{"id":29798,"date":"2024-08-25T13:46:20","date_gmt":"2024-08-25T13:46:20","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=29798"},"modified":"2026-03-25T16:34:43","modified_gmt":"2026-03-25T16:34:43","slug":"wunder-der-mutter-gottes-die-unter-dem-titel-maria-hilfe-der-christen-angerufen-wird-9-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/allerheiligste-jungfrau-maria\/wunder-der-mutter-gottes-die-unter-dem-titel-maria-hilfe-der-christen-angerufen-wird-9-13\/","title":{"rendered":"Wunder der Mutter Gottes, die unter dem Titel Maria, Hilfe der Christen, angerufen wird (9\/13)"},"content":{"rendered":"\n

(Fortsetzung vom vorherigen Artikel)<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kapitel XVII. Fortf\u00fchrung und Vollendung des Baus.
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            Es scheint, dass die Heilige Jungfrau das Gebet, das bei der Segnung des Grundsteins \u00f6ffentlich gesprochen wurde, tats\u00e4chlich erf\u00fcllt hat. Die Arbeiten gingen z\u00fcgig voran, und im Laufe des Jahres 1865 wurde das Geb\u00e4ude bis zum Dach hochgezogen, eingedeckt und das Gew\u00f6lbe fertiggestellt, mit Ausnahme des Teils, der zum Rand der Kuppel geh\u00f6rt. Im Jahr 1866 wurden die Kuppel und die kleine Kuppel fertiggestellt und alles wurde mit verzinntem Kupfer \u00fcberzogen.
            Im Jahr 1867 wurde die Statue fertiggestellt, die Maria, die Mutter der Barmherzigkeit, beim Segnen ihrer Gl\u00e4ubigen darstellt. Am Fu\u00df der Statue steht die Inschrift: Angela und Benedetto Chirio Eheleute zu Ehren von Maria, der Helferin der Christen FF<\/em>. Diese Worte erinnern an die Namen der wohlt\u00e4tigen Spender dieser Statue, die aus geschmiedetem Kupfer besteht. Sie ist etwa vier Meter hoch und wird von zw\u00f6lf goldenen Sternen \u00fcberragt, die das Haupt der glorreichen Himmelsk\u00f6nigin kr\u00f6nen. Als die Statue an ihrem Platz aufgestellt wurde, war sie einfach bronziert, was das Kunstwerk sehr gut zur Geltung brachte, aber aus einiger Entfernung war sie kaum noch zu erkennen, so dass es f\u00fcr gut befunden wurde, sie zu vergolden. Ein frommer Mensch, der in vieler Hinsicht schon ein Wohlt\u00e4ter war, \u00fcbernahm diese Kosten.
            Jetzt leuchtet die Statue hell, und denen, die sie aus der Ferne betrachten, wenn sie von den Strahlen der Sonne getroffen wird, scheint sie zu sprechen und Folgendes sagen zu wollen:
            Ich bin sch\u00f6n wie der Mond, auserw\u00e4hlt wie die Sonne: Pulchra ut luna, electa ut sol<\/em>. Ich bin hier, um die Bitten meiner Kinder zu empfangen, um diejenigen, die mich lieben, mit Gnaden und Segnungen zu bereichern. Ego in altissimis habito ut ditem diligentes me, et thesauros eorum repleam<\/em>.
            Als die Arbeiten zur Dekoration und Ausschm\u00fcckung der Statue abgeschlossen waren, wurde sie mit einer der and\u00e4chtigsten Feierlichkeiten gesegnet.
            Monsignore Riccardi, unser ehrw\u00fcrdiger Erzbischof, der von drei Kanonikern der Metropole und vielen Priestern unterst\u00fctzt wurde, kam gerne selbst, um diese heilige Aufgabe zu \u00fcbernehmen. Nach einer kurzen Ansprache, in der er auf den uralten Gebrauch von Bildern im j\u00fcdischen Volk und in der fr\u00fchen Kirche hinwies, wurde der Segen mit dem Ehrw\u00fcrdigen geteilt.
            Im Jahr 1867 waren die Arbeiten fast abgeschlossen. Der Rest der Innenausstattung der Kirche wurde in den ersten f\u00fcnf Monaten des laufenden Jahres 1868 fertiggestellt.
            Es gibt also f\u00fcnf Alt\u00e4re, die alle aus Marmor mit unterschiedlichen Mustern und Friesen gearbeitet sind. Was die Kostbarkeit des Marmors angeht, sticht der Altar in der rechten Seitenkapelle hervor: Er besteht aus antikem Gr\u00fcn, spanischem Rot, orientalischem Alabaster und Malachit. Die Balustraden sind ebenfalls aus Marmor, die Fu\u00dfb\u00f6den und der Hochaltarraum sind mit Mosaik belegt. Die Innenw\u00e4nde der Kirche wurden einfach ohne Farbe gestrichen, weil man bef\u00fcrchtete, dass die neu errichteten W\u00e4nde die Farbart verf\u00e4lschen w\u00fcrden.
            Vom ersten Fundament bis zur gr\u00f6\u00dften H\u00f6he sind es 70 Meter. Die Sockel, die Einfassungen, die Tropfwasserrinnen und die Gesimse sind aus Granit. Im Inneren der Kirche und der Kuppel gibt es eiserne Gel\u00e4nder, um diejenigen zu sichern, die dort Arbeiten verrichten m\u00fcssen. An der Au\u00dfenseite der Kuppel gibt es drei Treppen, die zwar nicht sehr bequem, aber sicher f\u00fcr diejenigen sind, die auf den Sockel der Statue steigen wollen. Es gibt zwei Glockent\u00fcrme, die von zwei jeweils zweieinhalb Meter hohen Statuen \u00fcberragt werden. Eine dieser Statuen stellt den Engel Gabriel dar, der der Heiligen Jungfrau eine Krone \u00fcberreicht, die andere den Heiligen Michael, der eine Fahne in der Hand h\u00e4lt, auf der in gro\u00dfen Buchstaben geschrieben steht: Lepanto. Dies soll an den gro\u00dfen Sieg erinnern, den die Christen bei Lepanto durch die F\u00fcrsprache der Heiligen Jungfrau Maria gegen die T\u00fcrken errungen haben. \u00dcber einem der Glockent\u00fcrme befindet sich ein Konzert von f\u00fcnf Glocken in Es<\/em>, das einige gl\u00e4ubige Wohlt\u00e4ter mit ihren Gaben gef\u00f6rdert haben. \u00dcber den Glocken sind mehrere Bilder mit \u00e4hnlichen Inschriften eingraviert. Eine dieser Glocken ist dem obersten Kirchenoberhaupt Pius IX. gewidmet, eine andere unserem Erzbischof Riccardi.


Kapitel XVIII. Hochaltarretabel. Gem\u00e4lde des Heiligen Josef \u2013 Kanzel.
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            Im linken Querschiff befindet sich der Altar, der dem Heiligen Josef geweiht ist. Das Gem\u00e4lde des Heiligen ist das Werk des K\u00fcnstlers Tomaso Lorenzone. Die Komposition ist symbolisch. Der Heiland wird als Kind dargestellt, das der heiligen Jungfrau einen Korb mit Blumen \u00fcberreicht, als ob er sagen w\u00fcrde: flores mei, flores honoris et honestatis<\/em>. Seine erhabene Mutter sagt, er solle sie ihrem Mann, dem Heiligen Josef, \u00fcberreichen, damit sie durch seine Hand an die Gl\u00e4ubigen weitergegeben werden k\u00f6nnen, die mit erhobenen H\u00e4nden auf sie warten. Die Blumen stehen f\u00fcr die Gnaden, die Jesus Maria anbietet, w\u00e4hrend sie den Heiligen Josef zu ihrem absoluten Spender macht, wie die Heilige Kirche ihn gr\u00fc\u00dft: constituit eum dominum domus suae<\/em>.
            Die H\u00f6he des Gem\u00e4ldes betr\u00e4gt 4 Meter mal 2 Meter in der Breite.
            Die Kanzel ist sehr majest\u00e4tisch; der Entwurf stammt ebenfalls von Cav. Antonio Spezia; die Skulptur und alle anderen Arbeiten sind das Werk der Jugendlichen des Oratoriums des Heiligen Franz von Sales. Das Material ist geschnitztes Nussbaumholz und die Bretter sind gut miteinander verbunden. Sie ist so angebracht, dass der Prediger von jeder Ecke der Kirche aus gesehen werden kann.
            Aber das pr\u00e4chtigste Denkmal dieser Kirche ist das Altarbild, das gro\u00dfe Gem\u00e4lde \u00fcber dem Hochaltar im Chor. Es ist ebenfalls ein Werk von Lorenzone. Es ist \u00fcber sieben mal vier Meter gro\u00df. Es pr\u00e4sentiert sich dem Auge als eine Erscheinung von Maria, Hilfe der Christen, auf folgende Weise:
            Die Jungfrau steht in einem Meer aus Licht und Majest\u00e4t und sitzt auf einem Thron aus Wolken. Sie ist von einem Mantel bedeckt, der von einer Schar von Engeln getragen wird, die ihr als K\u00f6nigin huldigen und eine Krone bilden. In ihrer rechten Hand h\u00e4lt sie das Zepter, das ein Symbol ihrer Macht ist und fast auf die Worte anspielt, die sie im heiligen Evangelium ausspricht: Fecit mihi magna qui potens est<\/em>. Denn der M\u00e4chtige hat Gro\u00dfes an mir getan. In ihrer linken Hand h\u00e4lt sie das Kind, dessen Arme ge\u00f6ffnet sind, sodass es denjenigen, die sich an seine erhabene Mutter wenden, seine Gnade und seine Barmherzigkeit anbietet. Auf ihrem Haupt tr\u00e4gt sie das Diadem, d.h. die Krone, mit der sie zur K\u00f6nigin des Himmels und der Erde ausgerufen wird. Von oben f\u00e4llt ein Strahl himmlischen Lichts herab, der aus dem Auge Gottes auf Marias Haupt f\u00e4llt. Darin stehen die Worte virtus altissimi obumbrabit tibi<\/em>: Die Kraft des Allerh\u00f6chsten wird dich \u00fcberschatten, das hei\u00dft, sie wird dich bedecken und dich st\u00e4rken.
            Von der gegen\u00fcberliegenden Seite steigen weitere Strahlen von der Taube, dem Heiligen Geist, herab, die ebenfalls auf Marias Haupt fallen, mit den Worten in der Mitte: Ave, gratia plena: Gott sch\u00fctze dich, o Maria, du bist voller Gnade<\/em>. Dies war der Gru\u00df des Erzengels Gabriel an Maria, als er ihr im Namen Gottes verk\u00fcndete, dass sie die Mutter des Erl\u00f6sers werden sollte.
            Weiter unten sind die heiligen Apostel und Evangelisten Lukas und Markus in einer etwas \u00fcberdimensionalen Figur dargestellt. Sie sind in s\u00fc\u00dfer Ekstase und rufen fast aus: Regina Apostolorum, ora pro nobis<\/em>. Sie blicken staunend auf die Heilige Jungfrau, die ihnen majest\u00e4tisch \u00fcber den Wolken erscheint. Am unteren Rand des Gem\u00e4ldes ist schlie\u00dflich die Stadt Turin mit anderen Gl\u00e4ubigen zu sehen, die der Heiligen Jungfrau f\u00fcr die empfangenen Wohltaten danken und sie bitten, sich auch in den gro\u00dfen Gefahren des heutigen Lebens als Mutter der Barmherzigkeit zu erweisen.
            Im Allgemeinen ist das Werk gut ausgedr\u00fcckt, wohlproportioniert und nat\u00fcrlich; aber der Wert, der nie verloren gehen wird, ist die religi\u00f6se Idee, die einen and\u00e4chtigen Eindruck im Herzen eines jeden erzeugt, der es bewundert.<\/p>\n\n\n\n

(fortsetzung)<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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