{"id":36114,"date":"2025-04-29T07:45:07","date_gmt":"2025-04-29T07:45:07","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=36114"},"modified":"2025-04-29T07:47:23","modified_gmt":"2025-04-29T07:47:23","slug":"salesianer-in-der-ukraine-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/hauser-der-salesianer\/salesianer-in-der-ukraine-video\/","title":{"rendered":"Salesianer in der Ukraine (Video)"},"content":{"rendered":"\n

Die salesianische Visitatorie Maria, Hilfe der Christen, des byzantinischen Ritus (UKR) hat ihren erzieherisch-pastoralen Auftrag seit Beginn der russischen Invasion im Jahr 2022 neu gestaltet. Zwischen Fliegeralarm, improvisierten Schutzr\u00e4umen und Schulen in Kellergeschossen sind die Salesianer zu konkreter N\u00e4he geworden: Sie nehmen Binnenvertriebene auf, verteilen Hilfsg\u00fcter, begleiten Soldaten und Zivilisten geistlich, wandeln ein Haus in ein Aufnahmezentrum um und betreuen das modulare Camp \u201eMariapolis\u201c, wo sie t\u00e4glich tausend Mahlzeiten servieren und Oratorium und Sport organisieren, sogar die erste ukrainische Fu\u00dfballmannschaft f\u00fcr Amputierte. Das pers\u00f6nliche Zeugnis eines Mitbruders offenbart Wunden, Hoffnungen und Gebete derer, die alles verloren haben, aber weiterhin daran glauben, dass nach diesem langen nationalen Kreuzweg f\u00fcr die Ukraine das Ostern des Friedens anbrechen wird.
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Die Pastoral der Visitatorie Maria, Hilfe der Christen, des byzantinischen Ritus (UKR) w\u00e4hrend des Krieges
<\/strong>Unsere Pastoral musste sich mit Kriegsbeginn \u00e4ndern. Unsere erzieherisch-pastoralen Aktivit\u00e4ten mussten sich an eine v\u00f6llig andere Realit\u00e4t anpassen, die oft vom unaufh\u00f6rlichen Heulen der Sirenen gepr\u00e4gt ist, die die Gefahr von Raketenangriffen und Bombardierungen ank\u00fcndigen. Jedes Mal, wenn Alarm ausgel\u00f6st wird, sind wir gezwungen, die Aktivit\u00e4ten zu unterbrechen und mit den Kindern und Jugendlichen in die unterirdischen Schutzr\u00e4ume oder Bunker hinabzusteigen. In einigen Schulen findet der Unterricht direkt in den Kellergeschossen statt, um den Sch\u00fclern gr\u00f6\u00dfere Sicherheit zu gew\u00e4hrleisten.

Von Anfang an haben wir uns unverz\u00fcglich daran gemacht, der leidenden Bev\u00f6lkerung zu helfen und beizustehen. Wir haben unsere H\u00e4user ge\u00f6ffnet, um Binnenvertriebene aufzunehmen, wir haben die Sammlung und Verteilung von humanit\u00e4rer Hilfe organisiert: Wir bereiten mit unseren Kindern, Jugendlichen und jungen Erwachsenen Tausende von Paketen mit Lebensmitteln, Kleidung und allem Notwendigen vor, um sie an bed\u00fcrftige Menschen in den Gebieten nahe den Kampfhandlungen oder in den Kampfgebieten selbst zu schicken. Dar\u00fcber hinaus sind einige unserer salesianischen Mitbr\u00fcder als Kapl\u00e4ne in den Kampfgebieten t\u00e4tig. Dort leisten sie jungen Soldaten geistlichen Beistand, bringen aber auch humanit\u00e4re Hilfe zu den Menschen, die in den st\u00e4ndig bombardierten D\u00f6rfern geblieben sind, und helfen einigen von ihnen, an einen sichereren Ort umzuziehen. Ein Mitbruder, ein Diakon, der in den Sch\u00fctzengr\u00e4ben war, hat seine Gesundheit aufgerieben und einen Kn\u00f6chel verloren. Als ich vor einigen Jahren im italienischsprachigen Salesianischen Bulletin einen Artikel las, in dem von Salesianern in den Sch\u00fctzengr\u00e4ben im Ersten oder Zweiten Weltkrieg die Rede war, dachte ich nicht, dass dies in dieser modernen Zeit in meinem Land wahr werden w\u00fcrde. Mich haben einmal die Worte eines sehr jungen ukrainischen Soldaten beeindruckt, der einen Historiker und bedeutenden Offizier, Verteidiger und K\u00e4mpfer f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit unseres Volkes zitierte: \u201eWir k\u00e4mpfen zur Verteidigung unserer Unabh\u00e4ngigkeit nicht, weil wir die hassen, die vor uns stehen, sondern weil wir die lieben, die hinter uns stehen<\/em>.\u201c

In dieser Zeit haben wir auch eines unserer Salesianerh\u00e4user in ein Aufnahmezentrum f\u00fcr Binnenvertriebene umgewandelt.

Um die k\u00f6rperliche, geistige, psychologische und soziale Rehabilitation von jungen Menschen zu unterst\u00fctzen, die im Krieg Gliedma\u00dfen verloren haben, haben wir eine Fu\u00dfballmannschaft f\u00fcr Amputierte gegr\u00fcndet, die erste ihrer Art in der Ukraine.
Seit Beginn der Invasion im Jahr 2022 haben wir der Stadtverwaltung von Lwiw ein Grundst\u00fcck von uns zur Verf\u00fcgung gestellt, das f\u00fcr den Bau einer salesianischen Schule vorgesehen war, um ein modulares Camp f\u00fcr Binnenvertriebene zu errichten: \u201eMariapolis\u201c, wo wir Salesianer in Zusammenarbeit mit dem Zentrum der Sozialabteilung der Stadtverwaltung t\u00e4tig sind. Wir leisten unterst\u00fctzende Hilfe und geistliche Begleitung und gestalten das Umfeld einladender. Unterst\u00fctzt durch die Hilfe unserer Kongregation, verschiedener Organisationen wie VIS und Missioni Don Bosco, der verschiedenen Missionsprokuren und anderer wohlt\u00e4tiger Stiftungen sowie staatlicher Stellen anderer L\u00e4nder konnten wir die K\u00fcche des Camps mit dem entsprechenden Personal organisieren, was es uns erm\u00f6glicht, t\u00e4glich etwa 1000 Menschen ein Mittagessen anzubieten. Dank ihrer Hilfe k\u00f6nnen wir au\u00dferdem verschiedene Aktivit\u00e4ten im salesianischen Stil f\u00fcr die 240 Kinder und Jugendlichen organisieren, die sich im Camp aufhalten.

Eine kleine Erfahrung und ein bescheidenes pers\u00f6nliches Zeugnis
<\/strong>Ich m\u00f6chte hier meine kleine Erfahrung und mein Zeugnis teilen\u2026 Ich danke dem Herrn wirklich, dass er mich durch meinen Provinzial zu diesem besonderen Dienst berufen hat. Seit drei Jahren arbeite ich in dem Camp, das etwa 1.000 Binnenvertriebene beherbergt. Von Anfang an bin ich an der Seite von Menschen, die von einem Moment auf den anderen alles verloren haben, au\u00dfer ihrer W\u00fcrde. Ihre H\u00e4user sind zerst\u00f6rt und gepl\u00fcndert, die Ersparnisse und G\u00fcter, die sie \u00fcber Jahre m\u00fchsam angespart hatten, sind verschwunden. Viele haben viel mehr und Wertvolleres verloren: ihre Lieben, die vor ihren Augen durch Raketen oder Minen get\u00f6tet wurden. Einige der Menschen im Camp mussten monatelang in den Kellern eingest\u00fcrzter Geb\u00e4ude leben, sich von dem Wenigen ern\u00e4hrend, was sie fanden, auch wenn es abgelaufen war. Sie tranken das Wasser aus den Heizk\u00f6rpern und kochten Kartoffelschalen, um sich zu ern\u00e4hren. Dann, bei der ersten Gelegenheit, sind sie geflohen oder wurden evakuiert, ohne zu wissen, wohin, ohne Gewissheit dar\u00fcber, was sie erwartete. Einige haben au\u00dferdem gesehen, wie ihre St\u00e4dte, wie Mariupol, dem Erdboden gleichgemacht wurden. Tats\u00e4chlich haben wir Salesianer das Camp f\u00fcr die Vertriebenen zu Ehren dieser wundersch\u00f6nen Stadt Mariens \u201eMariapolis\u201c genannt und diesen Ort und seine Bewohner der Jungfrau Maria anvertraut. Und sie steht wie eine Mutter jedem Einzelnen in diesen Pr\u00fcfungszeiten bei. Im Camp habe ich eine ihr geweihte Kapelle eingerichtet, in der sich eine Ikone befindet, die von einer Frau aus dem Camp gemalt wurde, die aus der geschundenen Stadt Charkiw stammt. Die Kapelle ist f\u00fcr alle Bewohner, unabh\u00e4ngig davon, welchem christlichen Bekenntnis sie angeh\u00f6ren, zu einem Ort der Begegnung mit Gott und mit sich selbst geworden.

Bei ihnen sein, sie lieben, sie aufnehmen, ihnen zuh\u00f6ren, sie tr\u00f6sten, sie ermutigen, f\u00fcr sie und mit ihnen beten und sie unterst\u00fctzen, wo ich kann \u2013 das sind die Momente, die Teil meines Dienstes sind, der inzwischen mein Leben in dieser Zeit geworden ist. Es ist eine wahre Schule des Lebens, der Spiritualit\u00e4t, in der ich sehr viel lerne, indem ich an ihrer Seite ihr Leiden miterlebe. Fast alle hoffen, dass der Krieg bald endet und Frieden einkehrt, damit sie nach Hause zur\u00fcckkehren k\u00f6nnen. Aber f\u00fcr viele ist dieser Traum inzwischen unerf\u00fcllbar: Ihre H\u00e4user existieren nicht mehr. So versuche ich, wie ich kann, ihnen einen Anker der Hoffnung zu bieten, indem ich ihnen helfe, dem zu begegnen, der niemanden verl\u00e4sst, der in den Leiden und Schwierigkeiten des Lebens nahe ist.

Manchmal bitten sie mich, sie auf die Vers\u00f6hnung vorzubereiten: mit Gott, mit sich selbst, mit der harten Realit\u00e4t, die sie zu leben gezwungen sind. Andere Male helfe ich ihnen bei den konkretesten Bed\u00fcrfnissen: Medikamente, Kleidung, Windeln, Krankenhausbesuche. Ich erledige auch Verwaltungsarbeit zusammen mit meinen drei Laienkollegen. Jeden Tag um 17:00 Uhr beten wir f\u00fcr den Frieden, und eine kleine Gruppe hat gelernt, den Rosenkranz zu beten und tut dies t\u00e4glich.

Als Salesianer versuche ich, aufmerksam f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse der Kinder und Jugendlichen zu sein: Von Anfang an habe ich mit Hilfe von Animatoren ein Oratorium innerhalb des Camps geschaffen. Dazu kommen Aktivit\u00e4ten, Ausfl\u00fcge, Zeltlager in den Bergen w\u00e4hrend des Sommers. Eine der Aufgaben, die ich wahrnehme, ist au\u00dferdem die Betreuung der Mensa, um sicherzustellen, dass keiner der Bewohner des Camps ohne eine warme Mahlzeit bleibt.

Unter den Bewohnern des Camps ist der kleine Maksym, der mitten in der Nacht aufwacht und sich vor jedem lauten Ger\u00e4usch f\u00fcrchtet. Maria, eine Mutter, die alles verloren hat, auch ihren Mann, und jeden Tag ihre Kinder anl\u00e4chelt, um sie ihren Schmerz nicht sp\u00fcren zu lassen. Dann ist da Petro, 25 Jahre alt, der mit seiner Freundin zu Hause war, als eine russische Drohne eine Bombe abwarf. Die Explosion amputierte ihm beide Beine, w\u00e4hrend seine Freundin kurz darauf starb. Petro lag die ganze Nacht im Sterben, bis Soldaten ihn am Morgen fanden und in Sicherheit brachten. Der Krankenwagen konnte sich wegen der K\u00e4mpfe nicht n\u00e4hern.
Inmitten so viel Leids setze ich mein Apostolat mit der Hilfe des Herrn und der Unterst\u00fctzung meiner Mitbr\u00fcder fort.

Wir Salesianer des byzantinischen Ritus teilen zusammen mit unseren 13 Mitbr\u00fcdern des lateinischen Ritus, die in der Ukraine pr\u00e4sent sind \u2013 gr\u00f6\u00dftenteils polnischer Herkunft und zur salesianischen Provinz Krakau (PLS) geh\u00f6rend \u2013 zutiefst den Schmerz und das Leid des ukrainischen Volkes. Als S\u00f6hne Don Boscos setzen wir unseren erzieherisch-pastoralen Auftrag mit Glauben und Hoffnung fort, indem wir uns t\u00e4glich an die schwierigen Bedingungen anpassen, die der Krieg auferlegt.

Wir stehen den Jugendlichen, den Familien und all denen bei, die leiden und Hilfe brauchen. Wir m\u00f6chten sichtbare Zeichen der Liebe Gottes sein, damit das Leben, die Hoffnung und die Freude der jungen Menschen niemals von Gewalt und Schmerz erstickt werden.

In diesem gemeinsamen Zeugnis bekr\u00e4ftigen wir die Lebendigkeit unseres salesianischen Charismas, das auch auf die dramatischsten Herausforderungen der Geschichte zu antworten wei\u00df. Unsere beiden Besonderheiten, die des byzantinischen und die des lateinischen Ritus, machen jene unaufl\u00f6sliche Einheit des Salesianischen Charismas sichtbar, wie es die Salesianischen Konstitutionen in Artikel 100 bekr\u00e4ftigen: \u201eDas Charisma des Gr\u00fcnders ist Prinzip der Einheit der Kongregation und aufgrund seiner Fruchtbarkeit Ursprung der verschiedenen Weisen, die eine salesianische Berufung zu leben<\/em>.\u201c

Wir glauben, dass Schmerz und Leid nicht das letzte Wort haben und dass im Glauben jedes Kreuz bereits den Samen der Auferstehung enth\u00e4lt. Nach dieser langen Karwoche wird f\u00fcr die Ukraine unausweichlich die Auferstehung kommen: Es wird der wahre und gerechte FRIEDEN kommen.

Einige Informationen
<\/strong>Einige Mitbr\u00fcder des Generalkapitels baten um Informationen \u00fcber den Krieg in der Ukraine. Erlauben Sie mir, einige Dinge schlaglichtartig zu beleuchten. Eine Klarstellung: Der Krieg in der Ukraine kann nicht als ethnischer Konflikt oder territorialer Streit zwischen zwei V\u00f6lkern mit gegens\u00e4tzlichen Anspr\u00fcchen oder Rechten auf ein bestimmtes Gebiet ausgelegt werden. Es handelt sich nicht um einen Streit zwischen zwei Parteien, die um ein St\u00fcck Land k\u00e4mpfen. Es ist also kein Kampf unter Gleichen. Was in der Ukraine geschieht, ist eine Invasion, eine einseitige Aggression. Hier geht es darum, dass ein Volk ein anderes unrechtm\u00e4\u00dfig angegriffen hat. Eine Nation, die unbegr\u00fcndete Motive erfand, sich ein angebliches Recht anma\u00dfte, gegen die internationale Ordnung und Gesetze verstie\u00df, beschloss, einen anderen Staat anzugreifen, dessen Souver\u00e4nit\u00e4t und territoriale Unversehrtheit, dessen Recht, \u00fcber sein Schicksal und die Richtung seiner Entwicklung zu entscheiden, zu verletzen, indem sie Teile seines Gebiets besetzte und annektierte. Dabei wurden St\u00e4dte und D\u00f6rfer zerst\u00f6rt, viele davon dem Erdboden gleichgemacht, und Tausende Zivilisten get\u00f6tet. Hier gibt es einen Angreifer und einen Angegriffenen: Genau das ist das Besondere und das Schreckliche an diesem Krieg.
Und ausgehend von dieser Voraussetzung sollte auch der Frieden konzipiert werden, den wir erwarten. Ein Frieden, der nach Gerechtigkeit schmeckt und auf Wahrheit basiert, nicht vor\u00fcbergehend, nicht opportunistisch, kein Frieden, der auf versteckten und kommerziellen Vorteilen beruht, um zu vermeiden, Pr\u00e4zedenzf\u00e4lle f\u00fcr autokratische Regime in der Welt zu schaffen, die eines Tages entscheiden k\u00f6nnten, andere L\u00e4nder zu \u00fcberfallen, einen Teil eines nahen oder fernen Landes zu besetzen oder zu annektieren, einfach weil sie es w\u00fcnschen oder weil es ihnen so gef\u00e4llt, oder weil sie m\u00e4chtiger sind.
Eine weitere Absurdit\u00e4t dieses grundlosen und nicht erkl\u00e4rten Krieges ist, dass der Angreifer dem Opfer das Recht verbietet, sich zu verteidigen, versucht, all jene einzusch\u00fcchtern und zu bedrohen \u2013 in diesem Fall andere L\u00e4nder \u2013, die sich auf die Seite der Wehrlosen stellen und beginnen, dem ungerecht angegriffenen Opfer zu helfen, sich zu verteidigen und Widerstand zu leisten.

Einige traurige Statistiken
<\/strong>Seit Beginn der Invasion 2022 bis heute (08.04.2025) haben die Vereinten Nationen Daten \u00fcber 12.654 Tote und 29.392 Verletzte unter der ZIVILBEV\u00d6LKERUNG in der Ukraine gemeldet und best\u00e4tigt.

Nach den neuesten verf\u00fcgbaren und von UNICEF \u00fcberpr\u00fcften Informationen wurden seit der Eskalation des Krieges in der Ukraine ab 2022 mindestens 2.406 KINDER get\u00f6tet oder verletzt. Die kindlichen Opfer umfassen 659 GET\u00d6TETE KINDER und 1.747 VERLETZTE \u2013 das sind mindestens 16 get\u00f6tete oder verletzte Kinder pro Woche. Millionen von Kindern haben weiterhin durch die andauernden Angriffe oder durch die Notwendigkeit, an andere Orte und in andere L\u00e4nder zu fliehen und evakuiert zu werden, ersch\u00fctterte Leben. Die Kinder im Donbas leiden bereits seit 11 Jahren unter dem Krieg.
Russland hat zusammen mit dem Plan zur Invasion der Ukraine auch ein Programm zur Zwangsumsiedlung ukrainischer Kinder gestartet. Die neuesten Daten sprechen von 20.000 Kindern, die aus ihren H\u00e4usern geholt wurden, monatelang festgehalten und vor der Zwangsadoption durch intensive Propaganda einer Zwangsrussifizierung unterzogen wurden.


don Andrii Platosh, sdb
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