{"id":43386,"date":"2025-05-27T13:09:34","date_gmt":"2025-05-27T13:09:34","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/unkategorisiert\/don-bosco-e-i-titoli-della-madonna\/"},"modified":"2025-07-25T09:25:36","modified_gmt":"2025-07-25T09:25:36","slug":"don-bosco-und-die-marientitel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/allerheiligste-jungfrau-maria\/don-bosco-und-die-marientitel\/","title":{"rendered":"Don Bosco und die Titel der Muttergottes"},"content":{"rendered":"

Don Boscos Marienverehrung entspringt einer kindlichen und lebendigen Beziehung zur m\u00fctterlichen Gegenwart Marias, die er in jeder Phase seines Lebens erfahren hat. Von den Votivpfeilern, die er in seiner Kindheit in Becchi errichtete, \u00fcber die in Chieri und Turin verehrten Bilder bis hin zu den Wallfahrten, die er mit seinen Jungen zu den Heiligt\u00fcmern im Piemont und in Ligurien unternahm, offenbart jede Etappe einen anderen Titel der Jungfrau \u2013 Consolata, Addolorata, Immacolata, Madonna delle Grazie und viele andere \u2013, der den Gl\u00e4ubigen von Schutz, Trost und Hoffnung spricht. Der Titel jedoch, der seine Verehrung f\u00fcr immer bestimmen sollte, war \u201eMaria, Hilfe der Christen\u201c: Es war die Madonna selbst, so die salesianische Tradition, die ihn ihm zeigte. Am 8. Dezember 1862 vertraute Don Bosco dem Kleriker Giovanni Cagliero an: \u201eBisher\u201c, f\u00fcgte er hinzu, \u201ehaben wir das Fest der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis mit Feierlichkeit und Prunk begangen, und an diesem Tag wurden unsere ersten Werke der Festtagsoratorien begonnen. Aber die Madonna will, dass wir sie unter dem Titel Maria, Hilfe der Christen, ehren: Die Zeiten sind so traurig, dass wir wirklich die Hilfe der Allerheiligsten Jungfrau brauchen, um den christlichen Glauben zu bewahren und zu verteidigen.\u201c (MB VII, 334)<\/em><\/p>\n

Marientitel
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Heute einen Artikel \u00fcber die \u201eMarientitel\u201c zu schreiben, unter denen Don Bosco die Heilige Jungfrau w\u00e4hrend seines Lebens verehrte, mag unangebracht erscheinen. Jemand k\u00f6nnte sogar sagen: Ist die Gottesmutter nicht eine einzige? Welchen Sinn haben so viele Titel, wenn nicht den, Verwirrung zu stiften? Und ist Don Boscos Muttergottes letzten Endes nicht auch Maria, Hilfe der Christen?
\n\u00dcberlassen wir die tieferen \u00dcberlegungen, die diese Titel aus historischer, theologischer und and\u00e4chtiger Sicht rechtfertigen, den Fachleuten und begn\u00fcgen uns mit einer Passage aus \u201eLumen gentium\u201c, dem Dokument \u00fcber die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils, die uns daran erinnert, dass Maria unsere Mutter ist und dass \u201esie durch ihre vielf\u00e4ltige F\u00fcrbitte fortf\u00e4hrt, uns die Gaben des ewigen Heils zu erwirken. In ihrer m\u00fctterlichen Liebe tr\u00e4gt sie Sorge f\u00fcr die Br\u00fcder ihres Sohnes, die noch auf der Pilgerschaft sind und in Gefahren und Bedr\u00e4ngnissen weilen, bis sie zur seligen Heimat gelangen.\u00a0Deshalb wird die selige Jungfrau in der Kirche unter dem Titel der F\u00fcrsprecherin, der Helferin, des Beistandes und der Mittlerin angerufen<\/em>\u201c\u00a0(Lumen Gentium 62)<\/em>.
\nDiese vier vom Konzil zugelassenen Benennungen fassen, wohl\u00fcberlegt, eine ganze Reihe von Titeln und Anrufungen zusammen, mit denen das christliche Volk Maria angerufen hat, Titel, die Alessandro Manzoni ausrufen lie\u00dfen:
\n\u201eO Jungfrau, Herrin, Seil\u2019ge sonder Gleichen, wie sch\u00f6n ruft man dich an in jeder Sprache! Manch stolzes Volk ber\u00fchmt sich deiner reichen Huld, die es treu bewache\u201c (aus\u00a0\u201eDer Name Maria\u201c<\/em>).
\nDie Liturgie der Kirche selbst scheint die Lobpreisungen des christlichen Volkes an Maria zu verstehen und zu rechtfertigen, wenn sie fragt: \u201eWie sollen wir dein Lob singen, heilige Jungfrau Maria?\u201c.
\nLassen wir also die Zweifel beiseite und schauen wir uns an, welche Marientitel Don Bosco liebte, noch bevor er den der Maria Hilfe der Christen in der ganzen Welt verbreitete.<\/p>\n

In seiner Jugend
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Die heiligen \u00c4dikul\u00e4 oder Tabernakel, die in vielen Teilen Italiens entlang der Stra\u00dfen stehen, die Kapellen und S\u00e4ulen auf dem Land, die man an Stra\u00dfenkreuzungen oder am Eingang zu Privatstra\u00dfen findet, sind ein Erbe des Volksglaubens, das die Zeit auch heute noch nicht ausgel\u00f6scht hat.
\nEs w\u00e4re eine m\u00fchsame Aufgabe, genau zu berechnen, wie viele davon an den Stra\u00dfen des Piemont zu finden sind. Allein in der Gegend von \u201eBecchi- Morialdo\u201c gibt es etwa zwanzig und in der Gegend von Capriglio nicht weniger als f\u00fcnfzehn.
\nMeistens handelt es sich um Votivs\u00e4ulen, die von den alten S\u00e4ulen geerbt und mehrmals restauriert wurden. Es gibt aber auch neuere, die eine noch nicht verschwundene Fr\u00f6mmigkeit dokumentieren.
\nDie \u00e4lteste S\u00e4ule in der Region Becchi scheint aus dem Jahr 1700 zu stammen. Sie wurde am unteren Ende der \u201eEbene\u201c in Richtung\u00a0Mainito\u00a0<\/em>errichtet, wo sich die Familien trafen, die in der alten\u00a0\u201eScaiota\u201c\u00a0<\/em>lebten, einem sp\u00e4teren Salesianerhof, der jetzt renoviert wird.
\nDas ist die Consolata-S\u00e4ule mit einer kleinen Statue der Jungfrau Tr\u00f6sterin der Betr\u00fcbten, die von den Gl\u00e4ubigen immer mit Feldblumen geehrt wird.
\nJohannes Bosco muss oft an dieser S\u00e4ule vorbeigegangen sein, seinen Hut abgenommen, vielleicht das Knie gebeugt und ein Ave-Maria gemurmelt haben, wie seine Mutter es ihn gelehrt hatte.
\nIm Jahr 1958 renovierten die Salesianer die alte S\u00e4ule und weihten sie mit einem feierlichen Gottesdienst zur erneuten Verehrung durch die Gemeinschaft und die Bev\u00f6lkerung ein.
\nDiese kleine Statue der Consolata ist vielleicht das erste Marienbildnis, das Don Bosco zu Lebzeiten im Freien verehrt hat.<\/p>\n

Im alten Haus
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ohne die Kirchen von Morialdo und Capriglio zu erw\u00e4hnen, wissen wir nicht genau, welche religi\u00f6sen Bilder im Geh\u00f6ft Biglione oder in der Casetta an den W\u00e4nden hingen. Wir wissen aber, dass Don Bosco sp\u00e4ter, als er in Giuseppes Haus \u00fcbernachtete, zwei alte Bilder an den W\u00e4nden seines Schlafzimmers sehen konnte, eines von der Heiligen Familie und das andere von der Muttergottes der Engel. Das versicherte Schwester Eulalia Bosco. Woher hatte Giuseppe sie? Hat Johannes sie als Junge gesehen? Das Bild der Heiligen Familie ist noch heute im mittleren Zimmer im ersten Stock von Giuseppes Haus zu sehen. Es zeigt den heiligen Josef an seinem Arbeitstisch sitzend, mit dem Kind in seinen Armen, w\u00e4hrend die Gottesmutter auf der anderen Seite steht und zusieht.
\nWir wissen auch, dass Giovannino in der Cascina Moglia, in der N\u00e4he von Moncucco, zusammen mit der Familie des Besitzers vor einem kleinen Bild der Schmerzensmutter betete und den Rosenkranz betete. Dieses Bild ist noch heute bei Becchi im ersten Stock des Hauses von Giuseppe im kleinen Zimmer von Don Bosco \u00fcber dem Kopfende des Bettes erhalten. Es ist stark geschw\u00e4rzt und hat einen schwarzen Rahmen, der auf der Innenseite mit Gold umrandet ist.
\nIn Castelnuovo hatte Giovannino dann h\u00e4ufig Gelegenheit, zur Kirche Unserer Lieben Frau vom Schloss hinaufzugehen, um zur Heiligen Jungfrau zu beten. Am Fest Mari\u00e4 Himmelfahrt trugen die Dorfbewohner die Statue der Madonna in einer Prozession. Nicht jeder wei\u00df, dass diese Statue sowie das Gem\u00e4lde auf der Ikone auf dem Hochaltar die Madonna vom G\u00fcrtel, die der Augustiner, darstellen.
\nIn Chieri betete der Student, Seminarist und Kleriker Johannes Don Bosco viele Male am Altar Unserer Lieben Frau von den Gnaden in der Kathedrale Santa Maria della Scala, an dem des Heiligen Rosenkranzes in der Kirche San Domenico und vor der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis in der Kapelle des Seminars.
\nSo hatte Don Bosco in seiner Jugend die Gelegenheit, Maria unter den Titeln der Tr\u00f6sterin, der Schmerzensmutter, Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt, der Gnadenmutter, der Rosenkranzmutter und der Unbefleckten zu verehren.<\/p>\n

In Turin
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In Turin hatte Johannes Bosco bereits 1834 die Kirche Unserer Lieben Frau von den Engeln f\u00fcr die Pr\u00fcfung zur Aufnahme in den Franziskanerorden aufgesucht. Er kehrte mehrmals dorthin zur\u00fcck, um in der Kirche der Heimsuchung die Exerzitien zur Vorbereitung auf die heiligen Weihen zu machen, und empfing die heiligen Weihen in der Kirche der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis an der Erzbisch\u00f6flichen Kurie.
\nAls er im Internat war, betete er sicherlich oft vor dem Bild der Verk\u00fcndigung in der ersten Kapelle rechts in der Kirche des Heiligen Franz von Assisi. Wie oft wird er auf dem Weg zum Dom, den er, wie es auch heute noch \u00fcblich ist, durch das rechte Portal betritt, vor der antiken Statue der Gnadenmutter, die von den alten Turinern \u201eLa Mad\u00f2na Granda\u201c genannt wird, einen Moment innegehalten haben.
\nWenn wir dann an die Pilgerreisen denken, die Don Bosco in den Tagen des Wanderoratoriums mit seinen Lausbuben aus Valdocco zu den Turiner Marienheiligt\u00fcmern unternahm, dann f\u00e4llt uns als erstes die Basilika La Consolata ein, das religi\u00f6se Herz Turins, das voller Erinnerungen an das erste Oratorium steckt. In die \u201eConsol\u00e0\u201c nahm Don Bosco seine jungen Leute oft mit. Er selbst suchte die \u201eConsol\u00e0\u201c unter Tr\u00e4nen auf, als seine Mutter starb.
\nNicht zu vergessen sind die Stadtausfl\u00fcge zu Unserer Lieben Frau vom Pilone, Unserer Lieben Frau von Campagna, zum Monte dei Cappuccini, zur Geburtskirche in Pozzo Strada und zur Gnadenkirche in Crocetta.
\nDie spektakul\u00e4rste Pilgerreise in diesen fr\u00fchen Jahren des Oratoriums war die zu Unserer Lieben Frau von Superga. Diese monumentale Kirche, die der Geburt Marias gewidmet ist, erinnerte Don Boscos Jungen daran, dass die Mutter Gottes \u201ewie eine aufsteigende Aurora\u201c ist, ein Vorspiel f\u00fcr die Ankunft Christi.
\nSo lie\u00df Don Bosco seine Jungen die Geheimnisse von Marias Leben durch ihre sch\u00f6nsten Titel erfahren.<\/p>\n

Auf Herbstspazierg\u00e4ngen
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1850 er\u00f6ffnete Don Bosco die Wanderungen \u201eau\u00dferhalb der Stadt\u201c, zuerst zu Becchi und in die Umgebung, dann zu den H\u00fcgeln des Monferrato bis nach Casale, von Alessandria bis nach Tortona und in Ligurien bis nach Genua.
\nIn den ersten Jahren war sein Hauptziel, wenn auch nicht ausschlie\u00dflich, Becchi und seine Umgebung, wo er in der kleinen Kapelle, die 1848 im Erdgeschoss des Hauses seines Bruders Giuseppe errichtet wurde, feierlich das Rosenkranzfest feierte.
\nDie Jahre 1857-64 waren die goldenen Jahre der Herbstwanderungen, an denen die Jungen in immer gr\u00f6\u00dferen Gruppen teilnahmen und mit der Blaskapelle an der Spitze in die D\u00f6rfer zogen, wo sie von der Bev\u00f6lkerung und den \u00f6rtlichen Pfarrern festlich empfangen wurden. Sie rasteten in Scheunen, a\u00dfen karge Bauernmahlzeiten, hielten and\u00e4chtige Gottesdienste in Kirchen und gaben abends Auff\u00fchrungen auf einer improvisierten B\u00fchne.
\n1857 war ein Pilgerziel\u00a0Santa Maria di Vezzolano<\/em>, ein Heiligtum und eine Abtei, die Don Bosco so sehr am Herzen lag, unterhalb des Dorfes Albugnano, 5 km von Castelnuovo entfernt.
\nIm Jahr 1861 war die\u00a0Wallfahrtskirche von Crea<\/em>\u00a0an der Reihe, die im gesamten Monferrato bekannt ist. Auf derselben Reise nahm Don Bosco die Jungen erneut mit zu\u00a0Unserer Lieben Frau vom Brunnen<\/em>\u00a0in San Salvatore.
\nAm 14. August 1862 f\u00fchrte Don Bosco die fr\u00f6hliche Gruppe von Vignale aus, wo die Jungen untergebracht waren, auf eine Pilgerreise zum Heiligtum\u00a0Unserer Lieben Frau von den Gnaden<\/em>\u00a0in\u00a0Casorzo<\/em>. Ein paar Tage sp\u00e4ter, am 18. Oktober, bevor sie Alessandria verlie\u00dfen, gingen sie noch einmal in die Kathedrale, um zu\u00a0Unserer Lieben Frau von der Salve<\/em>\u00a0zu beten, die von den Bewohnern von Alessandria mit solcher Fr\u00f6mmigkeit verehrt wird, dass sie einen gl\u00fccklichen Abschluss ihrer Wanderung bildeten.
\nAuch auf der letzten Wanderung 1864 in Genua, auf dem R\u00fcckweg zwischen Serravalle und Mornese, machte eine Gruppe unter der Leitung von Don Cagliero eine and\u00e4chtige Wallfahrt zum Heiligtum\u00a0Unserer Lieben Frau von der Guardia<\/em>\u00a0in\u00a0Gavi<\/em>.
\nDiese Pilgerfahrten waren die Spuren einer f\u00fcr unser Volk charakteristischen Volksreligiosit\u00e4t; sie waren Ausdruck einer Marienfr\u00f6mmigkeit, die Johannes Bosco von seiner Mutter gelernt hatte.<\/p>\n

Und dann wieder\u2026
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In den 1960er Jahren begann der Titel Maria, Hilfe der Christen, Don Boscos Geist und Herz zu beherrschen, als er die Kirche errichtete, von der er seit 1844 getr\u00e4umt hatte und die dann zum spirituellen Zentrum von Valdocco wurde, zur Mutterkirche der Salesianischen Familie, zum Ausstrahlungspunkt der Verehrung der Muttergottes, die unter diesem Titel angerufen wurde.
\nDoch Don Boscos Marienwallfahrten h\u00f6rten deswegen nicht auf. Es reicht schon, ihm auf seinen langen Reisen durch Italien und Frankreich zu folgen, um zu sehen, wie oft er die Gelegenheit f\u00fcr einen fl\u00fcchtigen Besuch im Heiligtum der \u00f6rtlichen Jungfrau nutzte.
\nVon\u00a0Unserer Lieben Frau von Oropa<\/em>\u00a0im Piemont bis zu\u00a0Unserer Lieben Frau vom Wunder in Rom<\/em>, von\u00a0Unserer Lieben Frau vom Boschetto in Camogli<\/em>\u00a0bis zu\u00a0Unserer Lieben Frau von Gennazzano<\/em>, von\u00a0Unserer Lieben Frau vom Feuer in Forl\u00ec<\/em>\u00a0bis zu\u00a0Unserer Lieben Frau von der Ulme in Cuneo<\/em>, von\u00a0Unserer Lieben Frau der Guten Hoffnung in Bigione<\/em>\u00a0bis zu\u00a0Unserer Lieben Frau von den Siegen in Paris<\/em>.
\nUnsere Liebe Frau von den Siegen, die in einer goldenen Nische steht, ist eine stehende K\u00f6nigin, die ihren g\u00f6ttlichen Sohn mit beiden H\u00e4nden h\u00e4lt. Jesus ruht mit seinen F\u00fc\u00dfen auf der Sternenkugel, die die Welt darstellt.
\nVor dieser K\u00f6nigin der Siege in Paris hielt Don Bosco 1883 eine \u201ePredigt der N\u00e4chstenliebe\u201c (sermon de charit\u00e9<\/em>), d.h. eine dieser Konferenzen, um Hilfe f\u00fcr seine Werke der N\u00e4chstenliebe f\u00fcr arme und verlassene Jugendliche zu erhalten. Es war seine erste Konferenz in der franz\u00f6sischen Hauptstadt, in dem Heiligtum, das f\u00fcr die Pariser das ist, was das Heiligtum der Consolata f\u00fcr die Turiner ist.
\nDies war der H\u00f6hepunkt von Don Boscos marianischen Wanderungen, die am Fu\u00dfe der Consolata-S\u00e4ule unter der \u201eScaiota\u201c bei Becchi begonnen hatten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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