{"id":44584,"date":"2025-07-28T09:10:16","date_gmt":"2025-07-28T09:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/unkategorisiert\/don-bosco-e-la-chiesa-del-santo-sudario\/"},"modified":"2025-07-28T14:10:15","modified_gmt":"2025-07-28T14:10:15","slug":"don-bosco-und-die-kirche-des-heiligen-grabtuchs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/gute-presse\/don-bosco-und-die-kirche-des-heiligen-grabtuchs\/","title":{"rendered":"Don Bosco und die Kirche des Heiligen Grabtuchs"},"content":{"rendered":"\r\n

Das Heilige Grabtuch von Turin, eines der am meisten verehrten Reliquien des Christentums, hat eine tausendj\u00e4hrige Geschichte, die eng mit der der Savoyer und der savoyischen Stadt verbunden ist. Im Jahr 1578 kam es nach Turin und wurde zum Objekt tiefer Verehrung, mit feierlichen Ausstellungen, die mit historischen und dynastischen Ereignissen verbunden waren. Im 19. Jahrhundert f\u00f6rderten Pers\u00f6nlichkeiten wie der heilige Johannes Bosco und andere Turiner Heilige seinen Kult und trugen zu seiner Verbreitung bei. Heute wird das Grabtuch in der Guarini-Kapelle aufbewahrt und ist Gegenstand wissenschaftlicher und theologischer Studien. Parallel dazu stellt die Kirche des Heiligen Grabtuchs in Rom, die mit den Savoyern und der piemontesischen Gemeinschaft verbunden ist, einen weiteren bedeutenden Ort dar, an dem Don Bosco versuchte, eine salesianische Pr\u00e4senz zu etablieren.<\/em>


\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Das Heilige Grabtuch (Santa Sindone) von Turin, das f\u00e4lschlicherweise so genannt wird, da es im franz\u00f6sischen Sprachraum\u00a0\u201eLe Saint Suaire\u201c<\/em>\u00a0genannt wurde, befand sich seit 1463 im Besitz des Hauses Savoyen und wurde 1578 von Chambery in die neue Hauptstadt Savoyens verlegt.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Im selben Jahr wurde die erste Zurschaustellung abgehalten, die von Emanuel Philibert zu Ehren von Kard. Karl Borrom\u00e4us in Auftrag gegeben wurde, der zu ihrer Verehrung nach Turin gepilgert war.

Zurschaustellungen im 19. Jahrhundert und der Kult um das Grabtuch
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Im 19. Jahrhundert sind die Zurschaustellungen von 1815, 1842, 1868 und 1898 besonders erw\u00e4hnenswert: die erste anl\u00e4sslich der R\u00fcckkehr der Familie Savoyen in ihre Staaten, die zweite anl\u00e4sslich der Hochzeit von Viktor Emanuel II. mit Adelheid Maria von Habsburg-Lothringen, die dritte anl\u00e4sslich der Hochzeit von Umberto I. mit Margarete von Savoyen-Genua und die vierte anl\u00e4sslich der Weltausstellung.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die Turiner Heiligen des 19. Jahrhunderts, Cottolengo, Cafasso und Don Bosco, waren Verehrer des Heiligen Grabtuchs und folgten dem Beispiel des seligen Sebastiano Valfr\u00e9, des Apostels von Turin w\u00e4hrend der Belagerung von 1706.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die\u00a0Biographischen Memoiren<\/em>\u00a0versichern uns, dass Don Bosco es besonders bei der Zuschaustellung von 1842 und bei der Zuschaustellung von 1968 verehrte, als er auch die Jungen des Oratoriums dazu brachte, es zu sehen (MB II, 117; IX, 137).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Heute wird das unsch\u00e4tzbare Gem\u00e4lde, das Umberto II. von Savoyen dem Heiligen Stuhl schenkte, dem Erzbischof von Turin als \u201eP\u00e4pstlichem Kustos\u201c anvertraut und in der pr\u00e4chtigen Guarini-Kapelle hinter dem Dom aufbewahrt.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In Turin befindet sich au\u00dferdem in der Via Piave, Ecke Via San Domenico, die\u00a0Kirche des Heiligen Grabtuchs<\/em>, die von der gleichnamigen Bruderschaft erbaut und 1761 wieder aufgebaut wurde. Neben der Kirche befindet sich das\u00a0\u201eSindonologische Museum\u201c<\/em>\u00a0und der Sitz der Kongregation\u00a0\u201eCultores Sanctae Sindonis\u201c<\/em>, ein Zentrum f\u00fcr sindonologische Studien, zu dem salesianische Gelehrte wie Don Natale Noguier de Malijay, Don Antonio Tonelli, Don Alberto Caviglia, Don Pietro Scotti und in j\u00fcngerer Zeit Don Pietro Rinaldi und Don Luigi Fossati, um nur die wichtigsten zu nennen, wertvolle Beitr\u00e4ge geleistet haben.

Die Kirche des Heiligen Grabtuchs in Rom
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Auch in Rom gibt es eine\u00a0Kirche des Heiligen Grabtuchs<\/a>\u00a0an der gleichnamigen Stra\u00dfe, die vom Largo Argentina parallel zum Corso Vittorio verl\u00e4uft. Sie wurde 1604 nach einem Entwurf von Carlo di Castellamonte errichtet und war die Kirche der Piemonteser, Savoyer und Nizzaer, erbaut von der Bruderschaft des Heiligen Grabtuchs, die damals in Rom entstand. Nach 1870 wurde sie zur Sonderkirche des Hauses Savoyen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 W\u00e4hrend seiner Aufenthalte in Rom feierte Don Bosco mehrmals die Messe in dieser Kirche und entwarf einen Plan f\u00fcr sie und das angrenzende Haus, der dem Zweck der damals erloschenen Bruderschaft entsprach, die sich karitativen Werken f\u00fcr verlassene Jugendliche, Kranke und Gefangene widmete.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die Bruderschaft hatte zu Beginn des Jahrhunderts ihre T\u00e4tigkeit eingestellt und das Eigentum und die Verwaltung der Kirche waren an die Sardische Gesandtschaft beim Heiligen Stuhl \u00fcbergegangen. In den 1960er Jahren war die Kirche stark renovierungsbed\u00fcrftig, so dass sie 1868 vor\u00fcbergehend geschlossen wurde.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aber schon 1867 hatte Don Bosco die Idee, der Regierung von Savoyen vorzuschlagen, ihr die Nutzung und Verwaltung der Kirche zu \u00fcbertragen, und bot seine finanzielle Unterst\u00fctzung bei der Durchf\u00fchrung der Restaurierungsarbeiten an. Vielleicht sah er den Einmarsch der piemontesischen Truppen in Rom voraus und wollte dort ein Haus er\u00f6ffnen, bevor sich die Situation zuspitzte und es schwieriger wurde, die Zustimmung des Heiligen Stuhls und die Einhaltung der Vereinbarungen durch den Staat zu erhalten (MB IX, 415-416).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Daraufhin legte er der Regierung den Antrag vor. W\u00e4hrend eines Aufenthalts in Florenz im Jahr 1869 arbeitete er einen Vertragsentwurf aus, den er nach seiner Ankunft in Rom Pius IX. vorlegte. Nachdem er dessen Zustimmung erhalten hatte, ging er zum offiziellen Antrag an das Au\u00dfenministerium \u00fcber, doch leider wurde die ganze Angelegenheit durch die Besetzung Roms gef\u00e4hrdet. Don Bosco selbst sah ein, dass es unangemessen war, darauf zu bestehen. Die \u00dcbernahme des Amtes in einer r\u00f6mischen Kirche, die den Savoyern geh\u00f6rte, durch eine Ordenskongregation, die ihr Mutterhaus in Turin hatte, h\u00e4tte zu diesem Zeitpunkt als ein Akt des Opportunismus und der Unterw\u00fcrfigkeit gegen\u00fcber der neuen Regierung erscheinen k\u00f6nnen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nach der Porta Pia-Bresche, mit Protokoll vom 2. Dezember 1871, wurde die Kirche des Allerheiligsten Grabtuchs dem K\u00f6nigshaus angegliedert und als offizieller Sitz des Oberhofkaplans bestimmt. Nach dem Interdikt von Pius IX. \u00fcber die Kapellen des ehemaligen Apostolischen Palastes des Quirinals fanden alle heiligen Riten der k\u00f6niglichen Familie in der Kirche des Grabtuchs statt.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Im Jahr 1874 versuchte Don Bosco erneut, der Regierung auf den Zahn zu f\u00fchlen. Ungl\u00fccklicherweise wurde das Projekt jedoch durch unangebrachte Nachrichten in den Zeitungen endg\u00fcltig gestoppt (MB X, 1233-1235).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mit dem Ende der Monarchie am 2. Juni 1946 ging der gesamte Komplex des Grabtuchs in die Verwaltung des Generalsekretariats der Pr\u00e4sidentschaft der Republik \u00fcber. Im Jahr 1984, nach dem neuen Konkordat, das die Abschaffung der Hofkapellen sanktionierte, wurde die Kirche des Grabtuchs dem Milit\u00e4rordinariat anvertraut und ist bis heute dort verblieben.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wir m\u00f6chten jedoch daran erinnern, dass Don Bosco auf der Suche nach einer g\u00fcnstigen Gelegenheit zur Er\u00f6ffnung eines Hauses in Rom die Kirche des Heiligen Grabtuchs ins Auge fasste.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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