{"id":43792,"date":"2025-06-08T11:46:30","date_gmt":"2025-06-08T11:46:30","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=43792"},"modified":"2025-07-28T08:32:35","modified_gmt":"2025-07-28T08:32:35","slug":"die-evangelische-radikalitaet-des-seligen-stefan-sandor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/unsere-heiligen\/die-evangelische-radikalitaet-des-seligen-stefan-sandor\/","title":{"rendered":"Die evangelische Radikalit\u00e4t des Seligen Stefan S\u00e1ndor"},"content":{"rendered":"\r\n

Stefano S\u00e1ndor (Szolnok 1914 \u2013 Budapest 1953) war ein salesianischer M\u00e4rtyrer und Helfer. Als fr\u00f6hlicher und frommer Jugendlicher trat er nach metallurgischen Studien den Salesianern bei, wurde Druckermeister und f\u00fchrte Jugendliche. Er belebte Jugendzentren, gr\u00fcndete die Katholische Arbeiterjugend und verwandelte Sch\u00fctzengr\u00e4ben und Baustellen in \u201esonnt\u00e4gliche Jugendtreffs\u201c. Als das kommunistische Regime kirchliche Werke beschlagnahmte, bildete er heimlich Jugendliche aus und rettete Maschinen; nach seiner Verhaftung wurde er am 8. Juni 1953 geh\u00e4ngt. Verwurzelt in der Eucharistie und Marienverehrung, verk\u00f6rperte er die evangelische Radikalit\u00e4t Don Boscos mit p\u00e4dagogischer Hingabe, Mut und unersch\u00fctterlichem Glauben. 2013 von Papst Franziskus seliggesprochen, bleibt er ein Vorbild salesianischer Laienheiligkeit.<\/em>


1. Biografische Hinweise
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S\u00e1ndor Stefan wurde am 26. Oktober 1914 in Szolnok, Ungarn, als Sohn von Stefan und Maria Fekete, dem ersten von drei Br\u00fcdern, geboren. Der Vater war Angestellter bei den Staatsbahnen, die Mutter hingegen Hausfrau. Beide vermittelten ihren Kindern eine tiefe Religiosit\u00e4t. Stefano studierte in seiner Stadt und erwarb das Diplom als Metalltechniker. Schon als Junge wurde er von seinen Mitsch\u00fclern gesch\u00e4tzt, er war fr\u00f6hlich, ernst und freundlich. Er half seinen Geschwistern beim Lernen und Beten und ging mit gutem Beispiel voran. Er empfing mit Eifer die Firmung und verpflichtete sich, seinem heiligen Schutzpatron und dem heiligen Petrus nachzueifern. Er feierte jeden Tag die heilige Messe bei den Franziskanern und empfing die Eucharistie.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Durch das Lesen des\u00a0Salesianischen Bulletins<\/em>\u00a0lernte er Don Bosco kennen. Er f\u00fchlte sich sofort vom salesianischen Charisma angezogen. Er sprach mit seinem geistlichen Leiter und \u00e4u\u00dferte den Wunsch, in die salesianische Kongregation einzutreten. Er sprach auch mit seinen Eltern dar\u00fcber. Diese verweigerten ihm die Zustimmung und versuchten auf jede erdenkliche Weise, ihn davon abzubringen. Doch Stefan gelang es, sie zu \u00fcberzeugen, und 1936 wurde er im\u00a0Clarisseum<\/em>, dem Sitz der Salesianer in Budapest, aufgenommen, wo er in zwei Jahren das Aspirantat absolvierte. Er besuchte in der Druckerei \u201eDon Bosco\u201c die Kurse f\u00fcr Drucktechnik. Er begann das Noviziat, musste es jedoch wegen der Einberufung zum Milit\u00e4r unterbrechen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1939 erhielt er die endg\u00fcltige Entlassung und legte nach dem Jahr des Noviziats am 8. September 1940 seine erste Profess als salesianischer Koadjutor ab. Er wurde dem\u00a0Clarisseum<\/em>\u00a0zugewiesen und engagierte sich aktiv im Unterricht der Berufskurse. Er hatte auch die Aufgabe, das Oratorium zu betreuen, was er mit Begeisterung und Kompetenz tat. Er war der F\u00f6rderer der Katholischen Arbeiterjugend. Seine Gruppe wurde als die beste der Bewegung anerkannt. Nach dem Vorbild von Don Bosco erwies er sich als vorbildlicher Erzieher. 1942 wurde er an die Front zur\u00fcckgerufen und erhielt eine silberne Medaille f\u00fcr milit\u00e4rische Tapferkeit. Der Sch\u00fctzengraben war f\u00fcr ihn ein festliches Oratorium, das er salesianisch beleben konnte und seine Kameraden aufmunterte. Am Ende des Zweiten Weltkriegs engagierte er sich f\u00fcr den materiellen und moralischen Wiederaufbau der Gesellschaft, insbesondere f\u00fcr die \u00e4rmsten Jugendlichen, die er um sich scharte und denen er einen Beruf beibrachte. Am 24. Juli 1946 legte er seine ewige Profess ab. 1948 erwarb er den Titel eines Druckmeisters. Am Ende seines Studiums wurden Stefanos Sch\u00fcler in den besten Druckereien der Hauptstadt Budapest und Ungarns eingestellt.

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Als der Staat 1949 unter M\u00e1ty\u00e1s R\u00e1kosi die kirchlichen G\u00fcter einziehen lie\u00df und die Verfolgungen gegen die katholischen Schulen begannen, die schlie\u00dfen mussten, versuchte S\u00e1ndor, das zu retten, was zu retten war, zumindest einige Druckmaschinen und etwas von der Einrichtung, die so viele Opfer gekostet hatte. Pl\u00f6tzlich fanden sich die Ordensleute ohne alles wieder, alles war Staatseigentum geworden. Der Stalinismus von R\u00e1kosi setzte seine Aggression fort und die Ordensleute wurden zerstreut. Ohne Zuhause, Arbeit und Gemeinschaft reduzierten sich viele auf den Status von Illegalen. Sie passten sich an, alles M\u00f6gliche zu tun: Stra\u00dfenkehrer, Landwirte, Hilfsarbeiter, Tr\u00e4ger, Diener\u2026 Auch Stefan musste \u201everschwinden\u201c und seine Druckerei verlassen, die ber\u00fchmt geworden war. Anstatt ins Ausland zu fliehen, blieb er im Land, um die ungarische Jugend zu retten. Als er auf frischer Tat ertappt wurde (er versuchte, Druckmaschinen zu retten), musste er schnell fliehen und sich einige Monate verstecken; dann gelang es ihm unter einem anderen Namen, in einer Reinigungsfabrik der Hauptstadt eingestellt zu werden, aber er setzte sein Apostolat unerschrocken und heimlich fort, obwohl er wusste, dass es sich um eine streng verbotene T\u00e4tigkeit handelte. Im Juli 1952 wurde er an seinem Arbeitsplatz festgenommen und nicht mehr von seinen Mitbr\u00fcdern gesehen. Ein offizielles Dokument bescheinigt seinen Prozess und die Todesstrafe, die am 8. Juni 1953 durch Erh\u00e4ngen vollstreckt wurde.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Der di\u00f6zesane Seligsprechungsprozess wurde am 24. Mai 2006 in Budapest er\u00f6ffnet und am 8. Dezember 2007 abgeschlossen. Am 27. M\u00e4rz 2013 erm\u00e4chtigte Papst Franziskus die Kongregation f\u00fcr die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, das Dekret \u00fcber das Martyrium zu erlassen und den Seligsprechungsritus zu feiern, der am Samstag, dem 19. Oktober 2013, in Budapest stattfand.

2. Originalzeugnis der salesianischen Heiligkeit
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die kurzen Hinweise zur Biografie von S\u00e1ndor haben uns in das Herz seiner spirituellen Geschichte eingef\u00fchrt. Wenn wir das Antlitz betrachten, das die salesianische Berufung in ihm angenommen hat, gepr\u00e4gt durch das Wirken des Geistes und nun von der Kirche vorgeschlagen, entdecken wir einige Merkmale dieser Heiligkeit: das tiefe Bewusstsein Gottes und die volle und gelassene Bereitschaft zu seinem Willen, die Anziehung zu Don Bosco und die herzliche Zugeh\u00f6rigkeit zur salesianischen Gemeinschaft, die anregende und ermutigende Pr\u00e4senz unter den Jugendlichen, der Familiensinn, das spirituelle und gebetsvolle Leben, das pers\u00f6nlich gepflegt und mit der Gemeinschaft geteilt wird, die totale Hingabe an die salesianische Sendung, die sich in der Hingabe an die Lehrlinge und jungen Arbeiter, an die Jungen im Oratorium und an die Animation von Jugendgruppen zeigt. Es handelt sich um eine aktive Pr\u00e4senz in der Bildungs- und Sozialwelt, die ganz von der Liebe Christi durchdrungen ist, die ihn innerlich antreibt!

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es fehlten nicht die Gesten, die heldenhaft und ungew\u00f6hnlich sind, bis hin zu dem h\u00f6chsten, sein Leben f\u00fcr das Heil der ungarischen Jugend zu geben. \u201eEin junger Mann wollte auf die Stra\u00dfenbahn springen, die vor dem salesianischen Haus vorbeifuhr. Bei einem falschen Schritt fiel er unter das Fahrzeug. Die Wagen hielten zu sp\u00e4t an; ein Rad verletzte ihn tief am Oberschenkel. Eine gro\u00dfe Menge versammelte sich, um die Szene zu beobachten, ohne einzugreifen, w\u00e4hrend der arme Ungl\u00fcckliche fast verblutete. In diesem Moment \u00f6ffnete sich das Tor des Kollegs und\u00a0Pista<\/em>\u00a0(der Spitzname von Stefan) rannte mit einer tragbaren Trage unter dem Arm heraus. Er warf seine Jacke auf den Boden, kroch unter die Stra\u00dfenbahn und zog den jungen Mann vorsichtig heraus. Er band seinen G\u00fcrtel um den blutenden Oberschenkel und legte den Jungen auf die Trage. In diesem Moment kam der Krankenwagen. Die Menge feierte\u00a0Pista\u00a0<\/em>begeistert. Er err\u00f6tete, konnte aber die Freude, jemandem das Leben gerettet zu haben, nicht verbergen\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Einer seiner Jungen erinnert sich: \u201eEines Tages erkrankte ich schwer an Typhus. Im Krankenhaus von \u00dajpest, w\u00e4hrend meine Eltern am Bett besorgt um mein Leben waren, bot Stefan S\u00e1ndor an, mir Blut zu spenden, falls es n\u00f6tig w\u00e4re. Diese Geste der Gro\u00dfz\u00fcgigkeit ber\u00fchrte meine Mutter und alle um mich herum sehr\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Obwohl seit seinem Martyrium \u00fcber sechzig Jahre vergangen sind und sich die Entwicklung des geweihten Lebens, der salesianischen Erfahrung, der Berufung und der Ausbildung des salesianischen Koadjutors tiefgreifend ver\u00e4ndert hat, ist der salesianische Weg zur Heiligkeit, den Stefan S\u00e1ndor beschritten hat, ein Zeichen und eine Botschaft, die Perspektiven f\u00fcr die Gegenwart er\u00f6ffnet. So wird die Aussage der salesianischen Konstitutionen verwirklicht: \u201eDie Mitbr\u00fcder, die das evangelische Projekt der Konstitutionen in F\u00fclle leben oder gelebt haben, sind f\u00fcr uns Ansporn und Hilfe auf dem Weg zur Heiligkeit\u201c. Seine Seligsprechung ist ein konkretes Zeichen f\u00fcr das \u201ehohe Ma\u00df an christlichem Leben im Alltag\u201c, das Johannes Paul II. in\u00a0Novo Millennio Ineunte<\/em>\u00a0beschrieben hat.

2.1. Unter dem Banner von Don Bosco
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es ist immer interessant, im geheimnisvollen Plan, den der Herr f\u00fcr jeden von uns webt, den roten Faden des gesamten Daseins zu erkennen. Mit einer pr\u00e4gnanten Formel kann das Geheimnis, das alle Schritte im Leben von Stefan S\u00e1ndor inspiriert und geleitet hat, mit diesen Worten zusammengefasst werden: Jesus nachfolgend, mit Don Bosco und wie Don Bosco, \u00fcberall und immer. In der Berufungsgeschichte von Stefan tritt Don Bosco auf originelle Weise und mit den typischen Z\u00fcgen einer gut identifizierten Berufung ein, wie der franziskanische Pfarrer schrieb, als er den jungen Stefan vorstellte: \u201eHier in Szolnok, in unserer Pfarrei, haben wir einen sehr guten jungen Mann: Stefan S\u00e1ndor, dessen geistlicher Vater ich bin und der, nachdem er die Berufsfachschule beendet hatte, das Handwerk in einer Metallfachschule erlernte; er empf\u00e4ngt t\u00e4glich die Kommunion und m\u00f6chte in eine Ordensgemeinschaft eintreten. Bei uns h\u00e4tten wir keine Schwierigkeiten, aber er m\u00f6chte als Laienbruder zu den Salesianern eintreten\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Das schmeichelhafte Urteil des Pfarrers und geistlichen Leiters hebt hervor: die f\u00fcr das salesianische Leben typischen Merkmale der Arbeit und des Gebets; einen beharrlichen und best\u00e4ndigen spirituellen Weg unter spiritueller F\u00fchrung; die Ausbildung in der Kunst des Buchdrucks, die sich im Laufe der Zeit vervollkommnen und spezialisieren wird.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Er hatte Don Bosco durch das\u00a0Salesianische Bulletin<\/em>\u00a0und die salesianischen Ver\u00f6ffentlichungen von R\u00e1kospalota kennen gelernt. Aus diesem Kontakt durch die salesianische Presse k\u00f6nnte vielleicht seine Leidenschaft f\u00fcr die Druckerei und f\u00fcr B\u00fccher entstanden sein. In dem Schreiben an den Provinzial der Salesianer in Ungarn, Don J\u00e1nos Antal, in dem er um Aufnahme unter die S\u00f6hne Don Boscos bittet, erkl\u00e4rte er: \u201eIch f\u00fchle die Berufung, in die salesianische Kongregation einzutreten. \u00dcberall wird Arbeit ben\u00f6tigt; ohne Arbeit kann man das ewige Leben nicht erreichen. Ich arbeite gerne\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Von Anfang an zeigt sich der starke und entschlossene Wille, in der empfangenen Berufung auszuharren, wie es dann tats\u00e4chlich geschehen wird. Als er am 28. Mai 1936 um Aufnahme in das salesianische Noviziat bat, erkl\u00e4rte er, er habe \u201edie salesianische Kongregation kennen gelernt und sei immer mehr in seiner religi\u00f6sen Berufung best\u00e4rkt worden, sodass er darauf vertraue, unter dem Banner von Don Bosco ausharren zu k\u00f6nnen\u201c. Mit wenigen Worten dr\u00fcckt S\u00e1ndor ein hochrangiges berufliches Bewusstsein aus: erfahrungsm\u00e4\u00dfige Kenntnis des Lebens und des Geistes der Kongregation; Best\u00e4tigung einer richtigen und unwiderruflichen Wahl; Sicherheit f\u00fcr die Zukunft, treu auf dem Schlachtfeld zu sein, das ihn erwartet.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Das Protokoll der Aufnahme in das Noviziat, in italienischer Sprache (2. Juni 1936), qualifiziert einstimmig die Erfahrung des Aspirantats: \u201eMit ausgezeichnetem Ergebnis, flei\u00dfig, von guter Fr\u00f6mmigkeit und engagiert im festlichen Oratorium, war er praktisch, ein gutes Vorbild, erhielt das Zeugnis als Drucker, verf\u00fcgt jedoch noch nicht \u00fcber die perfekte praktische Erfahrung\u201c. Es sind bereits jene Z\u00fcge vorhanden, die, sp\u00e4ter im Noviziat gefestigt, sein Antlitz als salesianischer Laienbruder definieren werden: die Vorbildlichkeit des Lebens, die gro\u00dfz\u00fcgige Bereitschaft zur salesianischen Sendung, die Kompetenz im Beruf des Druckers.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Am 8. September 1940 legte er seine religi\u00f6se Profess als salesianischer Koadjutor ab. Von diesem Gnadentag berichten wir von einem Brief, den\u00a0Pista<\/em>, wie er vertraulich genannt wurde, an seine Eltern schrieb: \u201eLiebe Eltern, ich habe von einem wichtigen Ereignis zu berichten, das f\u00fcr mich von Bedeutung ist und unausl\u00f6schliche Spuren in meinem Herzen hinterlassen wird. Am 8. September habe ich, durch die Gnade Gottes und mit dem Schutz der Heiligen Jungfrau, mit der Profess das Versprechen abgelegt, Gott zu lieben und zu dienen. Am Fest der Jungfrau Mutter habe ich mein Hochzeitsversprechen mit Jesus abgelegt und ihm mit dem dreifachen Gel\u00fcbde versprochen, Sein zu sein, mich nie mehr von Ihm zu trennen und bis zum Tod in der Treue zu Ihm auszuharren. Ich bitte daher alle von euch, mich in euren Gebeten und Kommunionen nicht zu vergessen und Gel\u00fcbde abzulegen, dass ich treu bleiben kann zu meinem Versprechen, das ich Gott gegeben habe. Ihr k\u00f6nnt euch vorstellen, dass das f\u00fcr mich ein freudiger Tag war, wie er in meinem Leben nie zuvor gewesen ist. Ich denke, ich h\u00e4tte der Madonna kein sch\u00f6neres Geburtstagsgeschenk machen k\u00f6nnen als das Geschenk meiner selbst. Ich stelle mir vor, dass der gute Jesus euch mit liebevollen Augen angesehen hat, da ihr es wart, die mich Gott geschenkt habt\u2026 Herzliche Gr\u00fc\u00dfe an alle. PISTA.\u201c

2.2. Absolute Hingabe an die Sendung
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eDie Sendung gibt unserem gesamten Dasein ihren konkreten Ton\u2026\u201c, sagen die salesianischen Konstitutionen. Stefan S\u00e1ndor lebte die salesianische Sendung in dem ihm anvertrauten Bereich und verk\u00f6rperte die pastorale Erziehungsliebe als salesianischer Koadjutor im Stil von Don Bosco. Sein Glaube lie\u00df ihn Jesus in den jungen Lehrlingen und Arbeitern, in den Jungen im Oratorium und in denen auf der Stra\u00dfe sehen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In der Druckindustrie wird die zust\u00e4ndige Leitung der Verwaltung als eine wesentliche Aufgabe angesehen. Stefan S\u00e1ndor war mit der Leitung, der praktischen und spezifischen Ausbildung der Lehrlinge und der Festlegung der Preise f\u00fcr die Druckprodukte betraut. Die Druckerei \u201eDon Bosco\u201c genoss im ganzen Land gro\u00dfes Ansehen. Zu den salesianischen Ausgaben geh\u00f6rten das\u00a0Salesianische Bulletin<\/em>, die\u00a0Missionsjugend<\/em>, Zeitschriften f\u00fcr die Jugend, der\u00a0Don-Bosco-Kalender<\/em>, B\u00fccher der Andacht und die ungarische \u00dcbersetzung der offiziellen Schriften der Generalleitung der Salesianer. In diesem Umfeld begann Stefan S\u00e1ndor, die katholischen B\u00fccher zu lieben, die von ihm nicht nur f\u00fcr den Druck vorbereitet, sondern auch studiert wurden.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Im Dienst der Jugend war er auch f\u00fcr die kollegiale Erziehung der jungen Menschen verantwortlich. Auch dies war eine wichtige Aufgabe, neben ihrer technischen Ausbildung. Es war unerl\u00e4sslich, die jungen Menschen, die sich in einer kr\u00e4ftigen Entwicklungsphase befanden, mit liebevoller Festigkeit zu disziplinieren. In jedem Moment der Lehrzeit stand er ihnen als \u00e4lterer Bruder zur Seite. Stefan S\u00e1ndor zeichnete sich durch eine starke Pers\u00f6nlichkeit aus: Er verf\u00fcgte \u00fcber eine ausgezeichnete spezifische Ausbildung, begleitet von Disziplin, Kompetenz und Gemeinschaftsgeist.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Er begn\u00fcgte sich nicht mit einer bestimmten Arbeit, sondern war bereit, jede Notwendigkeit zu erf\u00fcllen. Er \u00fcbernahm die Aufgabe des Messners der kleinen Kirche des\u00a0Clarisseum<\/em>\u00a0und k\u00fcmmerte sich um die Leitung des \u201eKleinen Klerus\u201c. Ein Beweis seiner Widerstandsf\u00e4higkeit war auch das spontane Engagement f\u00fcr freiwillige Arbeit im bl\u00fchenden Oratorium, das regelm\u00e4\u00dfig von den Jugendlichen aus den beiden Vororten \u00dajpest und R\u00e1kospalota besucht wurde. Er spielte gerne mit den Jungen; bei den Fu\u00dfballspielen war er mit gro\u00dfer Kompetenz Schiedsrichter.

2.3. Religi\u00f6ser Erzieher
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Stefan S\u00e1ndor war ein Erzieher im Glauben f\u00fcr jede Person, Mitbruder und Junge, insbesondere in Zeiten der Pr\u00fcfung und in der Stunde des Martyriums. Tats\u00e4chlich hatte S\u00e1ndor die Mission f\u00fcr die Jugend zu seinem Bildungsraum gemacht, in dem er t\u00e4glich die Kriterien des Pr\u00e4ventivsystems von Don Bosco \u2013 Vernunft, Religion, Liebe \u2013 lebte, in der N\u00e4he und liebevollen Unterst\u00fctzung f\u00fcr die jungen Arbeiter, in der Hilfe, die Situationen des Leidens zu verstehen und zu akzeptieren, in dem lebendigen Zeugnis der Gegenwart des Herrn und seiner unerm\u00fcdlichen Liebe.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In R\u00e1kospalota widmete sich Stefan S\u00e1ndor mit Eifer der Ausbildung junger Drucker und der Erziehung der Jugendlichen im Oratorium und der \u201ePagen des Heiligen Herzens\u201c. Auf diesen Gebieten zeigte er ein ausgepr\u00e4gtes Pflichtbewusstsein, lebte seine religi\u00f6se Berufung mit gro\u00dfer Verantwortung und zeichnete sich durch eine Reife aus, die Bewunderung und Respekt hervorrief. \u201eW\u00e4hrend seiner Druckert\u00e4tigkeit lebte er sein Ordensleben gewissenhaft, ohne den Willen, aufzufallen. Er lebte die Gel\u00fcbde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams, ohne jeglichen Zwang. In diesem Bereich war seine blo\u00dfe Anwesenheit ein Zeugnis, ohne ein Wort zu sagen. Auch die Sch\u00fcler erkannten seine Autorit\u00e4t, dank seiner br\u00fcderlichen Art. Er setzte alles um, was er sagte oder von den Sch\u00fclern verlangte, und niemand kam auf die Idee, ihm in irgendeiner Weise zu widersprechen\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gy\u00f6rgy \u00c9rseki kannte die Salesianer seit 1945 und zog nach dem Zweiten Weltkrieg nach R\u00e1kospalota, ins\u00a0Clarisseum<\/em>. Seine Bekanntschaft mit Stefan S\u00e1ndor dauerte bis 1947. In dieser Zeit bietet er uns nicht nur einen Einblick in die vielf\u00e4ltigen Aktivit\u00e4ten des jungen Koadjutors, Drucker, Katecheten und Erzieher der Jugend, sondern auch eine tiefgehende Lesart, aus der der geistliche Reichtum und die Erziehungskompetenz von Stefan hervorgehen: \u201eStefan S\u00e1ndor war von Natur aus eine sehr begabte Person. Als P\u00e4dagoge kann ich seine Beobachtungsgabe und seine vielseitige Pers\u00f6nlichkeit best\u00e4tigen. Er war ein guter Erzieher und konnte die Jugendlichen einzeln optimal betreuen, indem er den angemessenen Ton mit jedem w\u00e4hlte. Es gibt noch ein Detail, das zu seiner Pers\u00f6nlichkeit geh\u00f6rt: Er betrachtete jede seiner Arbeiten als heilige Pflicht und widmete, ohne M\u00fche und mit gro\u00dfer Nat\u00fcrlichkeit, all seine Energie der Verwirklichung dieses heiligen Ziels. Dank eines angeborenen Gesp\u00fcrs konnte er die Atmosph\u00e4re erfassen und positiv beeinflussen. [\u2026] Er hatte einen starken Charakter als Erzieher; er k\u00fcmmerte sich um jeden Einzelnen. Er interessierte sich f\u00fcr unsere pers\u00f6nlichen Probleme und reagierte immer auf die f\u00fcr uns passendste Weise. So verwirklichte er die drei Prinzipien von Don Bosco: Vernunft, Religion und Liebe\u2026 Die salesianischen Koadjutoren trugen au\u00dferhalb des liturgischen Kontexts keine Gew\u00e4nder, aber das Erscheinungsbild von Stefan S\u00e1ndor hob sich von der Masse der Menschen ab. Was seine T\u00e4tigkeit als Erzieher betrifft, so griff er niemals zur k\u00f6rperlichen Bestrafung, die gem\u00e4\u00df den Prinzipien von Don Bosco verboten war, im Gegensatz zu anderen impulsiven salesianischen Lehrern, die sich nicht beherrschen konnten und manchmal Ohrfeigen gaben. Die ihm anvertrauten Lehrlingssch\u00fcler bildeten eine kleine Gemeinschaft innerhalb des Internats, obwohl sie sich in Bezug auf Alter und Kultur unterschieden. Sie a\u00dfen in der Mensa zusammen mit den anderen Sch\u00fclern, wo w\u00e4hrend der Mahlzeiten regelm\u00e4\u00dfig die Bibel gelesen wurde. Nat\u00fcrlich war auch Stefan S\u00e1ndor anwesend. Dank seiner Anwesenheit war die Gruppe der industriellen Lehrlinge immer die disziplinierteste\u2026 Stefan S\u00e1ndor blieb immer jugendlich und zeigte gro\u00dfes Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Jugendlichen. Indem er ihre Probleme erkannte, vermittelte er positive Botschaften und wusste sie sowohl auf pers\u00f6nlicher als auch auf religi\u00f6ser Ebene zu beraten. Seine Pers\u00f6nlichkeit offenbarte gro\u00dfe Hartn\u00e4ckigkeit und Widerstandsf\u00e4higkeit in der Arbeit; selbst in den schwierigsten Situationen blieb er seinen Idealen und sich selbst treu. Das Salesianer-Internat in R\u00e1kospalota beherbergte eine gro\u00dfe Gemeinschaft, die eine Arbeit mit den Jugendlichen auf mehreren Ebenen erforderte. Im Internat lebten neben der Druckerei junge Salesianer in Ausbildung, die in engem Kontakt mit den Koadjutoren standen. Ich erinnere mich an folgende Namen: J\u00f3zsef Krammer, Imre Strifler, Vilmos Klinger und L\u00e1szl\u00f3 Mer\u00e9sz. Diese jungen M\u00e4nner hatten andere Aufgaben als Stefan S\u00e1ndor und unterschieden sich auch charakterlich von ihm. Dank ihres gemeinsamen Lebens kannten sie jedoch die Probleme, Tugenden und Fehler des jeweils anderen. Stefan S\u00e1ndor fand in seiner Beziehung zu diesen Klerikern immer das angemessene Ma\u00df. Stefan S\u00e1ndor gelang es, den br\u00fcderlichen Ton zu finden, um sie zu ermahnen, wenn sie einige ihrer M\u00e4ngel zeigten, ohne in Paternalismus zu verfallen. Tats\u00e4chlich waren es die jungen Kleriker, die um seine Meinung baten. Meiner Meinung nach verwirklichte er die Ideale von Don Bosco. Von dem ersten Moment unserer Bekanntschaft an verk\u00f6rperte Stefan S\u00e1ndor den Geist, der die Mitglieder der Salesianischen Gesellschaft pr\u00e4gte: Pflichtbewusstsein, Reinheit, Religiosit\u00e4t, praktische Erfahrung und Treue zu den christlichen Prinzipien\u201c.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ein Junge aus dieser Zeit erinnert sich so an den Geist, der Stefan S\u00e1ndor antrieb: \u201eMeine erste Erinnerung an ihn ist mit der Sakristei des\u00a0Clarisseum\u00a0<\/em>verbunden, in der er als Hauptmessner Ordnung verlangte und die gebotene Ernsthaftigkeit der Situation einforderte, dabei jedoch immer selbst mit seinem Verhalten mit gutem Beispiel voranging. Es war eine seiner Eigenschaften, uns Anweisungen in einem gem\u00e4\u00dfigten Ton zu geben, ohne die Stimme zu erheben, sondern uns vielmehr h\u00f6flich zu bitten, unsere Pflichten zu erf\u00fcllen. Dieses spontane und freundliche Verhalten gewann uns. Wir mochten ihn wirklich sehr. Uns bezauberte die Nat\u00fcrlichkeit, mit der sich Stefan S\u00e1ndor um uns k\u00fcmmerte. Er lehrte, betete und lebte mit uns und bezeugte die Spiritualit\u00e4t der salesianischen Koadjutoren dieser Zeit. Wir, die Jugendlichen, bemerkten oft nicht, wie besonders diese Menschen waren, aber er stach durch seine Ernsthaftigkeit hervor, die er in der Kirche, in der Druckerei und sogar auf dem Spielplatz zeigte\u201c.

3. Spiegelbild Gottes mit evangelischer Radikalit\u00e4t
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Was all dem Tiefe verlieh \u2013 die Hingabe an die Mission und die berufliche und erzieherische F\u00e4higkeit \u2013 und was sofort die Menschen beeindruckte, die ihm begegneten, war die innere Gestalt von Stefano S\u00e1ndor, die eines J\u00fcngers des Herrn, der in jedem Moment seine Weihe lebte, in st\u00e4ndiger Einheit mit Gott und in evangelischer Br\u00fcderlichkeit. Aus den prozessualen Zeugenaussagen geht eine vollst\u00e4ndige Figur hervor, auch wegen des salesianischen Gleichgewichts, bei dem sich die verschiedenen Dimensionen in einer harmonischen, einheitlichen und gelassenen Pers\u00f6nlichkeit verbinden, die f\u00fcr das Geheimnis Gottes offen ist, das im Alltag gelebt wird.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ein auff\u00e4lliges Merkmal dieser Radikalit\u00e4t ist die Tatsache, dass ihn von Anfang an alle seine Mitbr\u00fcder, auch die, die zum Priestertum strebten und viel j\u00fcnger waren als er, sch\u00e4tzten und ihn als Vorbild ansahen. Die Vorbildlichkeit seines geweihten Lebens und die Radikalit\u00e4t, mit der er die evangelischen Ratschl\u00e4ge lebte und bezeugte, hoben ihn immer und \u00fcberall hervor, sodass in vielen Gelegenheiten, auch in der Zeit der Gefangenschaft, viele dachten, er sei ein Priester. Dieses Zeugnis sagt viel \u00fcber die Einzigartigkeit aus, mit der Stefano S\u00e1ndor immer mit klarer Identit\u00e4t seine Berufung als salesianischer Koadjutor lebte, wobei er gerade das Spezifische des salesianischen geweihten Lebens als solches hervorhob. Unter den Novizen sprach Gyula Zs\u00e9dely so \u00fcber Stefano S\u00e1ndor: \u201eWir traten gemeinsam in das salesianische Noviziat von Santo Stefano in Mez\u0151ny\u00e1r\u00e1d ein. Unser Meister war B\u00e9la Bali. Hier verbrachte ich anderthalb Jahre mit Stefano S\u00e1ndor und war Augenzeuge seines Lebens, das ein Vorbild f\u00fcr einen jungen Religiosen war. Obwohl Stefano S\u00e1ndor mindestens neun bis zehn Jahre \u00e4lter war als ich, lebte er vorbildlich mit seinen Novizenbr\u00fcdern zusammen; er nahm an den Andachts\u00fcbungen gemeinsam mit uns teil. Wir sp\u00fcrten den Altersunterschied \u00fcberhaupt nicht; er stand uns mit br\u00fcderlicher Zuneigung zur Seite. Er erbaute uns nicht nur durch sein gutes Beispiel, sondern auch indem er uns praktische Ratschl\u00e4ge zur Erziehung der Jugend gab. Man sah schon damals, dass er f\u00fcr diese Berufung gem\u00e4\u00df den erzieherischen Prinzipien von Don Bosco vorherbestimmt war\u2026 Sein Talent als Erzieher fiel auch uns Novizen besonders bei den gemeinschaftlichen Aktivit\u00e4ten auf. Mit seinem pers\u00f6nlichen Charisma begeisterte er uns so sehr, dass wir selbstverst\u00e4ndlich davon ausgingen, auch die schwierigsten Aufgaben mit Leichtigkeit bew\u00e4ltigen zu k\u00f6nnen. Der Motor seiner tiefen salesianischen Spiritualit\u00e4t waren das Gebet und die Eucharistie sowie die Hingabe an die Jungfrau Maria, die Hilfe der Christen. W\u00e4hrend des Noviziats, das ein Jahr dauerte, sahen wir in seiner Person einen guten Freund. Er wurde unser Vorbild auch im Gehorsam, denn als der \u00c4lteste wurde er mit kleinen Dem\u00fctigungen gepr\u00fcft, die er jedoch mit Gelassenheit ertrug, ohne Anzeichen von Leiden oder Groll zu zeigen. In dieser Zeit gab es leider jemanden unter unseren Vorgesetzten, der sich daran erfreute, die Novizen zu erniedrigen, aber Stefano S\u00e1ndor wusste gut zu widerstehen. Seine Gr\u00f6\u00dfe des Geistes, verwurzelt im Gebet, war f\u00fcr alle sp\u00fcrbar.\u201c
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Was die Intensit\u00e4t betrifft, mit der Stefano S\u00e1ndor seinen Glauben lebte, in\u00a0st\u00e4ndiger Einheit mit Gott<\/em>, so zeigt sich ein vorbildliches Zeugnis evangelischer Spiritualit\u00e4t, das wir gut als \u201eAbbild Gottes\u201c definieren k\u00f6nnen: \u201eEs scheint mir, dass seine innere Haltung aus der Hingabe an die Eucharistie und an die Madonna hervorging, die auch das Leben von Don Bosco verwandelt hatte. Wenn er sich um uns, den \u201eKleinen Klerus\u201c, k\u00fcmmerte, hatte er nicht den Eindruck, einen Beruf auszu\u00fcben; seine Handlungen zeigten die Spiritualit\u00e4t einer Person, die mit gro\u00dfer Inbrunst beten konnte. F\u00fcr mich und meine Altersgenossen war \u201eHerr S\u00e1ndor\u201c ein Ideal, und wir dachten nicht einmal im Traum, dass alles, was wir sahen und h\u00f6rten, eine oberfl\u00e4chliche Inszenierung war. Ich glaube, dass nur sein inneres Gebetsleben ein solches Verhalten gen\u00e4hrt haben kann, als er, noch ein sehr junger Mitbruder, die Erziehungsmethode von Don Bosco verstanden und ernst genommen hatte.\u201c
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die evangelische Radikalit\u00e4t dr\u00fcckte sich im Laufe des Ordenslebens von Stefan S\u00e1ndor in verschiedenen Formen aus:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Im geduldigen Warten auf die Zustimmung der Eltern, um zu den Salesianern zu gehen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 In jedem Schritt des Ordenslebens musste er warten: Bevor er ins Noviziat aufgenommen wurde, musste er das Aspirantat absolvieren; nach der Aufnahme ins Noviziat musste er es unterbrechen, um den Milit\u00e4rdienst zu leisten; der Antrag auf die ewigen Gel\u00fcbde, der zun\u00e4chst angenommen wurde, wurde nach einer weiteren Zeit der zeitlichen Gel\u00fcbde verschoben.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 In den harten Erfahrungen des Milit\u00e4rdienstes und an der Front. Der Zusammensto\u00df mit einer Umgebung, die viele Fallen f\u00fcr seine W\u00fcrde als Mensch und Christ stellte, verst\u00e4rkte in diesem jungen Novizen die Entscheidung, dem Herrn zu folgen, treu zu seiner Wahl Gottes zu sein, koste es, was es wolle. Tats\u00e4chlich gibt es keine h\u00e4rtere und anspruchsvollere Unterscheidung als die eines Noviziats, das im Graben des Milit\u00e4rlebens gepr\u00fcft und gefiltert wird.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 In den Jahren der Unterdr\u00fcckung und dann im Gef\u00e4ngnis, bis zur h\u00f6chsten Stunde des Martyriums.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 All dies offenbart den Glaubensblick, der die Geschichte von Stefan immer begleiten wird: das Bewusstsein, dass Gott gegenw\u00e4rtig ist und zum Wohl seiner Kinder wirkt.

Schlussfolgerung
<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Stefan S\u00e1ndor war von Geburt bis zum Tod ein zutiefst religi\u00f6ser Mensch, der in allen Lebensumst\u00e4nden mit W\u00fcrde und Konsequenz auf die Anforderungen seiner salesianischen Berufung antwortete. So lebte er in der Zeit des Aspirantats und der Erstausbildung, in seiner Arbeit als Drucker, als Animator des Oratoriums und der Liturgie, in der Zeit der Illegalit\u00e4t und der Inhaftierung, bis zu den Momenten, die seinem Tod vorausgingen. Von fr\u00fchester Jugend an w\u00fcnschte er sich, sich dem Dienst Gottes und der Br\u00fcder im gro\u00dfz\u00fcgigen Auftrag der Erziehung der Jugend gem\u00e4\u00df dem Geist von Don Bosco zu widmen, und war in der Lage, einen Geist der St\u00e4rke und Treue zu Gott und zu den Br\u00fcdern zu kultivieren, der ihn im Moment der Pr\u00fcfung in die Lage versetzte, zuerst den Konfliktsituationen und dann der h\u00f6chsten Pr\u00fcfung des Lebensopfers zu widerstehen.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ich m\u00f6chte\u00a0das Zeugnis der evangelischen Radikalit\u00e4t<\/em>\u00a0hervorheben, das dieser Mitbruder abgelegt hat. Aus der Rekonstruktion des biografischen Profils von Stefan S\u00e1ndor geht ein echter und tiefer Glaubensweg hervor, der von seiner Kindheit und Jugend an begann, durch das salesianische Ordensleben gest\u00e4rkt und im vorbildlichen Leben des salesianischen Koadjutors gefestigt wurde. Besonders auff\u00e4llig ist eine echte geweihte Berufung, die gem\u00e4\u00df dem Geist von Don Bosco von einem intensiven und leidenschaftlichen Eifer f\u00fcr das Heil der Seelen, insbesondere der Jugendlichen, gepr\u00e4gt ist. Auch die schwierigsten Zeiten, wie der Milit\u00e4rdienst und die Erfahrung des Krieges, konnten das unversehrte moralische und religi\u00f6se Verhalten des jungen Koadjutors nicht ersch\u00fcttern. Auf dieser Grundlage wird Stefan S\u00e1ndor das Martyrium ohne \u00dcberlegungen oder Z\u00f6gern erleiden.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die Seligsprechung von Stefan S\u00e1ndor verpflichtet die gesamte Kongregation zur\u00a0F\u00f6rderung der Berufung des salesianischen Koadjutors<\/em>, indem sie sein vorbildliches Zeugnis annimmt und in gemeinschaftlicher Form um seine F\u00fcrsprache f\u00fcr diese Absicht bittet. Als Laien-Salesianer gelang es ihm, ein gutes Beispiel selbst f\u00fcr die Priester abzugeben, durch seine T\u00e4tigkeit unter den Jugendlichen und sein vorbildliches Ordensleben. Er ist ein Vorbild f\u00fcr die jungen Geweihten, weil er Pr\u00fcfungen und Verfolgungen kompromisslos bew\u00e4ltigte. Die Anliegen, denen er sich widmete, die Heiligung der christlichen Arbeit, die Liebe zum Hause Gottes und die Erziehung der Jugend, sind nach wie vor die grundlegende Sendung der Kirche und unserer Kongregation.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Als vorbildlicher Erzieher der Jugendlichen, insbesondere der Lehrlinge und jungen Arbeiter, sowie als Animator des Oratoriums und der Jugendgruppen ist er uns ein Beispiel und Ansporn in unserem Engagement, den Jugendlichen das\u00a0Evangelium der Freude durch die P\u00e4dagogik der G\u00fcte<\/em>\u00a0zu verk\u00fcnden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Stefano S\u00e1ndor (Szolnok 1914 \u2013 Budapest 1953) war ein salesianischer M\u00e4rtyrer und Helfer. Als fr\u00f6hlicher…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":43773,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"footnotes":""},"categories":[137],"tags":[2555,1969,1879,1957,2504,2023,1843,2564,2617],"class_list":["post-43792","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unsere-heiligen","tag-gott","tag-heilige","tag-maertyrer","tag-salesianer","tag-charyzmat-salezjanski","tag-tugend","tag-unsere-helden","tag-wohltaetigkeit","tag-zeugen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43792"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44390,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43792\/revisions\/44390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}