{"id":18302,"date":"2023-08-16T07:35:32","date_gmt":"2023-08-16T07:35:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=18302"},"modified":"2026-03-25T16:24:36","modified_gmt":"2026-03-25T16:24:36","slug":"don-boscos-geburtsdatum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/don-bosco\/don-boscos-geburtsdatum\/","title":{"rendered":"Don Boscos Geburtsdatum"},"content":{"rendered":"\n

In den Archiven ist vom 16. August die Rede: aber es gibt auch eine andere Interpretation, die kurios und zugleich liebevoll ist.

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Die Archivdaten
<\/strong>Das Taufregister der Pfarrei Sant’Andrea in Castelnuovo d’Asti ist eindeutig in der lateinischen Schrift des Pfarrers Pater Sismondo verfasst. Wir geben hier die italienische \u00dcbersetzung wieder:
\u201e17. August 1815. \u2014 Bosco Giovanni Melchiorre, Sohn von Francesco Luigi und Margherita Occhiena Ehegatten Bosco, wurde gestern Abend geboren und heute Abend feierlich getauft. Die Taufe vollzog der Hochw\u00fcrdige Don Giuseppe Festa, Vikar. Die Taufpaten waren Occhiena Melchiorre aus Capriglio und Bosco Maddalena, Witwe des verstorbenen Secondo Occhiena aus Castelnuovo.
Giuseppe Sismondo, Pfarrer und Vikar von Foraneo\u201c<\/em>.

Laut der offiziellen Taufurkunde wurde Don Bosco also am Abend des 16. August 1815 geboren. Doch Don Bosco schreibt in seinen ‚Memoiren‘:
\u201eDer Tag, der der in den Himmel aufgenommenen Maria geweiht war, war der Tag meiner Geburt, im Jahr 1815, in Murialdo, einem Ortsteil von Castelnuovo d’Asti<\/em>\u201c.
Der Unterschied scheint offensichtlich zu sein, auch wenn Don Bosco nicht schrieb, dass er am 15. August geboren wurde, sondern einfach \u201ean dem Tag, an dem Maria in den Himmel aufgenommen wurde\u201c.
Bis zu Don Boscos Tod wurde dieser \u201eTag der Aufnahme Mariens in den Himmel\u201c immer in seiner offensichtlichsten Bedeutung als \u201e15. August\u201c interpretiert, ohne dass Don Bosco sich dazu ge\u00e4u\u00dfert h\u00e4tte.
So steht es im Salesianischen Bulletin vom Januar 1879, ebenso in dem Buch \u00fcber Don Bosco und die Salesianische Gesellschaft, das 1884 von Du Boys in Paris ver\u00f6ffentlicht wurde. Und sogar auf dem Pergament, das am 2. Februar 1888 in Don Boscos Sarg gelegt wurde und von Pater Rua unterzeichnet ist.
Doch schon bald nach dem Tod Don Boscos versp\u00fcrten die Salesianer die Dringlichkeit, alle m\u00f6glichen Beweise \u00fcber ihn zu sammeln, um einen Selig- und Heiligsprechungsprozess einzuleiten. In diesem Klima der Suche begab sich der Salesianer von Castelnuovo d’Asti, Don Secondo Marchisio, nach Castelnuovo d’Asti, um die \u00e4lteren Bewohner der Orte Becchi, Castelnuovo und Moncucco nach ihren Erinnerungen an die Jugendzeit Don Boscos zu befragen. Nach etwa dreimonatiger Arbeit kehrte Pater Marchisio im Oktober 1888 mit einer F\u00fclle von Zeugnissen nach Turin zur\u00fcck. Unter anderem hatte er auch das Pfarrarchiv von Castelnuovo konsultiert, wo er den Taufeintrag gesehen hatte, der als Geburtsdatum Don Boscos nicht den 15. sondern den 16. August angab.
Es stellt sich also die Frage, ob Don Bosco oder sein Pfarrer einen Fehler gemacht haben, oder ob die Verwandten ein anderes Datum angegeben haben, wie es manchmal vorkommt, oder ob Don Bosco, wie einige spekulieren, das Datum absichtlich so ge\u00e4ndert hat, dass seine Geburt auf Mari\u00e4 Himmelfahrt fiel. Um diese Fragen zu beantworten, m\u00fcssen wir uns zun\u00e4chst das popul\u00e4re Umfeld der damaligen Zeit vergegenw\u00e4rtigen.

Die Madonna im August des Volkskalenders
<\/strong>In unseren piemontesischen D\u00f6rfern, und nicht nur dort, bezeichnete man die Feiertage nicht mit einem Kalenderdatum, sondern mit dem Namen eines Heiligen, eines Festes, eines Dorffestes, eines Ereignisses.
Der erste Januar wurde einfach nach einem antiken Brauch \u201eder Tag der Strenna\u201c (\u00e9l d\u00ec dla strena) genannt, die letzten Tage dieses Monats \u201edie Tage der Amsel\u201c (ij d\u00ec dla merla), usw. Der 3. Februar war der Tag der Segnung des Halses<\/em>, der 6. Juni in Turin der Tag des Wunders<\/em>, der 23. und 24. Juni das Fest des Heiligen Johannes<\/em>, der 8. September das Fest der Madonna vom September<\/em> und so weiter.
Damals waren die Kalenderzahlen noch nicht so wichtig wie heute. Geburts-, Tauf- und Sterbedaten konnten nur in den Kirchenb\u00fcchern gefunden werden, die bis 1866 die einzigen existierenden Geburtsregister waren und zudem bis 1838 nur in lateinischer Sprache geschrieben wurden.
In dieser Situation ist es verst\u00e4ndlich, dass die drei August-Feiertage, 14-15-16, einfach als \u201eMarientage im August \u201c (La Mad\u00f2na d’agost) bezeichnet wurden.
Mari\u00e4 Himmelfahrt war eines der wichtigsten und besinnlichsten Feste des Jahres, und die Verehrung der Madonna im August war eines der am tiefsten verwurzelten und meist gefeierten Feste im ganzen Piemont. Es gen\u00fcgt zu erw\u00e4hnen, dass die Kathedralen von Asti, Ivrea, Novara, Saluzzo und Tortona der Heiligen Jungfrau Maria geweiht sind und dass noch heute im gesamten Gebiet der piemontesischen Di\u00f6zesen nicht weniger als 201 (zweihundertein!) Pfarrkirchen der Heiligen Jungfrau geweiht sind. Die n\u00e4chstgelegenen Pfarreien von Castelnuovo sind Arignano, Lauriano, Marentino, Riva di Chieri und Villafranca d’Asti, um nur einige zu nennen. Und es ist sicher nicht \u00fcbertrieben, daran zu erinnern, dass die Di\u00f6zese Acqui 9 Pfarreien der Jungfrau Maria geweiht hat, die Di\u00f6zese Alba 10, Alessandria 9, Aosta 5, Asti 4, Biella 9, Casale 9, Cuneo 4, Fossano 3, Ivrea 12, Mondov\u00ec 18, Novara 34, Pinerolo 6, Saluzzo 12, Susa 7, Turin 16, Vercelli 18, Tortona 28, von denen 16 im Piemont liegen.
Wie man sich also vorstellen kann, wurde das Fest der Muttergottes im August \u00fcberall feierlich begangen, mit Prozessionen und Festen, die mindestens drei Tage dauerten. Auch heute noch wird in Castelnuovo Don Bosco das Fest Mari\u00e4 Himmelfahrt (\u00e8l d\u00ec dla Mad\u00f2na – man beachte die \u00c4hnlichkeit mit Don Boscos Aussage \u201eder Tag, der Maria, die in den Himmel aufgenommen wurde, geweiht ist\u201c -) mit gro\u00dfer Feierlichkeit begangen. Nach einer and\u00e4chtigen Gebetsnovene str\u00f6mten alle zur Prozession der „Madonna del Castello“, W\u00fcrdentr\u00e4ger und einfache B\u00fcrger gleicherma\u00dfen. Es folgten acht Tage der Fr\u00f6hlichkeit mit Karussellen und Festz\u00fcgen auf dem Platz. Es folgten acht Tage der Fr\u00f6hlichkeit mit Karussellen und Festz\u00fcgen auf dem Platz. Nat\u00fcrlich wird das Fest von San Rocco am 16. August nicht als eigenst\u00e4ndiges Fest betrachtet, sondern ist praktisch mit dem Fest der Mari\u00e4 Himmelfahrt verschmolzen.

Das Geburtsdatum von Don Bosco<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nur wenn man diese Br\u00e4uche und Andachten ber\u00fccksichtigt, kann man das Geburtsdatum von Don Bosco verstehen. Mutter Margherita muss zu ihrem Sohn Giovanni immer gesagt haben: \u201eDu bist im August am Tag der Madonna geboren\u201c. Wir haben nat\u00fcrlich keine schriftlichen Aufzeichnungen dar\u00fcber, aber wer die Gegend und die Sprache kennt, kann sich kaum einen anderen Ausdruck auf ihren Lippen vorstellen. Und als Don Bosco 1873 auf Anweisung von Pius IX. seine \u201eMemoiren\u201c zusammenstellte, italienisierte er einen der vielen Dialekte, die in seiner Schrift so h\u00e4ufig vorkommen, den piemontesischen Ausdruck seiner Mutter (a la Mad\u00f2na d’agost) und schrieb: \u201eDer Tag, der der in den Himmel aufgenommenen Maria geweiht war, war der Tag meiner Geburt, im Jahr 1815\u201c.
Don Eugenio Ceria, Don Boscos Biograph, gibt dem Ausdruck als guter Piemonteser die Interpretation, die wir uns zu eigen gemacht haben: \u201eEs sei daran erinnert, dass man im Piemont von etwas, das sich kurz vor oder kurz nach dem 15. August ereignet hat, oft sagt, ohne zu sehr zu spezifizieren, dass es sich am Marienfest im August ereignet hat, und jeder sieht die einfache Konsequenz\u201c.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Don Boscos Geburtsurkunde<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Don Michele Molineris, ein gewissenhafter Kenner lokaler Br\u00e4uche, ist der gleichen Meinung, w\u00e4hrend Don Teresio Bosco eine neue m\u00f6gliche Interpretation vorschl\u00e4gt: \u201eSeine Mutter hatte ihm oft gesagt: – Du bist am Tag der Muttergottes geboren -, und Don Bosco wiederholte sein ganzes Leben lang, dass er am 15. August 1815, dem Fest Mari\u00e4 Himmelfahrt, geboren wurde. Hat er nie im Kirchenbuch nachgesehen, wo steht, dass er am 16. August geboren wurde? Ein Fehler seiner Mutter? Eine Unaufmerksamkeit des Pfarrers? Wahrscheinlich weder noch. Damals verlangten die Pfarrer, dass die Christen ihre Neugeborenen innerhalb der ersten vierundzwanzig Stunden zur Taufe brachten. Um das Leben des Kindes nicht zu gef\u00e4hrden, brachten viele V\u00e4ter es einige paar Tage sp\u00e4ter zu ihm, und um nicht den Zorn des Pfarrers nicht zu erregen, verschoben sie den Geburtstermin. So geschah es bei Giuseppe Verdi, einem Zeitgenossen Don Boscos, und bei vielen anderen. Und die Kinder glaubten den M\u00fcttern mehr als den Registern.\u201c
Der Verfasser dieses Artikels wei\u00df, dass er am 27. August geboren wurde; in den Registerunterlagen wird jedoch der 28. als sein Geburtstag angegeben. Er wird also bestimmt nicht als Erster die M\u00f6glichkeit der Hypothese von Don Teresio, dass Don Bosco tats\u00e4chlich am 15. August zur Welt kam, in Frage stellen.
Inakzeptabel bleibt hingegen die Hypothese, dass es sich um einen Trick von Don Bosco handelte, um durch die Manipulation seines Geburtsdatums eine Legende f\u00fcr sich selbst zu konstruieren, eine Art beispielhafte Biographie, die als erste schicksalhafte Tatsache die Geburt des Helden am 15. August, genau am Tag von Mari\u00e4 Himmelfahrt, gehabt h\u00e4tte.
Don Bosco war zweifellos ein sehr geschickter Erz\u00e4hler, der es verstand, die Details einer Tatsache zu versch\u00f6nern und zu verst\u00e4rken, um das Interesse, das Erstaunen oder die Heiterkeit seiner jungen Zuh\u00f6rer zu wecken, oder um Spendengelder zu gewinnen und zum Nachdenken \u00fcber die unaufhaltsame Entwicklung seines Werkes anzuregen, aber er war weder ein Angeber noch naiv.
Niemand kann sich vorstellen, dass er so naiv war, nicht zu wissen, dass sein wahres Geburtsdatum fr\u00fcher oder sp\u00e4ter bekannt werden w\u00fcrde.
Wer den Heiligen kennt, wei\u00df, dass er kein Mensch war, der sich auf die \u201echronologische\u201c, sondern auf die religi\u00f6se Bedeutung der Daten konzentrierte. F\u00fcr ihn war die menschliche Geschichte, auch seine eigene, eine heilige Geschichte, eine Heilsgeschichte der Vorsehung. Er sah in seinem eigenen Leben einen g\u00f6ttlichen Plan, und er wollte, dass seine Anh\u00e4nger sich daran erinnerten, um sie zu ermutigen.

Zusammenfassung<\/strong>
Zusammenfassend und abschlie\u00dfend l\u00e4sst sich also sagen, dass das im Kirchenregister angegebene Datum des 16. August mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit richtig ist, dass aber nicht v\u00f6llig ausgeschlossen werden kann, dass Don Bosco tats\u00e4chlich am 15. August geboren wurde.
Wie dem auch sei, Don Bosco wusste, dass er am \u201eMarientag im August\u201c geboren wurde und war gl\u00fccklich dar\u00fcber.
Die beiden Daten des 15. und 16. waren nach damaligem Verst\u00e4ndnis nicht wesentlich voneinander getrennt. Es handelte sich um ein einziges Fest, das Fest Mari\u00e4 Himmelfahrt. Man k\u00f6nnte also in beiden F\u00e4llen von einem \u201eder himmlischen Aufnahme Mariens geweihten Tag\u201c sprechen.
Es ist uns nicht bekannt, dass Don Bosco den \u201e15. August\u201c ausdr\u00fccklich erw\u00e4hnt hat, aber es ist m\u00f6glich, zumal nicht auszuschlie\u00dfen ist, dass er dieses Datum f\u00fcr richtig hielt.
Das glaubten sicherlich die Anh\u00e4nger vor seinem Tod daran, indem sie Aussagen wie diese im engeren Sinne interpretierten: \u201eIch wurde im August am Tag der Madonna geboren\u201c (man darf nicht vergessen, dass die meisten mit Don Bosco im privaten Gespr\u00e4ch noch auf Piemontesisch sprachen).
Die heilige Mutter Margherita hatte ihm bei seinem Eintritt ins Priesterseminar auch gesagt: \u201eAls du auf die Welt kamst, habe ich dich der Heiligen Jungfrau Maria geweiht; als du dein Studium begannst, habe ich dir die Verehrung dieser unserer Mutter nahegelegt. Ihr ganz zu geh\u00f6ren, empfehle ich dir jetzt. Liebe die anderen Marienverehrer, und wenn du Priester wirst, empfehle und verbreite die Verehrung Mariens\u201c. Und das hat Don Bosco sein ganzes Leben lang getan.
An einem kalten Wintermorgen, dem 31. Januar 1888, ging Don Boscos irdische Pilgerreise in Valdocco mit den Kl\u00e4ngen des Ave Maria zu Ende. Damit ging eine lange und anstrengende Reise zu Ende, die an einem hei\u00dfen Sommerabend im August am \u201eTag der Madonna\u201c auf dem Colle dei Becchi begonnen hatte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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