte die Arbeit, gab Anregungen und lieferte Material. Im M\u00e4rz 1928 erschien das Leben von Pier Giorgio. Luigi Gedda schreibt: \u201eEs war ein durchschlagender Erfolg. In nur neun Monaten waren 30.000 Exemplare des Buches vergriffen. 1932 waren bereits 70.000 Exemplare verbreitet. Innerhalb von 15 Jahren erreichte das Buch \u00fcber Pier Giorgio 11 Auflagen und war vielleicht der Bestseller der katholischen Verlagswelt in dieser Zeit\u201c.
\nDie von Don Cojazzi beleuchtete Figur war ein Banner f\u00fcr die Katholische Aktion w\u00e4hrend der schwierigen Zeit des Faschismus. Im Jahr 1942 hatten 771 Jugendverb\u00e4nde der Katholischen Aktion, 178 Aspirantensektionen, 21 Universit\u00e4tsverb\u00e4nde, 60 Gruppen von Mittelsch\u00fclern, 29 Konferenzen des Hl. Vinzenz, 23 Evangeliumsgruppen den Namen Pier Giorgio Frassati angenommen\u2026 Das Buch wurde in mindestens 19 Sprachen \u00fcbersetzt.
\nDas Buch von Don Cojazzi markierte einen Wendepunkt in der Geschichte der italienischen Jugend. Pier Giorgio war das Ideal, das ohne Vorbehalt aufgezeigt wurde: jemand, der zeigen konnte, dass es keineswegs utopisch oder fantastisch ist, ganz Christ zu sein.
\nPier Giorgio Frassati markierte auch einen Wendepunkt in der Geschichte von Don Cojazzi. Dieser von Pier Giorgio auf dem Sterbebett geschriebene Zettel offenbarte ihm auf konkrete, fast brutale Weise die Welt der Armen. Don Cojazzi selbst schreibt: \u201eAm Karfreitag dieses Jahres (1928) besuchte ich mit zwei Studenten vier Stunden lang die Armen au\u00dferhalb der Porta Metronia. Dieser Besuch verschaffte mir eine sehr heilsame Lektion und Dem\u00fctigung. Ich hatte sehr viel \u00fcber die Konferenzen des Hl. Vinzenz geschrieben und gesprochen\u2026 und doch war ich nie auch nur ein einziges Mal die Armen besuchen gegangen. In diesen schmutzigen Baracken kamen mir oft die Tr\u00e4nen\u2026 Die Schlussfolgerung? Hier ist sie klar und schonungslos f\u00fcr mich und f\u00fcr euch: weniger sch\u00f6ne Worte und mehr gute Werke\u201c.
\nDer lebendige Kontakt mit den Armen ist nicht nur eine unmittelbare Umsetzung des Evangeliums, sondern eine Lebensschule f\u00fcr junge Menschen. Sie sind die beste Schule f\u00fcr junge Menschen, um sie zu erziehen und sie in der Ernsthaftigkeit des Lebens zu halten. Wer die Armen besucht und ihre materiellen und moralischen Wunden hautnah erlebt, wie kann er sein Geld, seine Zeit, seine Jugend verschwenden? Wie kann er sich \u00fcber seine eigenen M\u00fchen und Schmerzen beklagen, wenn er aus direkter Erfahrung wei\u00df, dass andere mehr leiden als er?<\/p>\n
Nicht sich recht und schlecht durchschlagen, sondern leben!
\nPier Giorgio Frassati ist ein leuchtendes Beispiel jugendlicher Heiligkeit, aktuell, \u201eeingerahmt\u201c in unsere Zeit. Er bezeugt einmal mehr, dass der Glaube an Jesus Christus die Religion der Starken und der wirklich Jungen ist, die allein alle Wahrheiten mit dem Licht des \u201eMysteriums\u201c erleuchten und die allein die vollkommene Freude schenken kann. Seine Existenz ist das perfekte Modell des normalen Lebens, das f\u00fcr jeden erreichbar ist. Er begann, wie alle Nachfolger Jesu und des Evangeliums, mit kleinen Dingen; er erreichte die erhabensten H\u00f6hen, indem er sich den Kompromissen eines mittelm\u00e4\u00dfigen und sinnlosen Lebens entzog und seine nat\u00fcrliche Hartn\u00e4ckigkeit in seinen festen Vors\u00e4tzen einsetzte. Alles in seinem Leben war ihm eine Stufe zum Aufstieg; auch das, was ihm h\u00e4tte zum Stolperstein werden sollen. Unter seinen Gef\u00e4hrten war er der unerschrockene und \u00fcberschw\u00e4ngliche Anreger jedes Unternehmens, der so viel Sympathie und Bewunderung um sich versammelte. Die Natur war ihm reichlich gewogen: Aus einer angesehenen Familie stammend, reich, von solidem und praktischem Verstand, kr\u00e4ftig und robust gebaut, umfassend gebildet, fehlte ihm nichts, um im Leben voranzukommen. Aber er wollte sich nicht recht und schlecht durschlagen, sondern sich seinen Platz an der Sonne erk\u00e4mpfen. Er war ein Mann von Charakter und eine Seele eines Christen.
\nSein Leben hatte eine innere Koh\u00e4renz, die in der Einheit von Geist und Existenz, von Glauben und Werken beruhte. Die Quelle dieser so leuchtenden Pers\u00f6nlichkeit lag in einem tiefen inneren Leben. Frassati betete. Sein Durst nach Gnade lie\u00df ihn alles lieben, was den Geist erf\u00fcllt und bereichert. Er empfing t\u00e4glich die Heilige Kommunion, dann blieb er lange am Fu\u00dfe des Altars, ohne dass ihn etwas ablenken konnte. Er betete in den Bergen und unterwegs. Sein Glaube war jedoch kein zur Schau gestellter Glaube, auch wenn die Kreuzzeichen, die er auf offener Stra\u00dfe vor Kirchen machte, gro\u00df und sicher waren, auch wenn der Rosenkranz laut in einem Eisenbahnwagen oder in einem Hotelzimmer gebetet wurde. Es war vielmehr ein so intensiv und aufrichtig gelebter Glaube, der aus seiner gro\u00dfz\u00fcgigen und offenen Seele mit einer Einfachheit des Verhaltens hervorbrach, die \u00fcberzeugte und ber\u00fchrte. Seine geistliche Bildung wurde durch die n\u00e4chtlichen Anbetungen gest\u00e4rkt, deren eifriger Verfechter und unerm\u00fcdlicher Teilnehmer er war. Er machte mehr als einmal geistliche \u00dcbungen und sch\u00f6pfte daraus Gelassenheit und geistliche Kraft.
\nDas Buch von Don Cojazzi schlie\u00dft mit dem Satz: \u201eIhn gekannt oder von ihm geh\u00f6rt zu haben, bedeutet, ihn zu lieben, und ihn zu lieben, bedeutet, ihm zu folgen\u201c. Der Wunsch ist, dass das Zeugnis von Piergiorgio Frassati \u201eSalz und Licht\u201c f\u00fcr alle sei, besonders f\u00fcr die Jugendlichen von heute.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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