{"id":19957,"date":"2023-11-24T09:18:37","date_gmt":"2023-11-24T09:18:37","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=19957"},"modified":"2024-02-02T14:45:23","modified_gmt":"2024-02-02T14:45:23","slug":"don-bosco-und-seine-mutter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/unsere-heiligen\/don-bosco-und-seine-mutter\/","title":{"rendered":"Don Bosco und seine mutter"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Im Jahr 1965 wurde der 150. Jahrestag der Geburt Don Boscos begangen. Aus diesem Anlass hielt Msgr. Giuseppe Angrisani, damals Bischof von Casale und nationaler Pr\u00e4sident der ehemaligen Sch\u00fclerpriester, einen Vortrag. Der Redner sagte in seiner Rede, in der er Mama Margareta erw\u00e4hnte, \u00fcber Don Bosco: <em>\u201eZu seinem Gl\u00fcck war diese Mutter viele Jahre lang an seiner Seite, und ich glaube und denke, dass ich Recht habe, wenn ich sage, dass der Adler von Becchi nicht bis ans Ende der Welt geflogen w\u00e4re, wenn die Schwalbe von Serra di Capriglio nicht gekommen w\u00e4re, um unter dem Balken des sehr bescheidenen Hauses der Familie Bosco zu nisten\u201c (BS, Sept. 1966, S. 10).<\/em><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Das Bild des ber\u00fchmten Redners war sehr poetisch und dr\u00fcckte dennoch eine Tatsache aus. Nicht umsonst hatte sich G. Joergensen 30 Jahre zuvor, ohne die Heilige Schrift entweihen zu wollen, erlaubt, seinen von SEI herausgegebenen <em>Don Bosco<\/em> mit den Worten zu beginnen: <em>\u201eAm Anfang war die Mutter\u201c<\/em>.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Der m\u00fctterliche Einfluss auf die religi\u00f6se Einstellung des Kindes und auf die Religiosit\u00e4t des Erwachsenen wird von den Experten der Religionspsychologie anerkannt und ist in unserem Fall mehr als offensichtlich: Der Heilige Johannes Bosco, der seine Mutter immer sehr verehrte, hat sich von ihr einen tiefen religi\u00f6sen Sinn f\u00fcr das Leben abgeschaut. \u201eGott beherrscht Don Boscos Geist wie eine Mittagssonne\u201c (Pietro Stella).<br><br><strong>Gott an der Spitze seiner Gedanken<\/strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Es ist eine leicht zu dokumentierende Tatsache: Don Bosco hatte Gott immer an der Spitze seiner Gedanken. Er war ein Mann der Tat, aber vor allem ein Mann des Gebets. Er selbst betont, dass es seine Mutter war, die ihn das Beten lehrte, das hei\u00dft, das Gespr\u00e4ch mit Gott:<br><em>\u2014<\/em><em> Sie lie\u00df mich morgens und abends mit meinen Br\u00fcdern auf die Knie gehen, und wir sprachen alle zusammen unsere Gebete (MO 21-22).<br><\/em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Als Johannes das Dach seiner Mutter verlassen musste, um als Knecht auf dem Hof von Moglia zu arbeiten, war das Gebet bereits seine gewohnte Nahrung und sein Trost. In jenem Haus in Moncucco \u201ewurden die Pflichten eines guten Christen mit der Regelm\u00e4\u00dfigkeit eingefleischter h\u00e4uslicher Gewohnheiten erf\u00fcllt, die sich in den Familien auf dem Lande immer hartn\u00e4ckig halten, sehr hartn\u00e4ckig in jenen Tagen des gesunden Landlebens\u201c (E. Ceria). Aber Johannes tat noch mehr: Er betete auf den Knien, er betete oft, er betete ausgiebig. Selbst au\u00dferhalb des Hauses, wenn er die K\u00fche auf die Weide trieb, hielt er gelegentlich im Gebet inne.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seine Mutter hatte ihm auch eine zarte Verehrung f\u00fcr die Heilige Jungfrau ins Herz eingefl\u00f6\u00dft. Als er ins Priesterseminar eintrat, hatte sie ihm gesagt:<br><em>\u2014<\/em><em> Als du auf die Welt kamst, habe ich dich der heiligen Jungfrau geweiht; als du dein Studium begannst, habe ich dir die Verehrung dieser unserer Mutter empfohlen; und wenn du Priester wirst, empfehle und verbreite immer die Verehrung Mariens (MO, 89).<br><\/em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nachdem Mama Margareta ihren Sohn Johannes in dem kleinen Haus von Becchi erzogen hatte, nachdem sie ihn m\u00fctterlich begleitet und ihn auf seinem schweren Weg der Berufung ermutigt hatte, lebte sie zehn weitere Jahre an seiner Seite, wobei sie eine sehr delikate m\u00fctterliche Rolle in der Erziehung der Jugendlichen, die er gesammelt hatte, \u00fcbernahm, mit einem Stil, der in so vielen Aspekten der erzieherischen Praxis Don Boscos weiterlebt: das Bewusstsein der Gegenwart Gottes, der Flei\u00df, der ein Sinn f\u00fcr die menschliche und christliche W\u00fcrde ist, der Mut, der die Werke inspiriert, die Vernunft, die Dialog und Akzeptanz der anderen ist, die fordernde, aber beruhigende Liebe.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Zweifellos spielte die Mutter also eine einzigartige Rolle in der Erziehung und im fr\u00fchen Apostolat ihres Sohnes und beeinflusste den Geist und den Stil seines sp\u00e4teren Wirkens tiefgreifend.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nachdem er Priester geworden war und seine Arbeit unter den Jugendlichen begonnen hatte, gab Don Bosco seinem Werk den Namen Oratorium. Nicht umsonst wurde das treibende Zentrum aller Werke Don Boscos \u201eOratorium\u201c genannt. Der Titel weist auf die vorherrschende T\u00e4tigkeit, den Hauptzweck einer Unternehmung hin. Und Don Bosco hat, wie er selbst gestand, seinem \u201eHaus\u201c den Namen Oratorium gegeben, um deutlich zu machen, dass das Gebet die einzige Kraft ist, auf die er sich st\u00fctzt.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Er hatte keine andere Kraft zur Verf\u00fcgung, um seine Oratorien zu beleben, das Hospiz zu gr\u00fcnden, das Problem des t\u00e4glichen Brotes zu l\u00f6sen und die Grundlagen seiner Kongregation zu schaffen. Wie wir wissen, haben viele sogar an seinem Verstand gezweifelt.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Was die Gro\u00dfen nicht verstanden, verstanden stattdessen die Kleinen, d.h. die jungen Leute, die, nachdem sie ihn kennen gelernt hatten, sich nicht mehr von ihm losrei\u00dfen konnten. Sie sahen in ihm das lebendige Abbild des Herrn. Immer ruhig und gelassen, ganz zu ihrer Verf\u00fcgung, inbr\u00fcnstig im Gebet, witzig in der Rede, v\u00e4terlich in der F\u00fchrung zum Guten, immer die Hoffnung auf Erl\u00f6sung in jedem lebendig haltend. H\u00e4tte ihn jemand, so ein Zeuge, ganz offen gefragt: \u201eDon Bosco, wohin gehen Sie?\u201c, h\u00e4tte er geantwortet: \u201eLass uns in den Himmel gehen!\u201c.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dieses religi\u00f6se Lebensgef\u00fchl, das alle Werke und Schriften Don Boscos durchdrang, war offensichtlich ein Erbe seiner Mutter. Don Boscos Heiligkeit sch\u00f6pfte aus der g\u00f6ttlichen Quelle der Gnade und orientierte sich an Christus, dem Meister aller Vollkommenheit, aber sie wurzelte in einem m\u00fctterlichen geistlichen Wert, der christlichen Weisheit. Der gute Baum bringt gute Fr\u00fcchte hervor.<br><br><strong>Sie hatte ihn dies gelehrt<\/strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Die Mutter von Don Bosco, Margareta Occhiena, hatte mit ihrem Sohn in Valdocco, seit sie im November 1846, im Alter von 58 Jahren, ihr kleines Haus bei Becchi verlassen hatte, ein Leben der Entbehrung und der Aufopferung geteilt, das sie f\u00fcr die B\u00e4lger am Stadtrand von Turin gelebt hatte. Vier Jahre waren vergangen, und sie sp\u00fcrte nun, wie ihre Kr\u00e4fte schwanden. Eine gro\u00dfe M\u00fcdigkeit war in ihre Knochen eingedrungen, eine starke Sehnsucht in ihrem Herzen. Sie betrat das Zimmer von Don Bosco und sagte: <em>\u201eH\u00f6r mir zu, Johannes, so kann es nicht mehr weitergehen. Jeden Tag tun mir die Jungen etwas an. Manchmal werfen sie meine saubere W\u00e4sche, die in der Sonne liegt, auf den Boden, manchmal zertrampeln sie mein Gem\u00fcse im Garten. Sie zerrei\u00dfen meine Kleider, so dass ich sie nicht mehr flicken kann. Sie verlieren Socken und Hemden. Sie nehmen die Werkzeuge des Hauses f\u00fcr ihre Vergn\u00fcgungen weg und lassen mich den ganzen Tag herumlaufen, um sie zu finden. Inmitten dieses Durcheinanders verliere ich den Verstand. Verstehst du? Ich w\u00fcrde fast, fast zur\u00fcck nach Becchi gehen\u201c<\/em>.<em><br><\/em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Don Bosco starrte seiner Mutter ins Gesicht, ohne zu sprechen. Dann zeigte er auf das Kruzifix, das an der Wand hing. Mama Margareta verstand. Ihre Augen f\u00fcllen sich mit Tr\u00e4nen.<br><em>\u2014 <\/em><em>Du hast recht, du hast recht<\/em>, rief sie aus; und sie kehrte zu ihrer Arbeit zur\u00fcck, weitere sechs Jahre lang, bis zu ihrem Tod (G.B. LEMOYNE, Mamma Margherita, Torino, SEI, 1956, S. 155-156).<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mama Margareta pflegte eine tiefe Verehrung der Passion Christi, jenes Kreuzes, das allen ihren Kreuzen Sinn, Kraft und Hoffnung gab. Sie hatte dies ihrem Sohn beigebracht. Ein Blick auf das Kruzifix gen\u00fcgte ihr!&#8230; F\u00fcr sie war das Leben eine Mission, die es zu erf\u00fcllen galt, die Zeit ein Geschenk Gottes, die Arbeit ein menschlicher Beitrag zum Plan des Sch\u00f6pfers, die menschliche Geschichte eine heilige Sache, weil Gott, unser Herr, Vater und Erl\u00f6ser, im Mittelpunkt steht, am Anfang und am Ende der Welt und des Menschen.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; All das hatte sie ihrem Sohn durch Wort und Beispiel beigebracht. Mutter und Sohn: ein Glaube und eine Hoffnung auf Gott allein und eine gl\u00fchende N\u00e4chstenliebe, die bis zum Tod in ihren Herzen brannte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Im Jahr 1965 wurde der 150. Jahrestag der Geburt Don Boscos begangen. 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