{"id":34527,"date":"2025-01-16T09:43:50","date_gmt":"2025-01-16T09:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=34527"},"modified":"2025-01-16T09:44:06","modified_gmt":"2025-01-16T09:44:06","slug":"die-marienverehrung-aus-der-perspektive-von-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/allerheiligste-jungfrau-maria\/die-marienverehrung-aus-der-perspektive-von-don-bosco\/","title":{"rendered":"Die Marienverehrung aus der Perspektive von Don Bosco"},"content":{"rendered":"\n

Der heilige Johannes Bosco hatte eine tiefe Hingabe an Maria, Hilfe der Christen \u2013 eine Hingabe, die ihre Wurzeln in den zahlreichen Erfahrungen ihres m\u00fctterlichen Eingreifens hat, die begann, als er erst 9 Jahre alt war. Diese wahre Hingabe konnte nicht nur pers\u00f6nlich bleiben, und so f\u00fchlte Don Bosco das Bed\u00fcrfnis, sie mit anderen zu teilen. 1869 gr\u00fcndete er die Vereinigung Mariens, der Helferin (ADMA), die bis heute eine lebendige spirituelle Realit\u00e4t ist. Alle 5-6 Jahre organisiert die Vereinigung internationale Kongresse zu Ehren von Maria, Hilfe der Christen. Der letzte, der IX. Kongress, fand vom 29. August bis 1. September 2024 in Fatima, Portugal, statt. Wir pr\u00e4sentieren die Schlussansprache des Vikars des Generaloberen, Don Stefano Martoglio.
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Ich ergreife gerne das Wort in diesem Marianischen Kongress, nach dem, was wir geh\u00f6rt und erlebt haben, um einen Akt des pers\u00f6nlichen und institutionellen Vertrauens zu bekr\u00e4ftigen, gem\u00e4\u00df dem Herzen von Don Bosco und dem Glauben der Kirche. Lassen Sie uns diese Tage mit einem der spirituellen Aspekte schlie\u00dfen, die Don Bosco als wichtig auf pers\u00f6nlicher Ebene und pr\u00e4gend f\u00fcr sein Werk wahrnimmt: die Marienverehrung. Wir vertrauen uns den m\u00fctterlichen H\u00e4nden Marias an. Hier und jetzt, an diesem heiligen Ort der Gegenwart Marias; wir bitten sie, das, was wir hier erlebt, gebetet und geh\u00f6rt haben, im Leben fruchtbar zu machen.
Daher ist mein Anliegen, nach dem, was wir geh\u00f6rt und erlebt haben, eine Erinnerung zu schaffen, beginnend von Anfang an. Sich zu erinnern ist wichtig: Es bedeutet, zu erkennen, dass dies nicht unser ist, uns anvertraut wurde, und dass wir es an andere Generationen weitergeben sollten.
Mit gro\u00dfer Einfachheit m\u00f6chte ich mir und jedem von uns einige zentrale Aspekte der Gegenwart Marias in Don Bosco, seiner und unserer Hingabe mitteilen.

1. Maria in den Schriften von Don Bosco, beginnen wir am Anfang.
<\/strong>Die Frau \u201evon majest\u00e4tischem Aussehen, die mit einem Mantel bekleidet war, der von allen Seiten gl\u00e4nzte\u201c, beschrieben im Traum im Alter von neun Jahren, \u00fcber den wir in dieser Zweihundertjahrfeier dieses Traums so viel nachgedacht haben, ist die Madonna, die der Volkstradition und der allgemeinen Fr\u00f6mmigkeit lieb und teuer ist. Don Bosco hebt bei ihr vor allem ihre m\u00fctterliche Liebensw\u00fcrdigkeit hervor. Diese Darstellung entspricht am besten seiner Seele, die ihn bis zu seinem letzten Atemzug begleiten wird.

In den Erinnerungen an das Oratorium<\/em> werden viele der Aspekte und der typischen Hingaben der Volksfr\u00f6mmigkeit erw\u00e4hnt: Rosenkranz in der Familie, Angelus, Novenen und Triduen, Anrufungen und Sto\u00dfgebete, Weihen, Besuche von Alt\u00e4ren und Heiligt\u00fcmern, Marienfeste (Muttergottes, Mari\u00e4 Namen, Rosenkranzfest, Ged\u00e4chtnis der Schmerzen Mariens, Tr\u00f6sterin, Unbefleckte, Unsere Liebe Frau von den Gnaden…). Achtung: Wenn wir von typischen Aspekten der Volksfr\u00f6mmigkeit sprechen, sagen wir nicht, dass es sich um etwas Einfaches oder \u201eAutomatisches\u201c handelt. Die Volksfr\u00f6mmigkeit ist die Quintessenz, das Destillat, der Erfahrung von Jahrhunderten, die uns als Geschenk \u00fcberreicht wird; die wir uns aneignen m\u00fcssen.

In der Zeit des Studiums in Chieri erscheinen mehr Elemente, die die Marienverehrung mit den spirituellen Entscheidungen des jungen Bosco verbinden, insbesondere die Reifung der Berufung und die Festigung der Tugenden, die einen guten Seminaristen ausmachen. Die Madonna des Seminars ist die Unbefleckte (in allen piemontesischen Seminaren und in denen, die von der Lazaristen-Tradition beeinflusst sind, ist die Kapelle seit dem 17. Jahrhundert der Unbefleckten geweiht).
Dies ist der Aspekt, der die Marienfr\u00f6mmigkeit f\u00fcr den jungen Don Bosco pr\u00e4gt (ausgebildet in der Schule des heiligen Alfons): Die wahre Hingabe, die sich vor allem in einem tugendhaften Leben ausdr\u00fcckt, garantiert die m\u00e4chtigste Schirmherrschaft, die man im Leben und im Tod haben kann<\/em>.

Er wird es auch im Giovane provveduto<\/em> (\u201eDer kluge Junge\u201c) 1847 schreiben: \u201eWenn ihr seine Verehrer seid, werdet ihr nicht nur in dieser Welt mit Segnungen \u00fcberh\u00e4uft, sondern werdet auch das Paradies im anderen Leben haben\u201c.

Aber vor allem im B\u00fcchlein Il mese di maggio consacrato a Maria SS. <\/em>Immacolata ad uso del popolo<\/em> (\u201eDer Monat Mai, Maria, der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis, geweiht\u201c) (1858) ordnet der Heilige die marianische Volks- und Jugendfr\u00f6mmigkeit ausdr\u00fccklich und eindringlich in einen Kontext ein, der auf ein konkretes, ernsthaftes Engagement f\u00fcr ein mit Eifer und Liebe gelebtes christliches Leben abzielt.

\u201eDrei Dinge sollen w\u00e4hrend des ganzen Monats praktiziert werden: 1. Alles zu tun, um w\u00e4hrend dieses Monats keine S\u00fcnde zu begehen: Er soll ganz Maria geweiht sein. 2. Uns mit gro\u00dfer Sorgfalt um die Erf\u00fcllung der geistlichen und weltlichen Pflichten unseres Standes bem\u00fchen … 3. Unsere Verwandten und Freunde und alle, die von uns abh\u00e4ngig sind, einzuladen, an den Andachts\u00fcbungen teilzunehmen, die w\u00e4hrend des Monats zu Ehren Marias durchgef\u00fchrt werden\u201c.
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Das andere Thema, das aus einer ganzen Tradition der Verehrung stammt, ist die Verbindung zwischen Marienverehrung und ewiger Rettung: \u201eDa der sch\u00f6nste Schmuck des Christentums die Mutter des Erl\u00f6sers, die heiligste Maria ist, so wende ich mich an dich, o barmherzige Jungfrau Maria, ich bin mir sicher, die Gnade Gottes, das Recht auf das Paradies, meine verlorene W\u00fcrde zur\u00fcckzugewinnen, wenn du f\u00fcr mich betest: Auxilium christianorum, ora pro nobis<\/em>\u201c. Don Bosco ist \u00fcberzeugt, dass Maria als \u00e4u\u00dferst wirksame F\u00fcrsprecherin und m\u00e4chtige Vermittlerin bei Gott eingreift.
Zehn Jahre sp\u00e4ter (1868), zur Einweihung der Maria-Hilf-Basilika, schreibt und verbreitet der Heilige ein Heft mit dem Titel Wunder der Mutter Gottes, die unter dem Titel Maria, Hilfe der Christen, angerufen wird<\/em>. In diesem Werk wird die kirchliche Dimension hervorgehoben, auf die Don Boscos Blick immer mehr gerichtet ist und die seine missionarischen und erzieherischen Anliegen leitet.

Die Titel Unbefleckte<\/em> und Hilfe der Christen<\/em> im kirchlichen Kontext der Zeit rufen K\u00e4mpfe und Triumphe hervor, den \u201egro\u00dfen Konflikt\u201c zwischen Kirche und liberaler Gesellschaft. Es wird eine religi\u00f6se Lesart der politischen und sozialen Ereignisse vorgenommen, in der Linie der katholischen Reaktion auf Unglauben, Liberalismus und Entchristlichung.
Dennoch betont Don Bosco f\u00fcr seine Jungen und seine Salesianer weiterhin \u00fcberwiegend die asketisch-spirituelle und apostolische Dimension der Marienverehrung. Tats\u00e4chlich zielt die Praxis des Monats Maria und der verschiedenen Andachts\u00fcbungen darauf ab, bei den Jugendlichen die Entscheidung f\u00fcr ein gr\u00f6\u00dferes Engagement in ihren Pflichten zu f\u00f6rdern, die Tugenden zu \u00fcben, eine asketische Glut (Entbehrungen zu Ehren von Maria) zu entwickeln, eine t\u00e4tige N\u00e4chstenliebe und eine gro\u00dfz\u00fcgige apostolische T\u00e4tigkeit unter den Gef\u00e4hrten.
Das hei\u00dft, Don Bosco neigt dazu, der Unbefleckten und Hilfe der Christen eine entscheidende Rolle in der Erziehungs- und Bildungsarbeit zuzuweisen und im Klima der marianischen Glut jener Zeit, tugendhafte \u00dcbungen und fromme Praktiken zu f\u00f6rdern, um ein Leben der Reinigung von der S\u00fcnde und der Zuneigung zu ihr sowie der wachsenden Ganzheit in der Selbsthingabe an Gott zu f\u00fchren.

Also: Kampf gegen die S\u00fcnde und Orientierung zu Gott, Heiligung von sich selbst und des N\u00e4chsten, Dienst der N\u00e4chstenliebe, Kraft im Tragen des Kreuzes und missionarisches Engagement. Dies sind die herausragenden Merkmale einer Marienverehrung, die wenig von Fr\u00f6mmigkeit und Sentimentalit\u00e4t gepr\u00e4gt ist (trotz des damaligen Klimas und des popul\u00e4ren Geschmacks, den Don Bosco dennoch wertsch\u00e4tzt).
Welcher Weg in Don Bosco und des gl\u00e4ubigen Mannes Don Bosco! Bez\u00fcglich dessen, was ihr im Herzen tragt, m\u00f6chte ich einen Akzent setzen: Auch ich, auch wir m\u00fcssen in der Hingabe voranschreiten. Man bleibt nicht stehen: Wenn man nicht vorankommt, geht man zur\u00fcck\u2026 und niemand kann es an meiner Stelle tun!

2. Maria im Leben von Don Bosco, allt\u00e4gliche Ausdrucksformen der Verehrung von Don Bosco und unserer Verehrung
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2.1. Der Sinn einer Gegenwart
<\/strong>Maria ist im Leben von Don Bosco eine wahrgenommene, geliebte, aktive und anregende Gegenwart, die auf das gro\u00dfe Werk der ewigen Rettung und Heiligkeit ausgerichtet ist. Er f\u00fchlt sie nahe und vertraut sich ihr an, l\u00e4sst sich f\u00fchren und leiten auf den Wegen seiner Berufung (er tr\u00e4umt von ihr, er \u201esieht\u201c sie).

In Nizza Monferrato im Juni 1885 hielt sich Don Bosco im Gespr\u00e4ch mit den Kapitelm\u00fcttern der Don-Bosco-Schwestern auf, mit einer leisen Stimme, sehr ersch\u00f6pft. Er wurde gebeten, ihnen eine letzte Erinnerung zu hinterlassen. \u201eOh, ihr wollt, dass ich euch etwas sage. Wenn ich sprechen k\u00f6nnte, wie viele Dinge w\u00fcrde ich euch sagen! Aber ich bin alt, alt und gebrechlich, wie ihr seht; ich habe M\u00fche zu sprechen. Ich m\u00f6chte euch nur sagen, dass die Madonna euch sehr, sehr liebt. Und wisst ihr, sie ist hier unter euch. Da unterbrach ihn Don Bonetti, als er ihn bewegt sah, und begann zu sagen, nur um ihn abzulenken:
– Ja, so, so! Don Bosco will sagen, dass die Madonna eure Mutter ist und dass sie euch ansieht und besch\u00fctzt.
– Nein, nein, erwiderte der Heilige, ich will sagen, dass die Madonna wirklich hier ist, in diesem Haus und dass sie mit euch zufrieden ist, und dass, wenn ihr mit dem Geist von jetzt weitermacht, der von der Madonna gew\u00fcnscht ist… Der gute Vater wurde noch bewegter und Don Bonetti ergriff wieder das Wort:
– Ja, so, so! Don Bosco will euch sagen, dass, wenn ihr immer gut seid, die Madonna mit euch zufrieden sein wird.
– Aber nein, aber nein, versuchte Don Bosco zu erkl\u00e4ren, w\u00e4hrend er sich bem\u00fchte, seine R\u00fchrung zu beherrschen. Ich will sagen, dass die Madonna wirklich hier ist, hier unter euch! Die Madonna geht in diesem Haus umher und deckt es mit ihrem Mantel. – W\u00e4hrend er dies sagte, breitete er die Arme aus, hob die tr\u00e4nenfeuchten Augen nach oben und schien die Schwestern \u00fcberzeugen zu wollen, dass er die Madonna hier umhergehen sah, als w\u00e4re es sein eigenes Haus\u201c.

Es ist eine operative Gegenwart: diejenige, die begleitet, unterst\u00fctzt, f\u00fchrt, ermutigt; diejenige, die ihm geschenkt wurde: \u201eIch werde dir die Lehrerin geben, unter deren Disziplin du weise werden kannst, und ohne die jede Weisheit zur Torheit wird\u201c. Eine Gegenwart, die anregt, bewusst in der Gegenwart Gottes zu leben, in einer Spannung der Ganzheit: \u201eBei dem Gedanken an Gott, der gegenw\u00e4rtig ist \/ lass Lippen, Herz, Verstand \/ dem Weg der Tugend folgen \/ o gro\u00dfe Jungfrau Maria. \/ P. Gio Bosco\u201c (Gebet, das der Heilige zu F\u00fc\u00dfen eines ihrer Bilder schrieb).
<\/em>
Wundersch\u00f6n und wesentlich: Was nicht lebendige Gegenwart in meinem Leben ist, ist Abwesenheit! Der Sinn der Gegenwart, der Vorsehung Gottes, des Handelns Marias. Ein kontinuierlicher Weg f\u00fcr jeden von uns und f\u00fcr uns alle zusammen, die Salesianische Familie.

2.2. Die Energie der Mission
<\/strong>Don Bosco verbindet Maria eng mit seiner Berufung und seinem Dienst. Hier ist es gut, die Darstellung, die Don Bosco von dem Traum im Alter von neun Jahren macht, wieder aufzugreifen: \u201eSie nahm mich freundlich bei der Hand \u2013 schau \u2013 sagte sie mir… Hier ist dein Feld, hier musst du arbeiten. Mach dich dem\u00fctig, stark und widerstandsf\u00e4hig; und was du in diesem Augenblick siehst, was mit diesen Tieren geschieht, musst du f\u00fcr meine Kinder tun\u201c. Es ist die Mission der Rettung\/Transformation\/Bildung der Jugendlichen, durch Pr\u00e4vention, Erziehung, Unterweisung, Evangelisierung und eine solide Ausstattung an Tugenden im Erzieher.
Der Sohn Marias lehrt die Methode und das Ziel: \u201eNicht mit Schl\u00e4gen, sondern mit Sanftmut und N\u00e4chstenliebe wirst du diese deine Freunde gewinnen m\u00fcssen. Also mach dich sofort daran, sie \u00fcber die H\u00e4sslichkeit der S\u00fcnde und die Kostbarkeit der Tugend zu belehren\u201c.
Die Erz\u00e4hlung, die 1873-74 von dem alten inspirierenden Traum gemacht wurde, verbindet sich mit vielen anderen Berichten \u00fcber Eingriffe und innere Inspirationen (die Tr\u00e4ume), in denen unser Heiliger Maria eine Rolle der Anregung, F\u00fchrung und Unterst\u00fctzung seines Verlangens und seines Eifers f\u00fcr die Mission der Jugendrettung zuweist.
In diesem Kontext m\u00fcssen die wunderbaren Eingriffe Marias, die Don Bosco erkennt, eingeordnet und interpretiert werden: die (geistlichen und k\u00f6rperlichen) \u201eGnaden\u201c, die den Menschen gew\u00e4hrt werden, ihr m\u00e4chtiger Schutz \u00fcber das Oratorium und die aufkeimende Salesianische Familie und deren wunderbare Entwicklung zum Vorteil der Seelen.
Die pers\u00f6nlichen Gnaden, das Bewusstsein der besonderen Gegenwart Gottes, durch die F\u00fcrsprache Marias, die providentiell das pers\u00f6nliche und institutionelle Dasein leitet. Wenn du die Gegenwart nicht wahrnimmst, bist du dem Zufall ausgeliefert.

2.3. Anreiz zur Heiligkeit
<\/strong>Don Bosco lebt die Marienverehrung als Anreiz und Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Streben nach christlicher Vollkommenheit. In derselben Perspektive vermittelt er sie weise den Jugendlichen, um in ihnen das christliche Leben zu f\u00f6rdern und sie zum Verlangen nach Heiligkeit anzuregen.
Indem er die Sensibilit\u00e4t seiner Jungen und den popul\u00e4ren Geschmack ihrer Fr\u00f6mmigkeit wertsch\u00e4tzt, wusste Don Bosco, eine Neigung zur Hingabe, durchzogen von romantischem Gef\u00fchl, in ein m\u00e4chtiges Instrument der spirituellen Bildung zu verwandeln (indem er ermutigte, korrigierte, leitete).
Maria l\u00e4sst uns niemals dort, wo sie uns findet. Wie zu Beginn der Zeichen des Evangeliums von Johannes wei\u00df sie, dass wir gef\u00fchrt und begleitet werden m\u00fcssen\u2026 auf einem pr\u00e4zisen Weg: Tut, was sie euch sagen wird, und ihr werdet dorthin gelangen, wo ICH euch erwarte, sagt uns Don Bosco. Das Unsichtbare sehen.

3. Salesianische Identit\u00e4t und Marienverehrung   
<\/strong>Zum Abschluss teile ich mit Ihnen, ganz einfach, was wir als Mitbr\u00fcder leben und was im Zentrum unserer Berufung steht. Ich liebe es, mit diesem Teil abzuschlie\u00dfen, denn er ist das Ger\u00fcst meines und unseres Lebens. Wenn es mir, uns so gut tut, wird es sicherlich auch allen anderen gut tun.

Zun\u00e4chst <\/strong>die Konstitutionen<\/em>, die die Unterscheidungsmerkmale unserer Marienverehrung umrei\u00dfen. Artikel 8 (im ersten Kapitel, das sich mit den Elementen befasst, die die Identit\u00e4t der Salesianischen Kongregation sichern) fasst den Sinn der Gegenwart Mariens in unserer Gesellschaft zusammen: Sie hat Don Bosco sein T\u00e4tigkeitsfeld gezeigt, ihn st\u00e4ndig geleitet und unterst\u00fctzt, und setzt ihre Mission als Mutter und Helferin unter uns fort: Wir \u201evertrauen uns ihr an, der dem\u00fctigen Dienerin, in der der Herr gro\u00dfe Dinge getan hat, um unter den Jugendlichen Zeugen der unersch\u00f6pflichen Liebe ihres Sohnes zu werden\u201c.

Artikel 92 beschreibt die Rolle Mariens im Leben und in der Fr\u00f6mmigkeit des Salesianers: Vorbild im Gebet und in der pastoralen N\u00e4chstenliebe; Lehrerin der Weisheit und F\u00fchrerin unserer Familie; Beispiel f\u00fcr Glauben, F\u00fcrsorge f\u00fcr die Bed\u00fcrftigen, Treue in der Stunde des Kreuzes, geistliche Freude; unsere Erzieherin zur Vollkommenheit der Hingabe an den Herrn und zum mutigen Dienst an den Br\u00fcdern. Daraus ergibt sich eine kindliche und starke Hingabe, die sich im Gebet (t\u00e4gliches Rosenkranzgebet und Feier ihrer Feste) und in der \u00fcberzeugten und pers\u00f6nlichen Nachahmung \u00e4u\u00dfert.

Die beste Zusammenfassung findet sich jedoch meiner Meinung nach im Gebet der Hingabe an Maria, die Heilige Helferin<\/strong>, das t\u00e4glich in jeder unserer Gemeinschaften nach der Meditation gesprochen wird. Es war Don Rua, der es 1894 verfasste, als Ausdruck der t\u00e4glichen Weihe im Engagement f\u00fcr Treue und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit. Heute wurde es \u00fcberarbeitet, beh\u00e4lt aber die gleiche Struktur wie das alte und die gleichen Inhalte. Hier ist der urspr\u00fcngliche Text:

\u201eAllerheiligste und Unbefleckte Jungfrau, Hilfe der Christen, wir weihen uns dir ganz und gar und versprechen dir, stets zur gr\u00f6\u00dferen Ehre Gottes und zum Heil der Seelen zu wirken.

Wir bitten dich, deinen barmherzigen Blick auf die Kirche, ihr erhabenes Oberhaupt, die Priester und Missionare, auf die Salesianische Familie, unsere Verwandten und Wohlt\u00e4ter und die uns anvertraute Jugend, auf die armen S\u00fcnder, die Sterbenden und die Seelen im Fegefeuer zu richten.

Lehre uns, o z\u00e4rtlichste Mutter, in uns die Tugenden unseres Gr\u00fcnders nachzuahmen, besonders die engelhafte Bescheidenheit, die tiefe Demut und die gl\u00fchende Liebe.

Gew\u00e4hre uns, o Maria, Hilfe der Christen, dass deine m\u00e4chtige F\u00fcrsprache uns im Leben und im Tod siegreich gegen die Feinde unserer Seelen macht, damit wir dich mit Don Bosco im Paradies kr\u00f6nen k\u00f6nnen. So sei es\u201c.
<\/em>
Wie man sehen kann, nimmt die aktuelle Version nur mit einigen Entwicklungen den Text von Don Rua wieder auf. Ich glaube, es ist gut, sie von Zeit zu Zeit wieder aufzugreifen und zu meditieren. Sie ist in vier Teile gegliedert: Versprechen; F\u00fcrsprache; Gehorsam, Hingabe.

Im ersten Teil (Allerheiligste<\/em>) wird das letzte Ziel unserer Weihe erinnert, indem wir versprechen, jede unserer Handlungen ausschlie\u00dflich dem Dienst Gottes und dem Heil des N\u00e4chsten zu widmen, in Treue zur Essenz der salesianischen Berufung.

Im zweiten Teil (Wir bitten dich<\/em>) wird der kirchliche, salesianische und missionarische Sinn unserer Weihe zusammengefasst, indem wir der F\u00fcrsprache Mariens die Kirche, die Kongregation und die Salesianische Familie, die Jugendlichen, insbesondere die \u00c4rmsten, und alle von Christus Erl\u00f6sten anvertrauen. Hier wird die Leidenschaft gut umrissen, die das Gebet der Salesianer n\u00e4hren und pr\u00e4gen muss: Universalit\u00e4t, Kirchlichkeit, jugendlicher Missionsgeist.

Im dritten Teil (Lehre uns<\/em>) sind die Tugenden konzentriert, die das typische Wesen des salesianischen J\u00fcngers Don Boscos pr\u00e4gen: Wir setzen uns in die Schule Mariens, um in der Einheit mit Gott, in der Keuschheit, in der Demut und in der Armut, in der Liebe zur Arbeit und zur M\u00e4\u00dfigung, in der gl\u00fchenden, liebevollen N\u00e4chstenliebe (G\u00fcte und unbegrenzte Hingabe an die Br\u00fcder), in der Treue zur Kirche und ihrem Lehramt zu wachsen.

Im letzten Teil (Gew\u00e4hre uns, o Maria, Hilfe der Christen<\/em>) vertrauen wir uns der F\u00fcrsprache der Jungfrau, Hilfe der Christen, an, um Treue und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit im Dienst Gottes bis zum Tod und die Aufnahme in die ewige Gemeinschaft der Heiligen zu erlangen.

Diese hervorragende Zusammenfassung, die ein vollst\u00e4ndiges Programm des geistlichen Lebens enth\u00e4lt und die Unterscheidungsmerkmale unserer Identit\u00e4t umrei\u00dft, kann uns heute als Bezugspunkt und konkrete Anleitung f\u00fcr die \u00dcberpr\u00fcfung und spirituelle Planung dienen. So sei es f\u00fcr jeden von uns!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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