{"id":19782,"date":"2023-11-07T09:28:56","date_gmt":"2023-11-07T09:28:56","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=19782"},"modified":"2026-03-25T16:28:23","modified_gmt":"2026-03-25T16:28:23","slug":"alexandre-planas-sauri-der-gehoerlose-maertyrer-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/unsere-heiligen\/alexandre-planas-sauri-der-gehoerlose-maertyrer-2-2\/","title":{"rendered":"Alexandre Planas Saur\u00ec, der geh\u00f6rlose M\u00e4rtyrer (2\/2)"},"content":{"rendered":"\n

(Fortsetzung vom vorherigen Artikel)<\/a><\/em>

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Der Salesianer
<\/strong><\/strong>            Er ist den Kranken und den Kindern nahe. Das Oratorium, das die Salesianer zu Beginn des Hauses gegr\u00fcndet hatten, endete mit seinem Weggang im Jahr 1903. Aber die Pfarrei Sant Vicen\u00e7 nahm die Fackel durch einen jungen Mann, Joan Juncadella, einen geborenen Katecheten, und den Geh\u00f6rlosen<\/em>, seinen gro\u00dfen Assistenten, wieder auf. Zwischen ihnen entstand eine sehr enge Freundschaft und eine dauerhafte Zusammenarbeit, die erst mit der Trag\u00f6die von 1936 endete. Alexandre k\u00fcmmerte sich um die Sauberkeit und Ordnung des Hauses, aber er erwies sich bald als ein echter Animateur der Spiele und Ausfl\u00fcge, die organisiert wurden. Und wenn n\u00f6tig, z\u00f6gerte er nicht, das gesparte Geld zur Verf\u00fcgung zu stellen.
Und er trug das salesianische Herz in sich. Aufgrund seiner Taubheit konnte er sich nicht als Salesianer bekennen, was er aber unbedingt wollte. Es scheint jedoch, dass er mit der Erlaubnis des damaligen Provinzials, Don Filippo Rinaldi, Privatgel\u00fcbde abgelegt hatte, wie einer der Leiter des Hauses, Pater Crescenzi, bezeugt.
            Seine Identifikation mit der Sache der Salesianer hat er auf tausendfache Weise bewiesen, aber in einer besonders bedeutsamen Form, indem er sich fast 30 Jahre lang pers\u00f6nlich um das Haus k\u00fcmmerte und es in der schwierigen Situation im Sommer und Herbst 1936 verteidigte.
            \u201eEr war wie ein Vater f\u00fcr jeden von uns\u201c. Als 1935 drei Jungen im Fluss ertranken, \u201ewar die Trauer dieses Mannes so gro\u00df, als h\u00e4tte er drei S\u00f6hne auf einmal verloren\u201c. Wir wissen, dass die Salesianer ihn nicht als Angestellten, sondern als Mitglied der Familie oder als Mitarbeiter betrachteten. Heute k\u00f6nnte man vielleicht von einem geweihten Laien in der Art der Freiwilligen bei Don Bosco sprechen. \u201eEin Salesianer von gro\u00dfem geistlichem Format<\/em>\u201c.

Umarmt vom Kreuz, ein wahrer Zeuge des Glaubens und der Vers\u00f6hnung
<\/strong>            Im Herbst 1931 kehrten die Salesianer nach Sant Vicen\u00e7 dels Horts zur\u00fcck. Die unbeherrschten Unruhen, die zum Sturz der spanischen Monarchie f\u00fchrten, betrafen auch das Haus in El Campello (Alicante), in dem sich das Aspirantat zu dieser Zeit befand. Es wurde daher beschlossen, es nach Sant Vicen\u00e7 zu verlegen. Das Haus war zwar relativ bauf\u00e4llig, aber es stand bereit und konnte sich durch den Kauf eines angrenzenden Turms vergr\u00f6\u00dfern. Hier spielte sich das Leben der Aspiranten ab, deren Zeugnis \u00fcber den Geh\u00f6rlosen<\/em> es erm\u00f6glicht hat, das Portr\u00e4t des Menschen, des K\u00fcnstlers, des Gl\u00e4ubigen und des Salesianers zu zeichnen, von dem wir gesprochen haben.<\/p>\n\n\n\n

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Der ans Kreuz genagelte Christus, im Innenhof des Hauses, von Alexandre<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Die Niederlegung in den H\u00e4nden Marias, im Innenhof des Hauses, von Alexandre<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Das Heilige Grab, im Innenhof des Hauses, von Alexandre<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

            Es ist jetzt nicht der richtige Zeitpunkt, um auf die kritische Situation der Jahre 1931-1936 in Spanien einzugehen. Trotz alledem verlief das Leben im Aspirantat Sant Vicen\u00e7 ganz normal. Die treibende Kraft des t\u00e4glichen Lebens war das Berufungsbewusstsein der Jugendlichen, das sie immer wieder dazu antrieb, den Blick nach vorne zu richten, in der Hoffnung, sich in nicht allzu ferner Zukunft f\u00fcr immer an Don Bosco zu binden.
            Bis die Revolution am 18. Juli 1936 kam. An diesem Tag machten Salesianer und Jugendliche ihren Pilgerausflug nach Tibidabo. Als sie am Nachmittag zur\u00fcckkehrten, waren die Dinge im Umbruch. Innerhalb weniger Tage wurde das Pfarrhaus des Dorfes niedergebrannt, das Salesianer-Seminar beschlagnahmt, ein Klima religi\u00f6ser Intoleranz hatte sich \u00fcberall ausgebreitet, der Pfarrer und der Vikar wurden verhaftet und get\u00f6tet, die Ordnungskr\u00e4fte waren den Unruhen nicht gewachsen oder \u00fcberfordert. In Sant Vicen\u00e7 \u00fcbernahm das \u201eAntifaschistische Komitee\u201c die Macht, das eindeutig antichristlich eingestellt war.
            Obwohl das Leben der Erzieher zun\u00e4chst respektiert wurde, weil sie sich um die Kinder des Hauses k\u00fcmmerten, mussten sie die Zerst\u00f6rung und Verbrennung aller religi\u00f6sen Gegenst\u00e4nde mit ansehen, insbesondere der drei vom Geh\u00f6rlosen errichteten Denkm\u00e4ler. \u201eWie sehr er gelitten hat<\/em>\u201c, als er sah, dass er an der Zerst\u00f6rung dessen, was Ausdruck seiner tiefen Spiritualit\u00e4t war, mitwirken musste und Zeuge der Vertreibung der Priester wurde.
            In jenen Tagen wurde dem Geh\u00f6rlosen<\/em> die neue Rolle, die ihm die Revolution aufzwang, deutlich bewusst: Ohne aufzuh\u00f6ren, das wichtigste Bindeglied der Gemeinschaft mit der Au\u00dfenwelt zu sein (er hatte sich immer frei als Botenjunge und in jeder Art von Not bewegt), musste er wie zuvor das Eigentum bewachen und vor allem die Seminaristen besch\u00fctzen. \u201eIn Wirklichkeit war er derjenige, der die Salesianer vertrat und als unser Vater fungierte<\/em>\u201c. Innerhalb weniger Tage blieben nur noch die Koadjutoren und eine immer kleiner werdende Gruppe von jungen Aspiranten \u00fcbrig.
            Die endg\u00fcltige Vertreibung beider erfolgte am 12. November. In Sant Vicen\u00e7 blieb nur noch Herr Alexandre. F\u00fcr seine letzten Lebenstage haben wir nur drei sichere Fakten: Zwei der vertriebenen Koadjutoren kehrten am 16. November ins Dorf zur\u00fcck, um ihn zu \u00fcberreden, einen sicheren Ort au\u00dferhalb des Dorfes aufzusuchen, was Alexandre ablehnte. Er konnte weder das Haus verlassen, das er so viele Jahre lang bewacht hatte, noch konnte er den salesianischen Geist auch unter diesen schwierigen Umst\u00e4nden aufrechterhalten. Einer von ihnen, Eliseo Garc\u00eda, der ihn nicht allein lassen wollte, blieb bei ihm. Beide wurden in der Nacht vom 18. auf den 19. verhaftet. Einige Tage sp\u00e4ter, als sie sahen, dass Eliseo nicht nach Sarri\u00e1 zur\u00fcckgekehrt war, gingen ein anderer salesianischer Koadjutor und ein Seminarist nach Sant Vicen\u00e7, um Nachricht von ihnen zu erhalten. \u201eWissen Sie denn nicht, was passiert ist?<\/em>\u201c, fragte eine Freundin, die sie kannten und die eine Bar betrieb. \u201eUns wurde in wenigen Worten vom Verschwinden des Geh\u00f6rlosen und von Eliseo erz\u00e4hlt<\/em>\u201c.
            Wie hat er diese letzte Woche verbracht? Wenn man den Lebensweg des Geh\u00f6rlosen kennt, der immer seinen Prinzipien und seiner Art, die Dinge zu tun, treu geblieben ist, ist es nicht schwer, ihn sich vorzustellen: Er half den anderen, ohne seinen Glauben und seine N\u00e4chstenliebe zu verbergen, mit dem Wissen, dass er Gutes tat, und betrachtete das Geheimnis des Leidens und des Todes Christi, das im Leben der Verfolgten, der Verschwundenen und der Ermordeten real und gegenw\u00e4rtig ist… Vielleicht in der Hoffnung, dass er nicht nur der H\u00fcter des Besitzes der Salesianer sein k\u00f6nnte, sondern auch der H\u00fcter so vieler Menschen, die leiden. Vom Kruzifix wollte er sich, wie wir uns erinnern, auch w\u00e4hrend der Monate der religi\u00f6sen Verfolgung, die in seinem Martyrium gipfelte, nicht trennen. Mit diesem Glauben, mit dieser Hoffnung, mit dieser unermesslichen Liebe w\u00fcrde er vom Herrn der Herrlichkeit h\u00f6ren: \u201eSehr gut, du bist ein t\u00fcchtiger und treuer Diener. Du bist im Kleinen ein treuer Verwalter gewesen, ich will dir eine gro\u00dfe Aufgabe \u00fcbertragen. Komm, nimm teil an der Freude deines Herrn<\/em>\u201c. (Mt 25,21)

Das Evangelium der Geh\u00f6rlosen<\/em>
<\/strong>            An diesem Punkt angekommen, kann jeder noch so gef\u00fchllose Geist nur schweigen und versuchen, das kostbare geistige Erbe, das Alexandre der Salesianischen Familie, seiner Adoptivfamilie, hinterlassen hat, so gut wie m\u00f6glich zu erfassen. K\u00f6nnen wir etwas \u00fcber \u201esein Evangelium\u201c sagen, d.h. \u00fcber die Frohe Botschaft, die er sich zu eigen gemacht hat und die er uns mit seinem Leben und seinem Tod weiterhin vorschl\u00e4gt?
            Alexandre ist wie der \u201etaube Mann, der kaum sprechen kann<\/em>\u201c (Mk 7,32). Seine Eltern h\u00e4tten Jesus st\u00e4ndig um Heilung angefleht. Wie ihn brachte Jesus ihn an einen einsamen Ort, weit weg von seinen Leuten, und sagte zu ihm: \u201eEffata!<\/em>\u201c Das Wunder bestand nicht in der Heilung des physischen Ohrs, sondern des geistigen Ohrs. Mir scheint, dass die Annahme seiner Situation mit dem Geist des Glaubens eine der grundlegenden Erfahrungen seines Glaubenslebens war, die ihn dazu brachte, wie der Taube im Evangelium in alle vier Winde zu verk\u00fcnden: \u201eEr hat alles gut gemacht; er macht, dass die Tauben h\u00f6ren und die Stummen sprechen<\/em>\u201c (Mk 7,37).
            Und von hier aus k\u00f6nnen wir im Leben des Geh\u00f6rlosen \u201eden vergrabenen Schatz des Himmelsreiches<\/em>\u201c (Mt 13,44) betrachten; \u201eden Sauerteig, der den ganzen Teig g\u00e4ren l\u00e4sst<\/em>\u201c (Mt 13,33); Jesus selbst, \u201eder die Kranken aufnimmt<\/em>\u201c und \u201edie Kinder segnet<\/em>\u201c; Jesus, der stundenlang zum Vater betet und uns das Vaterunser lehrt (dem Vater die Ehre geben, das Reich Gottes begehren, seinen Willen tun, auf das t\u00e4gliche Brot vertrauen, vergeben, vom B\u00f6sen befreien…) (Mt 7,9-13); \u201eden Hausherr, der aus seinem reichen Vorrat Neues und Altes hervorholt<\/em>\u201c (Mt 13,52); \u201eden barmherzigen Samariter, der sich des Geschlagenen erbarmt, auf ihn zugeht, seine Wunden verbindet und sich um seine Heilung k\u00fcmmert<\/em>\u201c (Lk 10,33-35); \u201eden guten Hirten, den H\u00fcter des Schafstalls, der durch die T\u00fcr eintritt und die Schafe liebt, bis hin zur Hingabe seines Lebens f\u00fcr sie<\/em>\u201c (Joh 10,7-11)… Mit einem Wort, eine lebendige Ikone der Seligpreisungen, aller Seligpreisungen, im t\u00e4glichen Leben<\/em> (Mt 5,3-12).
            Aber mehr noch, wir k\u00f6nnen uns Alexandre n\u00e4hern und mit ihm das Geheimnis von Jesu Leiden, Tod und Auferstehung betrachten. Ein Geheimnis, das sich in seinem Leben von der Geburt bis zum Tod abspielt. Ein Geheimnis, das ihn in seinem Glauben st\u00e4rkt, seine Hoffnung n\u00e4hrt und ihn mit Liebe erf\u00fcllt, mit der er Gott, der allen Menschen alles gegeben hat, mit den Kindern und Jugendlichen des Salesianer-Hauses und mit den Dorfbewohnern von Sant Vicen\u00e7, vor allem den \u00c4rmsten, einschlie\u00dflich derer, die ihm das Leben genommen haben, die Ehre geben kann: \u201eVater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun<\/em>\u201c (Lk 23,34). Mach mich, Herr, zu einem Zeugen des Glaubens und der Vers\u00f6hnung. M\u00f6gen auch sie eines Tages aus deinem Munde h\u00f6ren: \u201eHeute noch wirst du mit mir im Paradies sein<\/em>\u201c(Lk 23,43).
            Seliger Alexandre Planas Saur\u00ed, Laie, salesianischer M\u00e4rtyrer, Zeuge des Glaubens und der Vers\u00f6hnung, fruchtbarer Same der Zivilisation der Liebe f\u00fcr die Welt von heute, halte F\u00fcrsprache f\u00fcr uns.


Don Joan Llu\u00eds Play\u00e0, sdb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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