Dominikus Savio kam im Herbst 1854, am Ende der t\u00f6dlichen Pest, die die Stadt Turin dezimiert hatte, in das Oratorium von Valdocco. Er schloss sofort Freundschaft mit Michael Rua, Giovanni Cagliero, Giovanni Bonetti und Giuseppe Bongiovanni, mit denen er in der Stadt zur Schule ging. H\u00f6chstwahrscheinlich wusste er nichts von der \u201eSalesianischen Gesellschaft\u201c, von der Don Bosco einigen seiner jungen M\u00e4nner im Januar desselben Jahres zu erz\u00e4hlen begonnen hatte. Aber im folgenden Fr\u00fchjahr hatte er eine Idee, die er Giuseppe Bongiovanni anvertraute. Im Oratorium gab es wunderbare Jungen, aber es gab auch ein Halbgelump, das sich schlecht benahm, und es gab leidende Jungen, die sich in ihren Studien abm\u00fchten und Heimweh hatten. Jeder versuchte auf seine Weise, ihnen zu helfen. Warum sollten sich die bereitwilligeren Jungen nicht in einem \u201eGeheimbund\u201c zusammenschlie\u00dfen, um eine kleine Gruppe kleiner Apostel in der Masse der anderen zu werden? Giuseppe war einverstanden. Sie sprachen mit einigen dar\u00fcber. Die Idee gefiel ihnen. Es wurde beschlossen, die Gruppe \u201eGesellschaft der Unbefleckten\u201c zu nennen. Don Bosco gab sein Einverst\u00e4ndnis: Sie w\u00fcrden es ausprobieren und ein kleines Reglement aufstellen. Aus den Protokollen der Gesellschaft, die im Salesianerarchiv aufbewahrt werden, wissen wir, dass die Mitglieder, die sich einmal pro Woche trafen, etwa zehn waren: Michael Rua (der zum Pr\u00e4sidenten gew\u00e4hlt wurde), Dominikus Savio, Giuseppe Bongiovanni (zum Sekret\u00e4r gew\u00e4hlt), Celestino Durando, Giovanni B. Francesia, Giovanni Bonetti, Angelo Savio (Geistlicher), Giuseppe Rocchietti, Giovanni Turchi, Luigi Marcellino, Giuseppe Reano, Francesco Vaschetti. Giovanni Cagliero fehlte, weil er sich nach einer schweren Krankheit in der Rekonvaleszenz befand und im Haus seiner Mutter wohnte. Der abschlie\u00dfende Artikel des Reglements, das von allen, auch von Don Bosco, gebilligt wurde, lautete: \u201eEin aufrichtiges, kindliches, unbegrenztes Vertrauen in Maria, eine einzigartige Z\u00e4rtlichkeit ihr gegen\u00fcber, eine st\u00e4ndige Hingabe werden uns allen Hindernissen gegen\u00fcber \u00fcberlegen machen, hartn\u00e4ckig in unseren Vors\u00e4tzen, fest zu uns selbst, liebevoll zu unserem N\u00e4chsten, genau in allem\u201c.
Die Mitglieder der Gesellschaft entschieden sich f\u00fcr die \u201eHeilung\u201c zweier Kategorien von Jungen, die in der Geheimsprache des Protokolls als \u201eKlienten\u201c bezeichnet wurden. Die erste Kategorie bestand aus den widerspenstigen Jungen, die leicht Schimpfw\u00f6rter benutzten und sich oft pr\u00fcgelten. Jedes Mitglied nahm einen von ihnen auf und fungierte so lange wie n\u00f6tig als sein \u201eSchutzengel\u201c (Michele Magone hatte einen ausdauernden \u201eSchutzengel\u201c!). Die zweite Kategorie waren die Neuank\u00f6mmlinge. Sie halfen ihnen in den ersten Tagen, als sie noch niemanden kannten, nicht wussten, wie man spielt, nur den Dialekt ihres Dorfs sprachen und Heimweh hatten. (Francesco Cerruti hatte Dominikus Savio als seinen \u201eSchutzengel\u201c und erz\u00e4hlte von ihren ersten Begegnungen mit einer einfachen Verzauberung).
In den Protokollen kann man sehen, wie jedes Treffen ablief: ein Moment des Gebets, einige Minuten geistliche Lekt\u00fcre, eine gegenseitige Ermahnung, zur Beichte und zur Kommunion zu gehen; \u201edann werden die anvertrauten Klienten besprochen. Bei denen, die v\u00f6llig taub und unempfindlich zu sein schienen, wurde zu Geduld und Gottvertrauen gemahnt; bei denen, die leicht zu \u00fcberreden waren, zu Umsicht und Sanftmut\u201c.
Vergleicht man die Namen der Teilnehmer an der Gesellschaft der Unbefleckten mit den Namen der ersten, die der Frommen Gesellschaft \u201ezugeschrieben\u201c wurden, so gewinnt man den bewegenden Eindruck, dass die \u201eGesellschaft\u201c die \u201eGeneralprobe\u201c der Kongregation war, die Don Bosco gr\u00fcnden sollte. Es war das kleine Feld, auf dem die ersten Samen der salesianischen Bl\u00fcte keimten. Die \u201eGesellschaft\u201c wurde zum Sauerteig des Oratoriums. Sie machte aus gew\u00f6hnlichen Jungen kleine Apostel mit einer sehr einfachen Formel: ein w\u00f6chentliches Treffen mit einem Gebet, das Anh\u00f6ren einer guten Lekt\u00fcre, eine gegenseitige Ermahnung, zu den Sakramenten zu gehen, ein konkretes Programm, wie und wem man in der Umgebung, in der man lebte, helfen konnte, ein gutm\u00fctiges Gespr\u00e4ch, um Erfolge und Misserfolge der vergangenen Tage zu teilen. Don Bosco war sehr zufrieden. Und er wollte, dass diese Idee in jedes neu entstehende salesianische Werk \u00fcbertragen wird, damit auch dort ein Zentrum f\u00fcr engagierte Jugendliche und zuk\u00fcnftige Salesianer- und Priesterberufungen entsteht. In den vier Seiten mit Ratschl\u00e4gen, die Don Bosco Michael Rua gab, der das erste Salesianerhaus au\u00dferhalb von Turin, in Mirabello, gr\u00fcnden sollte (sie sind eine der besten Zusammenfassungen seines Erziehungssystems und werden jedem neuen Salesianerdirektor gegeben), lesen wir diese beiden Zeilen: \u201eSorge daf\u00fcr, dass die Gesellschaft der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis gegr\u00fcndet wird, aber du wirst nur ihr F\u00f6rderer und nicht ihr Leiter sein; betrachte sie als ein Werk der Jugendlichen\u201c. In jedem salesianischen Werk eine Gruppe engagierter Jugendlicher, die wir nach unserem Gutd\u00fcnken benennen, aber eine Fotokopie der alten \u201eGesellschaft der Unbefleckten\u201c! Wird dies nicht das Geheimnis sein, das Don Bosco uns anvertraut, um Salesianer- und Priesterberufungen wieder aufkeimen zu lassen? Es ist eine Gewissheit: Die Salesianische Kongregation wurde durch die Einbeziehung junger Menschen gegr\u00fcndet und ausgebaut, die sich von der apostolischen Leidenschaft Don Boscos und seinem Lebenstraum \u00fcberzeugen lie\u00dfen. Wir m\u00fcssen den jungen Menschen die Geschichte der Anf\u00e4nge der Kongregation erz\u00e4hlen, bei denen die Jugendlichen \u201eMitbegr\u00fcnder\u201c waren. Die meisten (Rua, Cagliero, Bonetti, Durando, Marcellino, Bongiovanni, Francesia, Lazzero, Savio) waren Gef\u00e4hrten von Dominikus Savio und Mitglieder der Gesellschaft der Unbefleckten; zw\u00f6lf von ihnen blieben Don Bosco bis zu ihrem Tod treu. Es ist zu hoffen, dass dieses \u201eGr\u00fcndungsereignis\u201c uns helfen wird, die heutigen Jugendlichen mehr und mehr in den apostolischen Einsatz f\u00fcr das Heil der anderen Jugendlichen einzubeziehen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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