{"id":35553,"date":"2025-03-17T13:44:08","date_gmt":"2025-03-17T13:44:08","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=35553"},"modified":"2025-03-17T13:46:24","modified_gmt":"2025-03-17T13:46:24","slug":"die-wahl-des-ersten-generaloberen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/gute-presse\/die-wahl-des-ersten-generaloberen\/","title":{"rendered":"Die Wahl des ersten Generaloberen"},"content":{"rendered":"\n

W\u00e4hrend des elften Generalkapitels der Salesianischen Kongregation wurde der erste Generalobere, Don Paolo Albera, gew\u00e4hlt. Obwohl er formal der zweite Nachfolger von Don Bosco ist, war er in Wirklichkeit der erste, der gew\u00e4hlt wurde, da Don Rua bereits pers\u00f6nlich von Don Bosco, inspiriert durch g\u00f6ttliche Eingebung und auf Anregung von Papst Pius IX., ernannt worden war (die Ernennung von Don Rua wurde am 27. November 1884 offiziell bekanntgegeben und sp\u00e4ter am 11. Februar 1888 vom Heiligen Stuhl best\u00e4tigt). Lassen wir uns nun von dem Bericht von Don Eugenio Ceria leiten, der die Wahl des ersten Nachfolgers von Don Bosco und die Arbeiten des Generalkapitels darlegt.
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            Es scheint fast unm\u00f6glich, von den alten Salesianern zu sprechen, ohne von Don Bosco auszugehen. Diesmal ist es, um die g\u00f6ttliche Vorsehung zu bewundern, die Don Bosco auf seinem m\u00fchsamen Weg den M\u00e4nnern begegnen lie\u00df, die f\u00fcr ihn in den verschiedenen Graden und \u00c4mtern seiner zu gr\u00fcndenden Kongregation unerl\u00e4sslich waren. M\u00e4nner, sage ich, nicht bereits gemacht, sondern noch zu machen. Es war die Aufgabe des Gr\u00fcnders, sich junge Leute zu suchen, sie zu erziehen, zu bilden, sie \u00fcber seinen Geist zu informieren, damit sie, wohin auch immer er sie sandte, ihn w\u00fcrdig unter den Mitgliedern und gegen\u00fcber den Fremden vertreten konnten. So war es auch im Fall seines zweiten Nachfolgers. Der kleine und zarte Paolino Albera fiel, als er aus seinem Heimatdorf ins Oratorium kam, unter den vielen Kameraden durch keine der Eigenschaften auf, die die Aufmerksamkeit auf einen Neuank\u00f6mmling lenken; aber Don Bosco z\u00f6gerte nicht, in ihm die Unschuld des Charakters, die intellektuelle F\u00e4higkeit, die von nat\u00fcrlicher Sch\u00fcchternheit \u00fcberschattet war, und die kindliche Natur zu erkennen, die ihm Hoffnung gab. Er brachte ihn bis zum Altar, sandte ihn als Direktor nach Sampierdarena, dann als Direktor nach Marseille und als Provinzial f\u00fcr Frankreich, wo sie ihn petit Don Bosco<\/em> nannten, bis ihn 1886 das Vertrauen seiner Mitbr\u00fcder zum allgemeinen Katecheten, also zum Seelenf\u00fchrer der Gesellschaft w\u00e4hlte. Aber dort hielten seine Aufstiege nicht an.
            Nach dem Tod von Don Rua ging die Leitung der Gesellschaft gem\u00e4\u00df der Regel in die H\u00e4nde des Generalpr\u00e4fekten Don Filippo Rinaldi \u00fcber, der daher das Oberkapitel und die Vorbereitungen f\u00fcr das Generalkapitel leitete, das im Jahr 1910 stattfinden sollte. Es wurde beschlossen, dass das gro\u00dfe Treffen am 15. August er\u00f6ffnet werden sollte, dem ein Kurs von geistlichen \u00dcbungen vorausging, die von den Kapitularen durchgef\u00fchrt und von Don Albera gepredigt wurden.
            Ein intimes Tagebuch von Don Albera auf Englisch erm\u00f6glicht es uns, seine Gef\u00fchle w\u00e4hrend der Wartezeit zu erfahren. Am 21. April hei\u00dft es: \u201eIch spreche lange mit Don Rinaldi und mit gro\u00dfer Freude. Ich w\u00fcnsche von ganzem Herzen, dass er zum Generaloberen unserer Kongregation gew\u00e4hlt wird. Ich werde den Heiligen Geist anrufen, um diese Gnade zu erlangen\u201c. Und am 26.: \u201eSelten wird \u00fcber den Nachfolger von Don Rua gesprochen. Ich hoffe, dass der Pr\u00e4fekt gew\u00e4hlt wird. Er hat die notwendigen Tugenden f\u00fcr das Amt. Jeden Tag bete ich um diese Gnade\u201c. Wieder am 11. Mai: \u201eIch akzeptiere, nach Mailand zur Beerdigung von Don Rua zu gehen. Ich bin sehr gl\u00fccklich, Don Rinaldi zu gehorchen, in dem ich meinen wahren Vorgesetzten erkenne. Ich bete jeden Tag, dass er zum Generaloberen gew\u00e4hlt wird\u201c. Am 6. Juni offenbart er den Grund f\u00fcr seine Neigung zu Don Rinaldi, indem er \u00fcber ihn schreibt: \u201eIch habe eine hohe Meinung von seiner Tugend, seiner F\u00e4higkeit und seinem Unternehmungsgeist\u201c. Kurz darauf, als er in seiner Begleitung nach Rom ging, schrieb er am 8. in Florenz: \u201eIch sehe, dass Don Rinaldi \u00fcberall gut angenommen und als Nachfolger von Don Rua angesehen wird. Er hinterl\u00e4sst einen guten Eindruck bei denen, mit denen er spricht\u201c.
            W\u00e4re es also erlaubt gewesen, Werbung zu machen, w\u00e4re er sein gro\u00dfer W\u00e4hler gewesen. Und es waren nicht wenige Salesianer, die genauso dachten. Von den Spaniern ganz zu schweigen, unter denen er ein gro\u00dfes Erbe an Zuneigung hinterlassen hatte. Provinziale und Delegierte, die aus Spanien zum Generalkapitel kamen, machten auch keine gro\u00dfen Geheimnisse, wenn sie mit ihm sprachen. Aber er zeigte bei solchen Gespr\u00e4chen die ganze Gleichg\u00fcltigkeit eines Tauben, der kein Wort von dem versteht, was ihm gesagt wird. In dieser Hinsicht war seine Haltung so, dass sie seine fr\u00f6hlichen Gespr\u00e4chspartner beeindruckte. Es gab wirklich ein Geheimnis.
            Am Abend des Festes Mari\u00e4 Himmelfahrt wurde die Er\u00f6ffnungsversammlung abgehalten, in der Don Rinaldi \u201esehr gut sprach\u201c, wie im Tagebuch von Don Albera vermerkt. Die Wahl des Generaloberen wurde in der Sitzung am folgenden Morgen durchgef\u00fchrt. Zu Beginn der Abstimmung wechselten die Namen von Don Albera und Don Rinaldi in kurzen Abst\u00e4nden. Der erste schien immer mehr beunruhigt und erschrocken; der andere hingegen zeigte nicht das geringste Zeichen von Erregung. Dies wurde bemerkt, und nicht ohne einen kleinen Hauch von Neugier. Ein gro\u00dfer Applaus begr\u00fc\u00dfte die Stimme, die die erforderliche absolute Mehrheit erreichte, die von der Regel gefordert wurde. Don Rinaldi, nachdem er den letzten Akt in seiner Eigenschaft als Pr\u00e4sident der Versammlung mit der Bekanntgabe des Gew\u00e4hlten vollzogen hatte, bat um die Erlaubnis, ein Memorandum zu lesen. Nachdem er die Zustimmung erhalten hatte, lie\u00df er sich von Don Lemoyne, dem Sekret\u00e4r des Oberkapitels, einen verschlossenen Umschlag zur\u00fcckgeben, der ihm am 27. Februar \u00fcbergeben worden war und die Aufschrift trug: \u201eNach den Wahlen zu \u00f6ffnen, die nach dem Tod des lieben Don Rua stattfinden werden\u201c. W\u00e4hrend er ihn in den H\u00e4nden hielt, brach er das Siegel und las: \u201eHerr Don Rua ist schwer erkrankt, und ich glaube, es ist meine Pflicht, seinem Nachfolger schriftlich mitzuteilen, was ich in meinem Herzen bewahre. Am 22. November 1877 wurde in Borgo S. Martino das \u00fcbliche Fest des heiligen Karl gefeiert. Am Tisch, an dem der ehrw\u00fcrdige Johannes Bosco und Mons. Ferr\u00f2 sa\u00dfen, sa\u00df auch ich neben Don Belmonte. Irgendwann kam das Gespr\u00e4ch auf Don Albera, wobei Don Bosco von den Schwierigkeiten erz\u00e4hlte, die ihm der Klerus seines Dorfes bereitete. Da wollte Mons. Ferr\u00f2 wissen, ob Don Albera diese Schwierigkeiten \u00fcberwunden hatte: \u2014 Gewiss, antwortete Don Bosco. Er ist mein Zweiter… \u2014 Er legte eine Hand \u00fcber die Stirn und unterbrach den Satz. Aber ich berechnete sofort, dass er weder der zweite Eingetretene noch der zweite in der W\u00fcrde war, da er nicht dem Oberkapitel angeh\u00f6rte, noch der zweite Direktor, und ich schloss, dass er der zweite Nachfolger sei; aber ich behielt diese Dinge in meinem Herzen und wartete auf die Ereignisse. Turin, 27. Februar 1910\u201c. Die W\u00e4hler verstanden dann, warum er sich so verhielt, und f\u00fchlten, wie sich ihr Herz weitete: Sie hatten also denjenigen gew\u00e4hlt, der von Don Bosco dreiunddrei\u00dfig Jahre zuvor vorausgesagt worden war.
            Sofort wurde Don Bertello beauftragt, zwei Telegramme an den Heiligen Vater und an Kardinal Rampolla, den Besch\u00fctzer der Gesellschaft, zu formulieren. Dem Papst wurde Folgendes mitgeteilt: \u201eDon Paolo Albera, neuer Generaloberer der Frommen Salesianischen Gesellschaft, und das Generalkapitel, das mit gr\u00f6\u00dfter Einm\u00fctigkeit der Seelen heute, am f\u00fcnfundneunzigsten Jahrestag der Geburt des ehrw\u00fcrdigen Don Bosco, ihn w\u00e4hlte und mit gr\u00f6\u00dfter Freude ihn feiert, danken Ihrer Heiligkeit f\u00fcr die wertvollen Ratschl\u00e4ge und Gebete und erweisen tiefen Respekt und unbegrenzte Gehorsam\u201c. Seine Heiligkeit antwortete sofort mit dem apostolischen Segen. Im Telegramm wird auf ein p\u00e4pstliches Autograph vom 9. August verwiesen. Es hatte folgenden Wortlaut: \u201eAn die geliebten S\u00f6hne der Salesianischen Kongregation des ehrw\u00fcrdigen Don Bosco, die sich zur Wahl des Generaloberen versammelt haben, in der Gewissheit, dass alle, quacumque humana affectione postposita<\/em>, ihre Stimme dem Mitbruder geben werden, den sie im Herrn f\u00fcr am geeignetsten halten, um den wahren Geist der Regel zu bewahren, um alle Mitglieder des religi\u00f6sen Instituts zu ermutigen und zur Vollkommenheit zu f\u00fchren, und um die vielf\u00e4ltigen Werke der N\u00e4chstenliebe und der Religion, denen sie sich gewidmet haben, zum Gedeihen zu bringen, erteilen wir mit v\u00e4terlicher Zuneigung den Apostolischen Segen. Aus dem Vatikan, 9. August 1910. Pius PP. X.\u201c.
            Auch der Kardinalprotektor hatte am 12. August \u201eein v\u00e4terliches Wort des Gl\u00fcckwunsches und der Ermutigung an den Regulator und die W\u00e4hler des Kapitels\u201c gerichtet und unter anderem gesagt: \u201eEuer geliebter Don Bosco richtet ohne Zweifel mit der intensivsten v\u00e4terlichen Zuneigung seinen Blick von Himmel auf euch und bittet den g\u00f6ttlichen Parakleten inst\u00e4ndig, dass er euch die himmlischen Lichter schenkt und euch weise Ratschl\u00e4ge inspiriert. Die heilige Kirche erwartet von euren Stimmen einen w\u00fcrdigen Nachfolger von Don Bosco und Don Rua, der in der Lage ist, ihr Werk weise zu bewahren und sogar mit neuen Fortschritten zu vergr\u00f6\u00dfern. Und auch ich, mit lebhaftem Interesse, vereint mit euch im Gebet, forme die innigsten W\u00fcnsche, dass eure Wahl mit g\u00f6ttlichem Wohlwollen in jeder Hinsicht gl\u00fccklich sei und mir den s\u00fc\u00dfen Trost bringe, die Salesianische Kongregation immer bl\u00fchender zum Vorteil der Seelen und zur Ehre des katholischen Apostolats erbl\u00fchen zu sehen. Lasst also zu, dass in einem so heiligen und feierlichen Akt eure Seelen von menschlichen R\u00fccksichten und pers\u00f6nlichen Gef\u00fchlen ferngehalten werden; damit, geleitet nur von aufrichtigen Absichten und dem brennenden Verlangen nach der Ehre Gottes und dem gr\u00f6\u00dften Wohl des Instituts, vereint im Namen des Herrn in vollkommener Einm\u00fctigkeit und Liebe, ihr denjenigen zu eurem Regenten w\u00e4hlt, der durch die Heiligkeit seines Lebens ein Vorbild ist, durch Herzensg\u00fcte ein liebender Vater, durch Klugheit und Weisheit ein sicherer F\u00fchrer, durch Eifer und Standhaftigkeit ein wachsamer H\u00fcter der Disziplin, der religi\u00f6sen Einhaltung und des Geistes des ehrw\u00fcrdigen Gr\u00fcnders\u201c. Seine Eminenz gab Don Albera, als er ihn nicht allzu lange danach empfing, unmissverst\u00e4ndliche Zeichen, dass er davon ausging, dass die Wahl gem\u00e4\u00df den von ihm ge\u00e4u\u00dferten W\u00fcnschen getroffen worden war.
            Welches Gef\u00fchl der Auserw\u00e4hlte in den ersten Momenten hatte, sagt das Tagebuch, in dem wir unter dem 16. August lesen: \u201eDies ist ein Tag gro\u00dfen Ungl\u00fccks f\u00fcr mich. Ich wurde zum Generaloberen der Frommen Gesellschaft des Heiligen Franz von Sales gew\u00e4hlt. Welche Verantwortung lastet auf meinen Schultern! Jetzt mehr denn je muss ich rufen: Deus, in adiutorium meum intende<\/em>. Ich habe viel gebetet, besonders vor dem Grab von Don Bosco\u201c. In seinem Portemonnaie wurde ein vergilbtes Blatt gefunden, auf dem dieses Programm skizziert und unterschrieben war: \u201eIch werde immer Gott im Blick haben, Jesus Christus als Vorbild, die Helferin zur Hilfe, mich selbst im Opfer\u201c.
            Zur gleichen Zeit waren alle Mitglieder des Oberkapitels abgelaufen und es musste eine Wahl stattfinden, die in der dritten Sitzung durchgef\u00fchrt wurde. Zuerst wurde der Generalpr\u00e4fekt gew\u00e4hlt. Die Abstimmung \u00fcber den Namen Don Rinaldi war plebiszit\u00e4r. Von den 73 W\u00e4hlern gaben 71 ihre Stimme f\u00fcr ihn. Es fehlte also nur eine Stimme, die an Don Paolo Virion, den franz\u00f6sischen Provinzial, ging. Die andere, sehr wahrscheinlich seine, war f\u00fcr Don Pietro Ricaldone, den Provinzial in Spanien, den er sehr sch\u00e4tzte. Er nahm daher seine t\u00e4gliche Arbeit wieder auf, die noch zw\u00f6lf Jahre andauern sollte, bis er selbst Generaloberer wurde.
            Nachdem dies geschehen war, ging das Kapitel zur Wahl der verbleibenden Mitglieder \u00fcber, die waren: Don Giulio Barberis, General-Katechet; Don Giuseppe Bertello, \u00d6konom; Don Luigi Piscetta, Don Francesco Cerruti, Don Giuseppe Vespignani, R\u00e4te. Letzterer, Provinzial in Argentinien, dankte der Versammlung f\u00fcr den Vertrauensakt und erkl\u00e4rte, dass er aus besonderen Gr\u00fcnden und auch aus gesundheitlichen Gr\u00fcnden die Ernennung ablehnen m\u00fcsse, und bat darum, eine andere Wahl zu treffen. Aber der Obere glaubte nicht, dass er die Ablehnung so einfach akzeptieren sollte, und bat ihn, bis zum n\u00e4chsten Tag mit jeder Entscheidung zu warten. Am n\u00e4chsten Tag, als er vom Generaloberen aufgefordert wurde, die getroffene Entscheidung mitzuteilen,
antwortete er, dass er sich auf Anraten des Oberen vollst\u00e4ndig dem Gehorsam unterwerfe und das Amt annehme.
            Der erste Akt des wiedergew\u00e4hlten Generalpr\u00e4fekten war es, den Mitgliedern offiziell die Wahl des neuen Generaloberen bekannt zu geben. In einem kurzen Schreiben, in dem die verschiedenen Phasen seines Lebens kurz erw\u00e4hnt wurden, erinnerte er passend an den sogenannten \u201eTraum des Rades\u201c, in dem Don Bosco Don Albera mit einer Laterne in der Hand gesehen hatte, wie er die anderen erleuchtete und leitete (MB VI,910). Dann schloss er sehr passend: \u201eMeine lieben Mitbr\u00fcder, m\u00f6gen die liebevollen Worte von Don Bosco in seinem Testamentbrief noch einmal in euren Ohren erklingen: \u201eEuer Generaloberer ist gestorben, aber es wird ein anderer gew\u00e4hlt, der sich um euch und euer ewiges Heil k\u00fcmmern wird. H\u00f6rt auf ihn, liebt ihn, gehorcht ihm, betet f\u00fcr ihn, wie ihr es f\u00fcr mich getan habt\u201c.
            Don Albera hielt es f\u00fcr angebracht, den Don-Bosco-Schwestern ohne zu viel Z\u00f6gern eine Mitteilung zu machen, zumal er von ihnen zahlreiche Briefe erhielt. Er dankte ihnen daher f\u00fcr ihre Gl\u00fcckw\u00fcnsche, aber vor allem f\u00fcr ihre Gebete. \u201eIch hoffe, schrieb er, dass Gott eure Bitten erh\u00f6ren wird und dass er nicht zulassen wird, dass meine Unf\u00e4higkeit den Werken, denen der ehrw\u00fcrdige Don Bosco und der unvergessliche Don Rua ihr ganzes Leben gewidmet haben, schadet\u201c. Er w\u00fcnschte sich schlie\u00dflich, dass zwischen den beiden Zweigen der Familie von Don Bosco immer ein heiliger Wettstreit herrschen m\u00f6ge, um den Geist der N\u00e4chstenliebe und des Eifers zu bewahren, den der Gr\u00fcnder hinterlassen hat.
            Lassen Sie uns nun einen fl\u00fcchtigen Blick auf die Arbeiten des Generalkapitels werfen. Es kann gesagt werden, dass es ein einziges grundlegendes Thema gab. Das vorhergehende Kapitel hatte eine eher oberfl\u00e4chliche \u00dcberarbeitung der Reglemente vorgenommen und hatte beschlossen, dass sie sechs Jahre lang ad experimentum<\/em> in der vorliegenden Form praktiziert werden sollten und dass das XI. Kapitel sie erneut pr\u00fcfen und den endg\u00fcltigen Text festlegen sollte. Es gab sechs dieser Reglemente: f\u00fcr die Provinziale, f\u00fcr alle Salesianerh\u00e4user, f\u00fcr die Noviziatsh\u00e4user, f\u00fcr die Pfarreien, f\u00fcr die festlichen Oratorien und f\u00fcr die Fromme Vereinigung der Mitarbeiter. Dasselbe Kapitel X hatte mit einer Petition, die von 36 Mitgliedern unterzeichnet wurde, gefordert, dass im XI die Verwaltungsfrage behandelt werde, insbesondere wie die Einnahmequellen, die die Vorsehung jedem Salesianerhaus gew\u00e4hrt, immer fruchtbarer gemacht werden k\u00f6nnten. Um die schwierige Arbeit zu erleichtern, wurde f\u00fcr jedes Reglement eine Kommission sozusagen von Fachleuten au\u00dferhalb des Kapitels ernannt, mit dem Auftrag, die entsprechenden Studien durchzuf\u00fchren und dem Kapitel selbst die Ergebnisse vorzulegen.
            Die Diskussionen, die in der f\u00fcnften Sitzung begonnen hatten, zogen sich \u00fcber weitere 21 hin. Um das Thema vollst\u00e4ndig zu ersch\u00f6pfen, w\u00e4re es notwendig gewesen, die Arbeiten noch viel l\u00e4nger fortzusetzen; aber das Generalkapitel \u00fcbertrug einstimmig die Aufgabe, die \u00dcberarbeitung abzuschlie\u00dfen, dem Oberkapitel, das versprach, dies zu tun, indem es eine spezielle Kommission ernannte. Das Generalkapitel wollte jedoch zeigen, dass es sich nicht desinteressiert zeigte und um die Arbeit zu unterst\u00fctzen, \u00e4u\u00dferte den Wunsch, eine Kommission zu schaffen, die die wichtigsten Kriterien formulieren sollte, die die neue Kommission der Reglemente bei ihrer langen und heiklen Arbeit leiten sollten. So wurde es getan. Daher wurden der Versammlung zehn Richtlinien zur Kenntnis gebracht und genehmigt, die von seinen Delegierten unter dem Vorsitz von Don Ricaldone ausgearbeitet wurden. Der Hintergrund davon war, den Geist von Don Bosco fest zu bewahren, die Artikel, die als seine anerkannt wurden, intakt zu bewahren und aus den Reglementen alles zu entfernen, was rein ermahnend war.
            Vom XI. Generalkapitel werde ich mich an nichts anderes erinnern als an zwei Ereignisse, die von besonderer Bedeutung zu sein scheinen. Das erste bezieht sich auf das Reglement der festlichen Oratorien. Die au\u00dferordentliche Kommission hielt es f\u00fcr gut, es zu k\u00fcrzen, insbesondere den Teil, der die verschiedenen \u00c4mter betrifft. Don Rinaldi schien, dass das Konzept von Don Bosco \u00fcber die festlichen Oratorien dadurch zerst\u00f6rt wurde; daher erhob er Einspruch und sagte: \u201eDas Reglement, das 1877 gedruckt wurde, wurde wirklich von Don Bosco verfasst, und Don Rua versicherte mir dies vier Monate vor seinem Tod. Ich bitte daher darum, dass es intakt erhalten bleibt, denn wenn es praktiziert wird, wird man sehen, dass es auch heute noch gut ist.\u201c
            Hier entbrannte eine lebhafte Diskussion, von der ich die bemerkenswertesten \u00c4u\u00dferungen aufgreife. Der Berichterstatter erkl\u00e4rte, dass die Kommission diese Besonderheit v\u00f6llig ignoriert habe; bemerkte jedoch auch, dass dieses Reglement in keinem festlichen Oratorium, nicht einmal in Turin, jemals vollst\u00e4ndig praktiziert wurde. Die Kommission war der Meinung, dass das Reglement von Don Bosco auf der Grundlage der Reglemente der lombardischen festlichen Oratorien zusammengestellt worden sei; jedenfalls hatte sie nur beabsichtigt, es zu k\u00fcrzen und das Praktische einzuf\u00fchren, was in den besten salesianischen Oratorien zu finden war. Aber Don Rinaldi gab sich nicht zufrieden und bestand auf dem Wunsch von Don Rua, dass dieses Reglement als Werk von Don Bosco respektiert werde, auch wenn das, was als n\u00fctzlich f\u00fcr die jungen Erwachsenen erachtet wurde, eingef\u00fchrt werde.
            Diese These wurde von Don Vespignani unterst\u00fctzt. Er, der 1876 als Priester ins Oratorium gekommen war, hatte von Don Rua den Auftrag erhalten, dieses Reglement aus dem Original von Don Bosco abzuschreiben, und bewahrte noch die ersten Entw\u00fcrfe auf. Auch Don Barberis versicherte, das Autograph gesehen zu haben. Die Gegner hatten gegen die \u00c4mter argumentiert. Aber Don Rinaldi gab nicht auf, sondern \u00e4u\u00dferte diese energischen Worte: \u201eNichts am Reglement von Don Bosco darf ver\u00e4ndert werden, sonst w\u00fcrde es seine Autorit\u00e4t verlieren\u201c. Don Vespignani best\u00e4tigte ein weiteres Mal seinen Gedanken mit Beispielen aus Amerika und insbesondere aus Uruguay, wo, als man zur Zeit von Mons. Lasagna anders verfahren wollte, nichts erreicht wurde. Schlie\u00dflich wurde die Kontroverse mit der Abstimmung \u00fcber die folgende Tagesordnung geschlossen: \u201eDas XI. Generalkapitel beschlie\u00dft, dass das \u201eReglement der festlichen Oratorien\u201c von Don Bosco, wie es 1877 gedruckt wurde, intakt erhalten bleibt, wobei nur in einem Anhang die Erg\u00e4nzungen vorgenommen werden, die als angebracht erachtet werden, insbesondere f\u00fcr die Abschnitte der \u00e4lteren Jugendlichen\u201c. Die Sensibilit\u00e4t der Versammlung gegen\u00fcber einem Reformversuch in Angelegenheiten, die von Don Bosco festgelegt wurden, ist lobenswert.
            Das zweite Ereignis geh\u00f6rt zur vorletzten Sitzung wegen einer Frage, die nicht fremd zu den Reglementen ist, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag. Sie wurde erneut von Don Rinaldi aufgeworfen, der den Wunsch vieler zum Ausdruck brachte, dass die Position der Direktoren in den H\u00e4usern nach dem Dekret \u00fcber die Beichten definiert werden sollte. Bis 1901 war es so, dass sie ordentliche Beichtv\u00e4ter der Mitglieder und Sch\u00fcler waren, was dazu f\u00fchrte, dass sie beim Leiten gew\u00f6hnlich mit einem v\u00e4terlichen Geist handelten (dieses Thema wird ausf\u00fchrlich in den Annalen III,170-194 behandelt). Danach begann man jedoch zu beobachten, dass der v\u00e4terliche Charakter, den Don Bosco in seinen Direktoren wollte und den er in die Hausordnung und anderswo einflie\u00dfen lie\u00df, aufgegeben wurde; die Direktoren k\u00fcmmerten sich n\u00e4mlich um materielle, disziplinarische und schulische Angelegenheiten, sodass sie zu Oberen und nicht mehr zu Direktoren wurden. \u201eWir m\u00fcssen, sagte Don Rinaldi, zum Geist und zum Konzept von Don Bosco zur\u00fcckkehren, das uns besonders in den \u201eVertraulichen Erinnerungen\u201c (Annalen III,49-53) und im Reglement dargelegt wurde. Der Direktor soll immer salesianischer Direktor sein. Au\u00dfer dem Beichtdienst hat sich nichts ge\u00e4ndert\u201c.
            Don Bertello bedauerte, dass die Direktoren geglaubt hatten, sie m\u00fcssten mit der Beichte auch die Seelsorge des Hauses aufgeben und sich materiellen Aufgaben widmen. \u201eWir hoffen, sagte er, dass es nur eine Momentaufnahme war. Wir m\u00fcssen zum Ideal von Don Bosco zur\u00fcckkehren, das uns im Reglement beschrieben wurde. Man lese diese Artikel, man denke \u00fcber sie nach und man praktiziere sie\u201c (Er zitierte sie gem\u00e4\u00df der damaligen Ausgabe; in der gegenw\u00e4rtigen w\u00e4ren es die 156, 157, 158, 159, 57, 160, 91, 195). Don Albera schloss mit den Worten: \u201eEs ist eine wesentliche Frage f\u00fcr das Leben unserer Gesellschaft, dass der Geist des Direktors gem\u00e4\u00df dem Ideal von Don Bosco bewahrt wird; andernfalls \u00e4ndern wir die Art der Erziehung und sind keine Salesianer mehr. Wir m\u00fcssen alles tun, um den Geist der Vaterschaft zu bewahren, indem wir die Erinnerungen praktizieren, die Don Bosco uns hinterlassen hat: Sie werden uns sagen, wie wir es machen m\u00fcssen. Besonders in den Berichten k\u00f6nnen wir unsere Untergebenen kennen lernen und sie leiten. Was die Jugendlichen betrifft, so bedeutet Vaterschaft nicht, ihnen unbeschr\u00e4nkte Zuneigung oder Zugest\u00e4ndnisse zu gew\u00e4hren, sondern sich um sie zu k\u00fcmmern, ihnen die M\u00f6glichkeit zu geben, uns zu besuchen. Vergessen wir nicht die Bedeutung des Abendgespr\u00e4chs. Die Predigten sollen gut und mit Herz gehalten werden. Lassen wir sehen, dass uns das Heil der Seelen am Herzen liegt, und \u00fcberlassen wir anderen die unangenehmen Teile. So wird dem Direktor die Aureole bewahrt, mit der Don Bosco ihn umgeben wollte\u201c.
            Auch dieses Mal fanden die Kapitulare im Oratorium eine allgemeine Ausstellung der Salesianischen Berufs- und Landwirtschaftsschulen vor \u2013 die dritte, die vom 3. Juli bis 16. Oktober dauerte. Da die beiden vorhergehenden bereits beschrieben wurden, brauchen wir uns nicht mehr aufzuhalten, um im Gro\u00dfen und Ganzen dieselben Dinge zu wiederholen (Annalen III, 452-472). Nat\u00fcrlich diente die vergangene Erfahrung einer besseren Organisation der Ausstellung. Es setzte sich das Kriterium durch, das bereits zweimal vom Organisator Don Bertello formuliert wurde, n\u00e4mlich dass jede solche Ausstellung gem\u00e4\u00df einer von Don Bosco gew\u00fcnschten Ordnung ein Ereignis ist, das regelm\u00e4\u00dfig zur Belehrung und Anregung der Schulen wiederholt werden soll. Die Er\u00f6ffnung und der Abschluss wurden durch die Anwesenheit von Stadtbeh\u00f6rden und Regierungsvertretern versch\u00f6nert. Es fehlten nie Besucher, darunter hochrangige Pers\u00f6nlichkeiten und auch solche mit echtem Fachwissen. Am letzten Tag stellte Prof. Piero Gribaudi dem neuen Generaloberen die erste Pr\u00e4sentation von etwa 300 ehemaligen Sch\u00fclern aus Turin vor. Der Abgeordnete Cornaggia \u00e4u\u00dferte in seiner Abschlussrede dieses Urteil, das es wert ist, festgehalten zu werden (Salesianisches Bulletin, Nov. 1910, S. 332): \u201eWer die Gelegenheit hatte, das Studium \u00fcber die Organisation dieser Schulen und die Konzepte, die sie inspirieren, zu vertiefen, kann nicht umhin, die Weisheit des Gro\u00dfen zu bewundern, der die Bed\u00fcrfnisse der Arbeiter in den Bedingungen der neuen Zeiten verstanden hat und Philanthropen und Gesetzgebern zuvorgekommen ist\u201c.
            An der Ausstellung nahmen 55 H\u00e4user mit insgesamt 203 Schulen teil. Die Pr\u00fcfung der ausgestellten Arbeiten wurde neun verschiedenen Jurys anvertraut, zu denen 50 der angesehensten Professoren, K\u00fcnstler und Industriellen aus Turin geh\u00f6rten. Da die Ausstellung einen ausschlie\u00dflich schulischen Charakter haben sollte, wurden die Arbeiten nach diesem Kriterium bewertet und die Preise vergeben. Letztere waren betr\u00e4chtlich und wurden vom Papst (eine Goldmedaille), vom Ministerium f\u00fcr Landwirtschaft und Handel (f\u00fcnf Silbermedaillen), von der Stadtverwaltung Turin (eine Goldmedaille und zwei Silbermedaillen), vom Agrarverband Turin (zwei Silbermedaillen), von der \u201ePro Torino\u201c (eine Vermeil<\/em>-Medaille, eine Silbermedaille und zwei Bronzemedaillen), von den ehemaligen Sch\u00fclern des \u201eDon Bosco\u201c-Zirkels (eine Goldmedaille), von der Firma \u201eAugusta\u201c aus Turin (500 Lire in Druckmaterial, die auf drei Preise verteilt werden sollten), vom Salesianischen Oberkapitel (Lorbeerkranz aus vergoldetem Silber f\u00fcr den gro\u00dfen Preis<\/em>) angeboten (Die Verleihungen sind in der genannten Ausgabe des Salesianischen Bulletins aufgef\u00fchrt).
            Es ist wichtig, die letzten Abs\u00e4tze des Berichts wiederzugeben, die Don Bertello las, bevor die Preistr\u00e4ger bekannt gegeben wurden. Er sagte: \u201eVor etwa drei Monaten, als wir unsere kleine Ausstellung er\u00f6ffneten, bedauerten wir, dass durch den Tod des hochw\u00fcrdigen Herrn Don Rua derjenige fehlte, dem wir zu seinem Priesterjubil\u00e4um die Ehre f\u00fcr unsere Studien und Arbeiten erweisen wollten. Die g\u00f6ttliche Vorsehung hat uns einen neuen Oberen und Vater in der Person des hochw\u00fcrdigen Herrn Don Albera gegeben. Nun, beim Abschluss der Ausstellung legen wir unsere Vors\u00e4tze und Hoffnungen in seine H\u00e4nde, in der Gewissheit, dass der Handwerker, der bereits zuvor die Sorge des ehrw\u00fcrdigen Don Bosco und die Freude des Herrn Don Rua war, immer einen angemessenen Platz in der Zuneigung und F\u00fcrsorge ihres Nachfolgers haben wird\u201c.
            Das war der letzte Triumph von Don Bertello. Etwas mehr als einen Monat sp\u00e4ter, am 20. November, erlosch pl\u00f6tzlich ein so arbeitsames Leben durch eine pl\u00f6tzliche Krankheit. Der robuste Verstand, die solide Bildung, die Festigkeit des Charakters und die G\u00fcte der Seele machten ihn zun\u00e4chst zu einem weisen Direktor eines Kollegs, dann zu einem flei\u00dfigen Provinzial und schlie\u00dflich f\u00fcr zw\u00f6lf Jahre zu einem erfahrenen Generaldirektor der Salesianischen Berufs- und Landwirtschaftsschulen. Alles verdankte er, nach Gott, Don Bosco, der ihn seit seiner Kindheit im Oratorium erzogen und ihn nach seinem Bild und Gleichnis geformt hatte.
            Don Albera hatte keinen Moment gez\u00f6gert, die gro\u00dfe Pflicht zu erf\u00fcllen, dem Stellvertreter Jesu Christi, demjenigen, den die Regel \u201eSchiedsrichter und h\u00f6chster Oberer\u201c der Gesellschaft nennt, seine Ehrerbietung zu erweisen. Sofort am 1. September machte er sich auf den Weg nach Rom, wo er am 2. ankam und bereits die Audienzkarte f\u00fcr den Morgen des 3. fand. Es schien fast, als w\u00e4re Pius X. ungeduldig, ihn zu sehen. Von den Lippen des Papstes sammelte er einige liebensw\u00fcrdige \u00c4u\u00dferungen, die er in sein Herz aufnahm. Auf die Dankesworte f\u00fcr das Autograph und den Segen antwortete der Papst, dass er geglaubt habe, so zu handeln, um zu zeigen, wie sehr ihm die weltweite T\u00e4tigkeit der Salesianer angenehm sei, und f\u00fcgte hinzu: \u201eIhr seid zwar erst gestern geboren, aber ihr seid \u00fcber die ganze Welt verstreut und arbeitet \u00fcberall hart\u201c. Da er \u00fcber die bereits im Gericht gegen die Verleumder von Varazze (Annalen III, 729-749) erzielten Siege informiert war, mahnte er: \u201eSeid wachsam, denn eure Feinde bereiten euch weitere Angriffe vor\u201c. Schlie\u00dflich, als er dem\u00fctig um einige praktische Normen f\u00fcr die Leitung der Gesellschaft gebeten wurde, antwortete er: \u201eHaltet euch nicht von den Gebr\u00e4uchen und Traditionen fern, die von Don Bosco und Don Rua eingef\u00fchrt wurden\u201c.
            Das Jahr 1910 war bereits zu Ende und Don Albera hatte noch keine Mitteilung an die gesamte Gesellschaft gemacht. Neue und ununterbrochene Besch\u00e4ftigungen, insbesondere die vielen Konferenzen mit den 32 Provinzialen, hinderten ihn immer daran, sich an den Tisch zu setzen. Erst in der ersten Januarh\u00e4lfte, wie aus dem Tagebuch hervorgeht, schrieb er die ersten Seiten eines Rundschreibens, das ihm lang erscheinen sollte. Er versandte es mit dem Datum vom 25. Januar. Er entschuldigte sich daf\u00fcr, dass er sich sp\u00e4t gemeldet hatte, gedachte Don Rua, lobte Don Rinaldi f\u00fcr seine gute interimistische Leitung der Gesellschaft und gab ausf\u00fchrliche Informationen \u00fcber das Generalkapitel, \u00fcber seine eigene Wahl, \u00fcber den Besuch beim Papst und \u00fcber den Tod von Don Bertello. Insgesamt hatte er die Ausstrahlung eines Vaters, der sich vertraut mit seinen Kindern unterh\u00e4lt. Er teilte ihnen auch seine Sorgen \u00fcber die Ereignisse in Portugal mit. Nachdem im Oktober 1910 die Monarchie in Lissabon gest\u00fcrzt worden war, hatten die Revolution\u00e4re die Ordensleute heftig ins Visier genommen und sie mit wilder Wut angegriffen. Die Salesianer hatten keine Opfer zu beklagen; jedoch erlebten die Mitbr\u00fcder im Pinheiro bei Lissabon einen schlimmen Tag. Eine Horde von Randalierern \u00fcberfiel und pl\u00fcnderte dieses Haus, verspottete nicht nur die Priester und die Kleriker, sondern entweihte sakrilegisch auch die Kapelle und zerstreute noch sakrilegischer die geweihten Hostien auf dem Boden und zertrat sie sogar. Fast alle Salesianer mussten Portugal verlassen und suchten Zuflucht in Spanien oder Italien. Die Revolution\u00e4re besetzten die Schulen und Werkst\u00e4tten, aus denen die Sch\u00fcler vertrieben wurden. Auch in den Kolonien weitete sich die Verfolgung aus, sodass man Macao und Mosambik, wo viel Gutes getan wurde, aufgeben musste (Annalen III, 606 und 622-624). Doch bereits damals konnte Don Albera schreiben: \u201eDiejenigen, die uns zerstreut haben, erkennen, dass sie ihr Land der einzigen Berufs- und Landwirtschaftsschulen, die es besa\u00df, beraubt haben\u201c.
            Er, der so oft Don Bosco in den Anf\u00e4ngen der Gesellschaft hatte voraussagen h\u00f6ren, dass sich seine Kinder in jeder auch abgelegenen Nation vermehren w\u00fcrden, und der damals die wunderbare Erf\u00fcllung dieser Vorhersagen sah, f\u00fchlte sicherlich das ganze Gewicht des immensen Erbes, das er erhalten hatte, und hielt es f\u00fcr angebracht, dass man f\u00fcr einige Zeit keine neuen Werke in Angriff nehmen sollte, sondern sich darauf konzentrieren sollte, die bestehenden zu festigen. Daher hielt er es f\u00fcr notwendig, dasselbe allen Salesianern einzusch\u00e4rfen: Um dies zu erreichen, reichten die Oberen nicht allein aus, er empfahl dringend die gemeinsame Zusammenarbeit. Da in diesen Jahren der Modernismus auch den religi\u00f6sen Gemeinschaften Bedrohungen stellte, warnte er die Salesianer und bat sie, jede Neuheit zu meiden, die Don Bosco und Don Rua nicht h\u00e4tten billigen k\u00f6nnen.
            Zusammen mit dem Rundschreiben schickte er auch an jedes Haus ein Exemplar der Rundschreiben von Don Rua, der ihm auf dem Sterbebett den Auftrag gegeben hatte, sie in einem Band zu sammeln. Die Druckarbeit war bereits vor etwa zwei Monaten abgeschlossen; tats\u00e4chlich trug die Ver\u00f6ffentlichung auf der Vorderseite einen Brief von Don Albera mit dem Datum vom 8. Dezember 1910.
            Zum bevorstehenden Todestag von Don Bosco schickte er also den H\u00e4usern ein doppeltes Geschenk: das Rundschreiben und das Buch. Auf dieses zweite legte er besonderen Wert, weil er wusste, dass er darin einen gro\u00dfen Schatz an salesianischer Askese und P\u00e4dagogik anbietet. Er hatte sich vorgenommen, den Spuren von Don Rua zu folgen und sich insbesondere zum Ziel gesetzt, dessen N\u00e4chstenliebe und Eifer im Streben nach dem geistlichen Wohl aller Salesianer nachzuahmen.


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