{"id":17539,"date":"2023-06-24T08:25:32","date_gmt":"2023-06-24T08:25:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=17539"},"modified":"2026-03-26T07:52:10","modified_gmt":"2026-03-26T07:52:10","slug":"das-charisma-der-anwesenheit-und-der-hoffnung-ein-jahr-auf-reisen-mit-pater-angel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/salesianischer-blick-auf-die-welt\/das-charisma-der-anwesenheit-und-der-hoffnung-ein-jahr-auf-reisen-mit-pater-angel\/","title":{"rendered":"Das Charisma der Anwesenheit und der Hoffnung. Ein Jahr auf Reisen mit Pater Angel"},"content":{"rendered":"\n

Die Abschw\u00e4chung der Pandemie hat es dem Generaloberen erm\u00f6glicht, seine Reisen wieder aufzunehmen, um die Salesianische Familie in der ganzen Welt zu treffen und sie zu animieren, das Charisma des heiligen Gr\u00fcnders Johannes Bosco zu leben und weiterzugeben. Spanien, Simbabwe, Sambia, Thailand, Ungarn, Brasilien, Indien, Italien, Kroatien, die Vereinigten Staaten und Peru haben den Nachfolger von Don Bosco empfangen und ihm zugeh\u00f6rt. Wir stellen Ihnen die Einleitung zu dem Buch vor, das die Geschichte dieser Reisen erz\u00e4hlt.
<\/em><\/em>

Der Weltenbummler des salesianischen Charismas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Das Buch, das ich vorzustellen die Ehre habe, ist etwas ganz Besonderes: Es ist die Chronik der Weltreise, die der Generalobere der Salesianer in den letzten f\u00fcnfzehn Monaten (von Anfang 2022 bis M\u00e4rz 2023) unternommen hat, um die H\u00e4user einer Kongregation zu besuchen, die seit langem auf allen Kontinenten pr\u00e4sent ist und die gr\u00f6\u00dfte \u201eOrdensfamilie\u201c der katholischen Kirche darstellt. Es handelt sich um eine Familie, die in 136 L\u00e4ndern der Welt t\u00e4tig ist und deren globale Dimensionen ihren Pr\u00e4sidenten (und seine engsten Mitarbeiter) dazu veranlassen, st\u00e4ndig mit dem Koffer in der Hand zu leben, die in den verschiedenen Nationen verstreuten Br\u00fcder und Schwestern zu treffen, die spezifischen Situationen kennen zu lernen und die Wirksamkeit des erzieherischen Charismas von Don Bosco, das das Markenzeichen dieser einzigartigen \u201emultinationalen\u201c Glaubensgemeinschaft ist, in den verschiedenen Kulturen zu \u00fcberwachen.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Das Buch veranschaulicht also eine der wichtigsten Aufgaben, die mit der Rolle des Generaloberen der Salesianer verbunden sind, n\u00e4mlich eine weltweite Kongregation nicht nur aus der Ferne (vom Hauptsitz in Rom aus) zu leiten, sondern so viel wie m\u00f6glich \u201ede visu\u201c, denn auch im digitalen Zeitalter stellen die Beziehungen von Angesicht zu Angesicht, das pers\u00f6nliche Wissen, der Austausch von Erfahrungen, das \u201eDabeisein\u201c in bestimmten \u201eaktuellen\u201c Momenten den Mehrwert eines jeden menschlichen und geistlichen Unternehmens dar. Ein Wert, der im \u00dcbrigen ganz und gar den menschlichen Z\u00fcgen von Don \u00c1ngel Fern\u00e1ndez Artime entspricht, dem zehnten Nachfolger Don Boscos, der, seit er an der Spitze der salesianischen Familie steht (seit 2014), bereits rund 100 Werke in der ganzen Welt besucht hat und sich auf diese Weise (nat\u00fcrlich in geringerem Umfang) dem \u201eWeltenbummler\u201c-Stil der Katholizit\u00e4t anpasst, der die j\u00fcngsten Pontifex, insbesondere Johannes Paul II. und den aktuellen Papst, gepr\u00e4gt hat.
Die Welttournee von Don Artime wurde nach einer erzwungenen Unterbrechung in den Jahren 2020-2021 (wegen des Ausbruchs der Pandemie \u00fcberall) im Jahr 2022 mit neuem Elan fortgesetzt, mit einer Reihe von Etappen, die ihn nach und nach auf iberischen Boden f\u00fchrten, in zwei afrikanische L\u00e4nder (Simbabwe und Sambia), auf den Spuren der Salesianer-Mission in Thailand, in Ungarn, in Frankreich, in Brasilia und Belo Horizonte, in sechs Provinzen Indiens (in zwei verschiedenen Zeitr\u00e4umen), in Kroatien, in den Vereinigten Staaten und Kanada, in Peru und in einigen italienischen Regionen.

Allseitige Besuche, nicht nur Feierlichkeiten<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
Viedma, Argentinien – M\u00e4rz 2023<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Das Bild vom \u201eAuf und Ab\u201c oder der blo\u00dfen Feier wichtiger Ereignisse passt nicht zu den Besuchen des Generaloberen. Seine Anwesenheit wird oft von Salesianer-H\u00e4usern oder -Provinzen erbeten, um einen bedeutenden Meilenstein in ihrer Geschichte zu feiern, wie z.B. den 100. oder 50. Jahrestag der Gr\u00fcndung, den Beginn eines neuen Werkes, die Ablegung der Gel\u00fcbde oder die Priesterweihe neuer Mitbr\u00fcder, das Gedenken an salesianische Pers\u00f6nlichkeiten, die f\u00fcr die verschiedenen L\u00e4nder und f\u00fcr die gesamte Kirche beispielhaft sind. Die feierliche Absicht ist jedoch immer Teil eines Treffens, das reich an Inhalten und Vergleichen \u00fcber den Gesundheitszustand des salesianischen Charismas in der lokalen Realit\u00e4t ist.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Daher der vielf\u00e4ltige Charakter dieser Besuche, die von Momenten des Feierns und des Blicks nach oben, des Durchschneidens des Bandes und der Unterscheidung, der emotionalen Beteiligung und der gegenseitigen Verpflichtungen, der Berichterstattung \u00fcber die Situation und der Konzentration auf die erzieherischen Herausforderungen gepr\u00e4gt sind; alles Momente, die die verschiedenen Zweige der gro\u00dfen Familie (Salesianer, Don-Bosco-Schwestern, Ex-Sch\u00fcler, usw.), oft auch Bisch\u00f6fe und die gesamte Kirche einbeziehen. ), oft auch Bisch\u00f6fe und Geistliche der Ortskirche; aber vor allem die jungen Menschen, deren Zuh\u00f6ren und F\u00fchrung in der DNA der salesianischen P\u00e4dagogik liegt.
Dem Nachfolger Don Boscos wird nicht nur gehuldigt (und in den \u201ehei\u00dfesten\u201c Gegenden der Welt \u201ewie ein K\u00f6nig empfangen\u201c, mit den \u201eGew\u00e4ndern und Symbolen der lokalen Beh\u00f6rden\u201c geehrt), sondern er wird auch zum Objekt gro\u00dfer Erwartungen, eines \u201eWortes\u201c, das sowohl beruhigt als auch den Horizont erweitert. Hier zeigt sich eines der wertvollsten Merkmale dieser Besuche \u201ead gentes\u201c: die Haltung des Generaloberen als \u201eKommunikationsgef\u00e4\u00df\u201c, als \u201eBindeglied\u201c zwischen dem, was die salesianische Familie in den verschiedenen Regionen der Welt lebt und plant: von der reifen, nachdenklichen, manchmal m\u00fcden Gangart, die auf dem alten Kontinent zu beobachten ist, bis hin zur Dynamik in Afrika und im Osten; von den \u201ebew\u00e4hrten Verfahren\u201c in einigen L\u00e4ndern bis hin zu den Schwierigkeiten und Problemen, die anderswo auftreten. Ein weiterer Vergleich betrifft die Aufnahme der Hinweise, die aus dem letzten Generalkapitel der Kongregation (dem 28.) hervorgegangen sind, in den verschiedenen Salesianer-Provinzen, um sicherzustellen, dass alle auf die gemeinsamen Ziele eingestimmt sind.
Und es ist der Br\u00fcckenschlag zwischen den verschiedenen salesianischen Gebieten und \u201eSeelen\u201c auf der ganzen Welt, bei dem der Generalobere von den \u201eWundern\u201c spricht, die er erlebt. Wenn er alle daran erinnert, dass das, was die Kongregation gro\u00df macht, vor allem die \u201eminimalen\u201c Pr\u00e4senzen sind, wie der Salesianer-Missionar aus der Tschechischen Republik, der in Sibirien lebt, mitten im Eis, und eine 1000 km entfernte Gemeinde hat, zu der er es schafft, nur einmal im Monat zu kommen; eine Gelegenheit, die von den Gl\u00e4ubigen des Ortes gesegnet wird und sie sagen l\u00e4sst, dass \u201eGott uns nicht vergessen hat\u201c.
Oder wenn er die Aufmerksamkeit auf die Erl\u00f6sung eines Landes lenkt, das im Dezember 2004 von der gr\u00f6\u00dften Naturkatastrophe der Neuzeit heimgesucht wurde, dem Tsunami, der 230.000 Tote und Tausende Vermisste forderte und ganze L\u00e4nder zerst\u00f6rte. Ausgerechnet in einem der am st\u00e4rksten betroffenen Gebiete wurde ein Salesianer-Haus wiedergeboren, das viele Waisenkinder aufnimmt, die nach vielen Jahren wieder aufbl\u00fchen: \u201e12% dieser Don Bosco Jungen\/M\u00e4dchen haben die Universit\u00e4t besucht; 15% haben ihre technischen Studien in unseren Berufsschulen fortgesetzt; mehr als 50% haben nach Abschluss der \u00f6ffentlichen Schule eine Arbeit gefunden, mit der sie ihr Leben unabh\u00e4ngig beginnen k\u00f6nnen\u201c.

Schl\u00fcsselw\u00f6rter
<\/strong>Es gibt ein Leitmotiv bei all diesen Besuchen: die Beschw\u00f6rung bestimmter Schl\u00fcsselw\u00f6rter, die die besondere Mission der S\u00f6hne Don Boscos bekr\u00e4ftigen, die dazu berufen sind, sich um die Jugend zu k\u00fcmmern, aber mit einer besonderen Aufmerksamkeit und Methode, mit einer \u201esalesianischen\u201c P\u00e4dagogik in der Tat, die im Laufe der Geschichte Gegenstand langer \u00dcberlegungen war. Einige dieser \u201eIkonen\u201c sind die Aphorismen, die der heilige Gr\u00fcnder einf\u00fchrte, um seine p\u00e4dagogischen Intuitionen zusammenzufassen; andere sind j\u00fcngeren Datums, haben aber denselben Charakter und dienen dazu, das salesianische Charisma im Laufe der Jahre angesichts neuer anspruchsvoller Herausforderungen zu aktualisieren.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Die Berichte \u00fcber die Besuche des Generaloberen in den Salesianer-H\u00e4usern auf der ganzen Welt sind voll von diesen Appellen. In erster Linie \u201ean die jungen Menschen zu glauben\u201c, \u201eden jungen Menschen treu zu sein\u201c, auf ihr Potenzial zu vertrauen, Vertrauen zu vermitteln; das bedeutet, ihnen gegen\u00fcber nicht voreingenommen zu sein, sie mit Empathie auf ihrem Weg zu begleiten, sie in schwierigen Momenten zu unterst\u00fctzen, Werte zu vermitteln und Freiheit zu inspirieren.
Der Aufruf zum Vertrauen beinhaltet auch die Verpflichtung, \u201edie Tr\u00e4ume junger Menschen zum Leben zu erwecken\u201c, sie dazu zu bringen, wieder in gro\u00dfen Dimensionen zu denken und nicht mit gestutzten Fl\u00fcgeln zu leben; eine Warnung, die eher auf die neuen Generationen in reifen Gesellschaften (im Westen) als auf die in Schwellenl\u00e4ndern zuzutreffen scheint.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Australien – April 2023<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Es gibt auch viele Verweise auf zwei Begriffe (Liebe und Herz), die in der zeitgen\u00f6ssischen Kultur viel missbraucht werden, die aber in der P\u00e4dagogik Don Boscos die St\u00e4rken einer erzieherischen Perspektive darstellen: \u201edie Jungen lieben<\/em>\u201c, ihnen zu verstehen geben, dass \u201eman sie liebt<\/em>\u201c (man widmet ihnen sein Leben), und \u201esich selbst lieben lassen<\/em>\u201c; Bilder, die sich direkt aus der gro\u00dfen Intuition des Heiligen ableiten, dass \u201eErziehung eine Herzenssache ist<\/em>\u201c.
Andere fruchtbare Bilder sind jene, die der anhaltenden \u201eAktualit\u00e4t des Pr\u00e4ventionssystems<\/em>\u201c und dem Kriterium gewidmet sind, das es wirksam machen kann: jenem \u201esalesianischen Sakrament der Pr\u00e4senz unter den Jugendlichen<\/em>\u201c (wie es der Generalobere definiert), das das Wissen f\u00f6rdert, das Teilen hervorbringt, den Austausch und die p\u00e4dagogische Leidenschaft schafft.
Die j\u00fcngste Ikone ist die herzliche Einladung an alle Salesianer-Gemeinschaften auf der ganzen Welt, \u201eein anderes Valdocco<\/em>\u201c zu sein, den wesentlichen Merkmalen einer Mission treu zu bleiben, die im 19. Jahrhundert in Turin geboren wurde, aber in Zeit und Raum einen universellen Wert hat. Ein \u201eanderes Valdocco<\/em>\u201c zu sein bedeutet, in allen Breitengraden die Wahl des Bereichs der Volkserziehung zu erneuern und sein Leben f\u00fcr den Teil der Gesellschaft einzusetzen, der zu Don Boscos Zeiten die \u201earme und verlassene Jugend\u201c war und der heute das Profil der benachteiligten, \u201egef\u00e4hrdeten\u201c, von der Gesellschaft ausgebeuteten und ausrangierten Jugendlichen annimmt, derjenigen, die in den st\u00e4dtischen und existenziellen Randgebieten leben. \u201eValdocco\u201c ist das Symbol f\u00fcr die globale \u201emenschliche Nachbarschaft\u201c, der die Staatsb\u00fcrgerschaft verliehen werden muss, die ihren Protagonisten entdecken muss, um sich vollst\u00e4ndig in die Gesellschaft einzugliedern und zu emanzipieren.

Zunehmend multikulturelle Umgebungen
<\/strong>Die Weltreise des Generaloberen macht auch deutlich, wie sich die Physiognomie der Kongregation durch die j\u00fcngsten Migrationsstr\u00f6me aus dem S\u00fcden und Osten der Welt (teilweise aufgrund dramatischer Ereignisse\/Situationen) in Richtung des Alten Kontinents und Nordamerikas, durch eine demografische Entwicklung, die die Schwellenl\u00e4nder \u00fcberflutet und die entwickelteren Nationen belastet, und ganz allgemein durch die Tendenz zur Vermischung der Bev\u00f6lkerungen auf dem Planeten Erde ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
Sambia – April 2022<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Auch das salesianische Umfeld (wie die gesamte Katholizit\u00e4t) ist von dieser Dynamik betroffen und h\u00f6rt nicht auf, sich zu ver\u00e4ndern. Afrika und der Osten sind heute die Gebiete mit den meisten Berufungen und dem h\u00f6chsten Prozentsatz an Salesianern in Ausbildung; daher werden sie von den Missionsl\u00e4ndern aus nach und nach ein immer gr\u00f6\u00dferes Gewicht in der Bilanz der Kongregation haben.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

In allen Breitengraden beherbergen die H\u00e4user der Salesianer junge Menschen aus verschiedenen Kulturen, oft mit unterschiedlichen Religionen und Ethnien. Da das Charisma Don Boscos (obwohl es in einem bestimmten kulturellen und religi\u00f6sen Kontext entstanden ist) keine \u201ekonfessionellen\u201c Grenzen kennt, infiziert es auch diejenigen, die anders leben und glauben. So pr\u00e4gt diese multikulturelle Pr\u00e4gung heute viele salesianische Umgebungen (Oratorien und Schulen) in Europa und Nordamerika und ist ein konstitutives Merkmal der Werke der S\u00f6hne Don Boscos in Asien, Afrika und Lateinamerika. In Asien zum Beispiel sind die Salesianer in Gebieten pr\u00e4sent, in denen die Bev\u00f6lkerung zu 90% muslimisch oder buddhistisch ist, in einem Kontext, der sie einerseits zutiefst herausfordert und andererseits Dialog und Austausch erfordert. In diesen L\u00e4ndern, die von verschiedenen Kulturen und Religionen gepr\u00e4gt sind, in diesen Laboratorien des anthropologischen Austausches, gibt es ein ganzes B\u00fcndel von \u00dcberlegungen und Erfahrungen, die es verdient haben, gesammelt und vertieft zu werden, auch um eine Kongregation und eine Kirche, die dazu berufen ist, in einer zunehmend globalen Welt Zeugnis f\u00fcr eine bestimmte Botschaft abzulegen, besser zu positionieren.

Neue p\u00e4dagogische Herausforderungen
<\/strong>Die Kongregation hat die Erziehung der jungen Menschen immer als ihre unver\u00e4u\u00dferliche Aufgabe und als Herausforderung betrachtet. Aber es ist eine Herausforderung, die je nach historischen Momenten besondere Z\u00fcge annimmt. Nach den Gespr\u00e4chen von Don Artime mit den jungen Menschen, die er auf seiner Weltreise getroffen hat, zeichnen sich heute einige bemerkenswerte Priorit\u00e4ten in diesem Bereich ab.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Zum einen muss sich die Bildung mit der digitalen Kultur auseinandersetzen, die heute die Erfahrung der neuen Generationen durchdringt und deren gro\u00dfes Potenzial im Rahmen einer harmonischen Nutzung verstanden werden muss, um Ungleichgewichte oder bestrafende Folgen zu vermeiden. Der in salesianischen Kreisen kursierende Vorschlag, \u201edigitale H\u00f6fe\u201c einzurichten, entspricht daher diesem Bed\u00fcrfnis und verteufelt ein heute unverzichtbares Instrument nicht, sondern nimmt es in einen konstruktiven Ansatz auf.
Andererseits geht es bei der \u201eVorbereitung der Jugend auf das Leben\u201c in der heutigen Zeit auch um die Aufmerksamkeit, die die neuen Generationen der Umweltfrage widmen m\u00fcssen, der Pflege und dem Schutz einer Sch\u00f6pfung, die durch ein unkluges Weltsystem gef\u00e4hrdet ist, f\u00fcr das die Erwachsenen eine gro\u00dfe Verantwortung tragen, dessen immense Kosten aber von den jungen Menschen getragen werden m\u00fcssen. Hier ist also ein weiteres St\u00fcck, das das Bildungsprojekt bereichert und aktualisiert.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Thailand – Mai 2022<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Hier und da ist in salesianischen Kreisen (und bei den jungen Menschen, die sie besuchen) ein gr\u00f6\u00dferes Interesse am \u201epolitischen Engagement\u201c zu erkennen, das im weitesten Sinne als Beitrag zu einer menschlicheren, weniger ungleichen und integrativeren Gesellschaft verstanden wird. Dies hat sich insbesondere w\u00e4hrend des Besuchs des Generaloberen in Peru und den Vereinigten Staaten gezeigt, wo der p\u00e4dagogische Diskurs und die soziale Freiwilligenarbeit von den Jugendlichen sicherlich als \u201evorpolitische\u201c Aktivit\u00e4ten betrachtet werden, die aber zunehmend als Engagement f\u00fcr soziale Gerechtigkeit, f\u00fcr den Abbau von Ungleichheiten und daf\u00fcr, jedem ein Leben in W\u00fcrde zu erm\u00f6glichen, verstanden werden m\u00fcssen. Don Boscos Motto, junge Menschen zu \u201eguten Christen und ehrlichen B\u00fcrgern\u201c zu erziehen, erh\u00e4lt hier einen neuen Akzent, der besser zu den Empfindlichkeiten und Herausforderungen der heutigen Zeit passt.

Schlie\u00dflich die Fotos
<\/strong>Schlie\u00dflich gibt es noch die Fotos, die in dieser umfangreichen Chronik verstreut sind. Sie sprechen mehr als Worte, zeugen von der Atmosph\u00e4re der langen Reise, geben Gesichtern, Haltungen, Gef\u00fchlen Raum. Wo der zehnte Nachfolger Don Boscos entweder der Eucharistie vorsteht oder in Hemds\u00e4rmeln, umgeben von jungen Menschen oder Mitbr\u00fcdern, erscheint: die beiden Ikonen eines salesianischen Stils, der in seiner Anwesenheit bei den jungen Menschen ein Zeichen des Wohlwollens Gottes sieht.


Franco GARELLI
Universit\u00e4t Turin<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Abschw\u00e4chung der Pandemie hat es dem Generaloberen erm\u00f6glicht, seine Reisen wieder aufzunehmen, um die…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17494,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":13,"footnotes":""},"categories":[474],"tags":[1951,2017,1957,2589,2504,2607,2617],"class_list":["post-17539","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-salesianischer-blick-auf-die-welt","tag-buchbesprechungen","tag-fahrten","tag-salesianer","tag-salesianische-familie","tag-charyzmat-salezjanski","tag-unsere-fuehrer","tag-zeugen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17539"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51593,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17539\/revisions\/51593"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}