Interview mit José Gallego Vázquez, Salesianischer Mitarbeiter, der nach vielen Jahren des Dienstes in seinem Heimatland dieses verlassen hat, um in die Mission zu gehen und viele Bedürfnisse zu erfüllen.

1.- Wer sind Sie und wie sind die Missionen in Peru entstanden?
Hallo, ich bin José Gallego Vázquez, Salesianischer Mitarbeiter. Ich wurde vor 54 Jahren in Vigo, Spanien, geboren. Ich habe 22 Jahre lang in verschiedenen Häusern in der ehemaligen Provinz Santiago el Mayor de León gearbeitet, bevor ich 2010 als Missionar nach Peru ging.
Die Salesianer kamen 1891 nach Peru und betreiben ein Oratorium im Stadtteil Rímac in Lima, wo sie Unterricht erteilen, die Sakramente spenden und mit Kindern spielen.

2.- Was machen die Salesianer in Peru?
Wir betreuen drei Missionsgebiete im Dschungel, Schulen, Heime, Oratorien und Jugendzentren, Berufsschulen, Pfarreien, salesianische Familiengruppen und andere pastorale und betreuende Aktivitäten.

3.- Welche Herausforderungen bringt das Missionsleben mit sich?

Ich arbeite seit mehr als sieben Jahren in der Amazonas-Mission von San Lorenzo, die 11.000 Einwohner hat und am Ufer des Marañón-Flusses in der Region Loreto liegt. Ich bin verantwortlich für die Oratorien und das Jugendzentrum. Wir besuchen einmal pro Woche fünf Oratorien (ein Oratorium an zwei Tagen pro Woche) und von Dienstag bis Samstagabend ein Jugendzentrum. Die Oratorien und das Jugendzentrum werden von 430 Kindern und Jugendlichen pro Woche besucht. Wir haben Momente der menschlichen Bildung (Gespräche mit städtischen Institutionen, bürgerliche Werte usw.), der christlichen Bildung, gute Abende, Sport, Meisterschaften, salesianische Abende, Geselligkeit, Workshops (Tanz, Fußball, Handwerk, Ökologie usw.).
Die Kinder und Jugendlichen, die wir betreuen, kommen aus Familien mit niedrigem oder sehr niedrigem Einkommen, aus Großfamilien und mit zusammenlebenden Eltern, die oft aus anderen Haushalten stammen.

Seit 2016 betreiben wir auch ein Berufsausbildungszentrum, das sich auf Schreinerei, Land- und Viehwirtschaft und Kfz-Mechanik spezialisiert hat. Dieses Zentrum richtet sich an die indigene Bevölkerung der Provinz. Wir haben eine Residenz fünf Stunden von der Mission entfernt, in einer kleinen indigenen Gemeinde. Wir kümmern uns um bis zu 50 junge Männer und Frauen. Sie erhalten auch eine menschliche und christliche Ausbildung und werden, wenn sie es wünschen, auf die Sakramente vorbereitet.

4.- Was können Sie über die Besuche in der Gemeinde und die Wanderschaft (Auf-dem-Weg-Sein) sagen?
Die Missionsgemeinschaft erstreckt sich über ein Gebiet von etwa 30.000 Quadratkilometern, in dem wir drei Pfarreien und etwa 130 indigene und Mestizengemeinden betreuen. Es handelt sich um eine wandernde Missionsgemeinschaft. Die Flüsse sind unsere Treffpunkte mit den Mestizen und der indigenen Bevölkerung, da wir bis zu sieben indigenen Völkern dienen (Shawi, Kandozi, Chapra, Kocama, Aguajun, Achuar und Wampis). Sie werden immer gut aufgenommen, erwartet und erwünscht, genährt durch unseren Wunsch, die Messe zu lesen, ein Wort des Priesters oder eines Salesianer-Bruders. Wir würden sie gerne öfter erreichen, aber die Entfernungen, die Reisekosten und der Mangel an Missionaren machen es sehr schwierig, unsere Brüder und Schwestern zu unterstützen und zu begleiten. Deshalb ermutige ich diejenigen, die diese Zeilen lesen, eine Zeit lang mitzuhelfen, diese Missionen mit Mitteln zu unterstützen und alle dafür zu sensibilisieren, zum Herrn für unsere Empfänger, die Missionare und die neuen einheimischen Berufungen zu beten.

5.- Ihre persönliche Erfahrung als Missionar.
Wenn man die Missionare trifft, im Dschungel wandert, wie sie isst, in ihren Häusern schläft, mit ihnen lebt und so viel von ihnen lernt, lernt man sie allmählich zu schätzen, so viele Dinge in der Welt zu relativieren, das Leben mit einer anderen Art des Umgangs mit der Zeit und der Umwelt zu schätzen und zu würdigen. Ich schätze sehr das Gleichgewicht, in dem sie im Kontakt mit der Natur leben, die sie als Teil von ihnen empfinden und erleben, der ein Ganzes bildet, wenn sie jagen, wenn sie fischen, wenn sie auf den Feldern oder in den Obstgärten sammeln, wenn sie ihre Wayús- oder Masato-Momente haben oder in Gemeinschaftsversammlungen das Gemeinschaftsleben regeln.
Man lernt und schätzt auch, wie die christlichen Animateure der Gemeinden, viele Familienväter und -mütter, das christliche Leben ihrer Gemeinschaft mit der sonntäglichen Wortgottesfeier, der Sakramentenspendung für Kinder und Erwachsene usw. beleben. Einige von ihnen sind schon seit 30, 40 oder mehr Jahren dabei. Dies ist ein großzügiges Beispiel und Zeugnis für Ausdauer und Berufung zum Dienst, um den Glauben der christlichen Gemeinschaft lebendig zu halten.

6.- Welchen Prozess durchlaufen junge Menschen, die sich für das Ordensleben interessieren?

In meinen letzten Zeilen möchte ich über die Dimension der Berufung in diesen Missionsländern nachdenken. Wir sehen, dass es junge Männer gibt, die sich über die Berufungen Sorgen machen und den Wunsch äußern, Priester oder Ordensmann zu werden. Die Begleitung mit einem Ausbildungsplan und einer Planung ist von grundlegender Bedeutung, um ihnen in diesen ersten Momenten der Unruhe und Suche bei der Entscheidungsfindung zu helfen. Die pastorale Tätigkeit und das Engagement werden ihnen helfen, in ihrer verantwortungsvollen Aufgabe als Person und als engagierter Christ zu reifen, bevor sie weitere Schritte unternehmen. All dies wird Früchte tragen, wenn die gesamte Missionsgemeinschaft an dieser Reise beteiligt ist, einen Beitrag leistet und die Annäherung und das Zusammenleben mit dem jungen Menschen erleichtert. Deshalb ist es so wichtig, offene, einladende Gemeinschaften zu sein, die sie einladen und mit ihnen das Leben und die Mission teilen.

Dieser Weg geht der Entsendung zum Berufungstreffen der Provinz voraus, das jedes Jahr organisiert wird, um den Prozess in einem anderen Salesianerhaus fortzusetzen, entweder als Freiwilliger oder als Aspirant oder Vornovize. Es ist ein individueller, langsamer und geduldiger Prozess.

Wir danken José Gallego Vázquez für seinen Dienst an den Bedürftigsten. Wir beten, dass der Herr mehr Berufungen für die salesianischen Missionen erweckt, und erinnern uns daran, dass Gott diese Großzügigkeit mit vielen weiteren Berufungen segnet. Erinnern wir uns daran, dass wir, auch wenn das Gebet unerlässlich ist, auch unseren Teil dazu beitragen müssen, wie Don Bosco zu sagen pflegte: „Sprechen Sie oft von Berufungen, reden Sie viel über die Missionen, lassen Sie die Briefe der Missionare lesen“ (MB XIII,86).

Marco Fulgaro

Pater Václav Klement hat verschiedene Ämter im Generalrat bekleidet: Rat für die Region Asien-Ost-Ozeanien (2002-2008), Generalrat für die Missionen (2008-2014), Rat für die Region Asien-Ost-Ozeanien (2014-2020) und außerordentlicher Visitator „ad nutum et pro tempore“ (2020-2022). Im Dezember 2022 ernannte ihn der Rector Major, Pater Ángel Fernández Artime, mit Zustimmung des Generalrats zum neuen Superior des Visitatoriums Südliches Afrika für den Sechsjahreszeitraum 2023-2029. Hier ist das Interview, das anlässlich seiner neuen Ernennung gegeben wurde.

1. Erzählen Sie uns ein wenig über Ihren familiären Hintergrund und Ihre Herkunft.
Ich danke Gott für meine Familie, die aus einfachen Verhältnissen stammt, aber tief im Glauben verwurzelt ist. Ich wuchs mit drei jüngeren Brüdern, einem hart arbeitenden Vater und einer zärtlich liebenden Mutter auf. Beide Eltern wuchsen in der Jugendgruppe derselben Pfarrei auf und sind bekannt für ihr lebenslanges Engagement für die Erziehung junger Menschen in ihrer Freizeit. Unsere lebendige Pfarrei, in der nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil viele hervorragende Diözesanpriester wirkten, war eine tägliche Schule des gelebten Glaubens im Handeln, vor allem im Kontext der atheistischen Erziehung in allen öffentlichen Schulen, die ich in der Tschechoslowakei bis zu meinem 26. Lebensjahr besucht habe. Es ist nicht leicht, sich die Verfolgung vorzustellen, die 40 Jahre lang andauerte, in denen alle 15.000 Ordensmänner und -frauen vermisst wurden, ihre Missionswerke zerstört wurden und sie aufgefordert wurden, ihr Charisma im Verborgenen abzugeben. Erst nach dem Zusammenbruch des kommunistischen Regimes erfuhr ich, dass mein Onkel, ein Arbeiter, der in demselben kleinen Haus wohnte, ebenfalls Ordensmann war, und zwar ein Bischof der klandestinen Kirche.

2. Was hat Sie angezogen und dazu gebracht, sich für das Ordensleben zu entscheiden, insbesondere für das salesianische geweihte Leben? Welche Salesianer haben Sie am meisten beeinflusst?

Ich würde sagen, dass meine Sehnsüchte, Träume und meine persönliche Vorbereitung „einfach“ durch die erste ausdrückliche Einladung zur Teilnahme am ersten geheimen salesianischen Berufungstreffen „Komm und sieh“ ausgelöst wurden. Ich war tief berührt, erstaunt und angezogen von all den älteren Salesianern, die es verstanden, die salesianische Berufung und das salesianische Charisma nach Jahren des Gefängnisses, der Zwangsarbeit und des geopferten Lebens weiterzugeben. Ich kann meine erste Begegnung mit dem „Salesianischen Bulletin“, die Geschichten der Heiligen der salesianischen Familie und vor allem das Ambiente der salesianischen Spiritualität nicht vergessen: Familiengeist, apostolischer Elan und tiefer Glaube. Da es bis 1989 keine „offiziellen Ausbildungsstrukturen“ gab, wurde das salesianische Charisma durch eine persönliche und geschlossene geistliche Begleitung vermittelt. Nicht nur ein Novizenmeister, sondern drei Salesianer kümmerten sich in diesem besonderen Jahr um sie! Heute sind die Salesianer Don Boscos die größte männliche Ordenskongregation in der Tschechischen Republik.

3. Was haben Sie gemacht, bevor Sie ins Ordensleben eingetreten sind?
Eigentlich war für mich der „Eintritt ins Ordensleben“ nicht dasselbe wie der „Eintritt ins Salesianerhaus“. In diesen „gesegneten“ Zeiten des totalitären kommunistischen Regimes gab es 400 Salesianer in meinem Land, aber kein „offizielles“ Salesianerhaus. Die Hälfte der Salesianer lebte und arbeitete im Verborgenen, während die andere Hälfte in die diözesanen Strukturen der Kirche eingebunden war. In meiner lebendigen Heimatgemeinde (der zweitgrößten tschechischen Stadt Brünn) war ich von Kindheit an in vielen Gottesdiensten als Messdiener, Pfadfinder, Chormitglied, Freiwilliger oder Animateur tätig. Im Alter von 10 Jahren hielt ich zum ersten Mal die Biographie von Don Bosco in den Händen, aber den ersten lebenden Salesianer traf ich erst im Alter von 22 Jahren, am Ende meines zweijährigen Militärdienstes. Diese Jahre, „bevor“ ich Salesianer wurde, waren eine Zeit des harten Studiums, der harten Arbeit in der Pfarrei, als Jugendleiter in verschiedenen Bereichen, während ich als glühender junger Katholik als Bürger zweiter Klasse lebte.

4. Wie würden Sie nach so vielen Jahren des salesianischen geweihten Lebens Ihr bisheriges Leben als Salesianerpriester zusammenfassen?
Im Alter von 65 Jahren hat man wahrscheinlich schon einen Punkt erreicht, an dem man sein Leben „zusammenfassen“ kann, oder? Das ist schwer in ein paar Worten zu sagen. Mein Lebensmotto hat sich im Laufe der Jahre geändert, und seit 2008 halte ich mich an die asiatische Version von Da mihi animas, cetera tolle: Alle für Jesus, Jesus für alle! Das bedeutet, dass ich jede Aufgabe und Mission in meinem Leben mit Begeisterung, Freude und Leidenschaft lebe. In den letzten 20 Jahren an der Seite des Generaloberen habe ich nie „zurückgeblickt“, sondern immer versucht, mit meiner ganzen Kraft zum Wachstum des salesianischen Charismas beizutragen. Nun, das Leben beginnt mit 65!

5. Würden Sie uns das denkwürdigste Ereignis in Ihrem Leben als Salesianer Don Boscos schildern?
Nun, ich habe zu viele salesianische Erinnerungen. Vor allem die Zeit der geheimen Ausbildung in der Tschechoslowakei, wie der 24-stündige Fußmarsch in den Bergen, um ein geheimes eintägiges Provinztreffen zu erreichen, oder das Anhören der Geschichten von Mitbrüdern, die Jahre in Gefängnissen und Zwangsarbeitslagern verbracht haben. Es ist wirklich sehr schwierig, das „denkwürdigste“ Ereignis zu benennen: Jeder Tag während der 16 Jahre in Korea war ein besonderer Moment, dann als erster Regionalrat für Ostasien-Ozeanien (EAO) war es wahrscheinlich unser erster Teambesuch (2005) mit dem Vision-Mission-Workshop oder der EAO-Kongress der Salesianischen Brüder in Vietnam (2018). Es gibt zu viele Ereignisse, für die ich Gott in meinem Leben danke. Es ist nie genug, diese Geschichten und Ereignisse zu erzählen und ihnen zu danken! Wenn Sie das EAO (Ostasien-Ozeanien)-Bulletin „AustraLasia“ unter www.bosco.link aufrufen, werden Sie noch mehr erfahren!

6. Bedauern Sie etwas in Ihrem Leben?
Ja, ich bedauere immer dasselbe. Am Ende des Tages (nach einem Ereignis, einer apostolischen Mission, einer anvertrauten Aufgabe) bereue ich, dass ich mich dieser Aufgabe oder Mission nicht mit ganzem Herzen gewidmet habe. Konkret ausgedrückt: Ich habe den Mitbrüdern oder Laienpartnern in der Mission nicht genug zugehört, ich habe nicht mein Bestes für den laufenden Prozess gegeben (vielleicht eine Unterscheidung, die Vorbereitung auf eine regionale Veranstaltung).

7. Welchen Rat würden Sie einem jungen Menschen geben, der das Ordensleben in Erwägung zieht? Welche Botschaft möchten Sie jungen Menschen über die missionarische Berufung vermitteln?
Würdest du dich gerne Gott weihen? Möchtest du Jesus nachfolgen wie Don Bosco und seine Familie? Dann gib dein Herz ganz an Jesus! – Ich möchte diese Einladung von Don Bosco in der Sprache junger Menschen weitergeben, damit sie sich von diesem Lebensstil, „Brot für andere zu werden“, angezogen fühlen.
Willst du zutiefst glücklich sein? Dann teile deinen Glauben mit denen, die nicht das Privileg haben, Jesus von Angesicht zu Angesicht zu begegnen! In den letzten 30 Jahren habe ich die meisten der 14.000 Salesianer kennen gelernt und festgestellt, dass die glücklichsten unter ihnen meist die Missionare sind, die alles verlassen haben, ihr eigenes Land und ihre Kultur, um als Missionare das Licht Jesu zu sein! Ohne das Teilen des Glaubens würde die Kirche aufhören zu atmen.

8. Wie haben Sie reagiert, als Sie hörten, dass Sie zum Provinzial ernannt wurden?

Ja, es war eine große Überraschung und etwas schockierend. Nur zwei Tage vor Weihnachten 2022, als ich mich bereits auf eine weitere außergewöhnliche Reise, diesmal nach Südasien, vorbereitet hatte, wurde ich vom Generaloberen angerufen. Don Ángel bat mich, diesen neuen und unerwarteten Gehorsam anzunehmen. In meinem ganzen Leben habe ich noch nie „nein“ zu Don Bosco gesagt. Da diese neue Berufung in Valdocco erfolgte, hatte ich Zeit, diese dramatische Veränderung in meinem Leben zu verdauen und am ersten Tag für jeden der AFM-Mitbrüder zu beten. Am 1. Januar 2023 pilgerte ich zu Fuß von Valdocco nach Becchi, um Don Bosco zu bitten, uns alle in der AFM-Provinz zu segnen!

Dieser Aufruf unterschied sich nicht wesentlich von dem aus dem Jahr 1996, als Don Juan E. Vecchi mich während eines Regionalkongresses der Salesianischen Mitarbeiter in Ostasien-Ozeanien auf den Philippinen anrief. Es war ein überwältigender Schock, der mich die ganze Nacht wachhielt, völlig unerwartet, denn ich war noch nicht einmal Mitglied des Provinzrates und hatte Korea erst 10 Jahre vor diesem neuen Anruf erreicht.

9. Welche Führungsqualitäten bringen Sie Ihrer Meinung nach in Ihre neue Rolle als Provinzial ein?
Ich freue mich, mein Leben, meinen Glauben und meine salesianischen Überzeugungen in den nächsten 6 Jahren mit meinen salesianischen Mitbrüdern, den Laienmissionaren, den Mitgliedern der Salesianischen Jugend und der Salesianischen Familie zu teilen. Führen ist vor allem durch das Lebenszeugnis möglich; das ist meine tiefe persönliche Überzeugung. Wie jeder Jünger und Missionar Jesu ist wahrscheinlich der erste Beitrag mein persönliches Lebenszeugnis als leidenschaftlicher Salesianer, Missionar, Kommunikator, Freund der Jugend, der tief in Don Bosco verliebt ist.
In der jüngsten Vergangenheit habe ich vielen Provinzen bei ihrem Unterscheidungsprozess geholfen, sich neuzugestalten, zu wachsen, zu sehen und vorwärts zu gehen. Nach zwei Jahren als Oberer, sechs Jahren als Provinzial von Korea und 20 Jahren als außerordentlicher Besucher im Rat des Generaloberen möchte ich diese Erfahrung mit der Dynamik des charismatischen Wachstums der Salesianer teilen. Als Salesianer Don Boscos sind wir sehr reich im Geiste und leben in einer Familie mit vielen Heiligen (die entweder noch am Leben sind oder vom Himmel aus helfen). Als mein persönlicher Animationsstil möchte ich die Aufmerksamkeit aller darauf lenken, diese Schätze in Lesotho, Eswatini und Südafrika zu hegen und fruchtbar zu machen.
Die Animation und die Leitung der katholischen Gemeinschaft und der salesianischen Familie beruhen auf tiefem Zuhören. Es ist kein Zufall, dass wir über die 127 Fragen Jesu in den Evangelien nachdenken. Auch das aktuelle Thema des GK28 endet mit einem Fragezeichen: Welche Art von Salesianern für die Jugend des südlichen Afrikas? Ich mag es, die Fragen zu teilen und „Zeit zu verschwenden“, indem ich jedem Mitbruder zuhöre und mit ihm gehe.
Nach 21 Jahren in den Dienst der Autorität zurückzukehren, nachdem ich viele Jahre als Ratsmitglied gedient habe, ist eine Herausforderung. Die Förderung des Familiengeistes und der Teamarbeit, die Investition in die ständige Weiterbildung aller Mitbrüder und die Annäherung an Don Bosco sind jedoch die wichtigsten Eigenschaften, die ich mir für meinen ersten Führungsdienst wünsche.

Die Mission der Salesianer in Uruguay, die von einem Vietnamesen, Pater Domenico Tran Duc Thanh, geteilt wird: christliche Liebe durch das Leben mit den Einheimischen.

Die Salesianer wurden offiziell 1859 als Kongregation gegründet, aber der Traum war schon lange in der Pipeline. Schon zu Beginn seiner Arbeit erkannte Don Bosco, dass die Arbeit geteilt werden musste, wie er es in vielen seiner Träume gespürt hatte. So bezog er Menschen aus allen Gesellschaftsschichten ein, um auf verschiedene Weise an der Jugendmission mitzuarbeiten, die Gott ihm anvertraut hatte. Im Jahr 1875 begann mit dem Start der Missionen eine wichtige Etappe in der Geschichte der Kongregation. Das erste Ziel sollte Argentinien sein.

Am 13. Dezember 1875 durchquerte die erste salesianische Missionsexpedition unter der Leitung von Don Giovanni Cagliero auf dem Weg nach Buenos Aires Montevideo. Damit war Uruguay das dritte Land außerhalb Italiens, das von den Salesianern Don Boscos erreicht wurde. Die Salesianer ließen sich unter großen Schwierigkeiten in der Nähe von Villa Colón nieder und begannen ihre Arbeit im Colegio Pío, das am 2. Februar 1877 eingeweiht wurde. Im selben Jahr kamen die Don-Bosco-Schwestern nach Uruguay und siedelten sich ebenfalls in diesem Viertel an: So wurde Villa Colón zur Wiege, von der aus sich das Charisma nicht nur in Uruguay, sondern auch in Brasilien, Paraguay und anderen lateinamerikanischen Ländern verbreitete.

Im Laufe der Zeit wurde diese salesianische Präsenz zu einer Provinz und umfasst heute eine Vielzahl von salesianischen Werken in verschiedenen Teilen des Landes: Schulen, soziale Dienste, Pfarreien, Basiliken, Heiligtümer, Kapellen auf dem Land und in der Stadt, Gesundheitszentren, Studenten- und Universitätswohnheime, die Salesianische Jugendbewegung und vieles mehr. Diese Vielfalt zeigt, dass die Salesianer auf die Bedürfnisse der Region reagieren und sich flexibel an die örtlichen Gegebenheiten anpassen. Indem sie die Menschen in der Nachbarschaft besuchen und versuchen zu verstehen, was die Menschen im Dialog und im täglichen Leben erleben, passen sie sich an neue Situationen an, um den ihnen anvertrauten Auftrag besser wahrnehmen zu können. Dieses Hinausgehen, das Zusammentreffen mit jungen Menschen, vor allem mit den Bedürftigsten, macht die Salesianer glücklich und ermöglicht ihnen, die Schönheit der salesianischen Berufung Tag für Tag weiter zu entdecken.
Die Arbeit in diesen Werken wurde mit den gläubigen Laien geteilt, und da die Salesianer für ihre Ausbildung gesorgt haben, arbeiten heute viele von ihnen in diesen Aktivitäten mit, teilen ihr Leben mit den Salesianern und stärken ihre Mission. Die Offenheit für andere hat auch dazu geführt, dass Salesianer, die nicht aus der Gegend stammen, hier aufgenommen werden. Das ist der Fall von Don Dominic, der dort seinen salesianischen Auftrag ausführt.

Die Antwort auf die missionarische Berufung ist eine, die sein Leben stark geprägt hat. Er erzählt uns, dass er fast plötzlich in einem fremden Land mit einer anderen Sprache und Kultur war und sich von allen Menschen trennen musste, die er kannte und die weit weg geblieben waren. Er musste bei Null anfangen, mit einer anderen Offenheit, mit einer neuen Sensibilität. Wenn er vorher dachte, dass Missionar zu sein bedeutete, Jesus an einen anderen Ort zu bringen, entdeckte er nach seiner Ankunft in Uruguay, dass Jesus bereits dort war und in anderen Menschen auf ihn wartete. „Hier in Uruguay konnte ich durch andere einen ganz anderen Jesus kennen lernen: näher, menschlicher, einfacher“.
Was er nicht vermisste, war die mütterliche Gegenwart Marias, die ihn im Missionsalltag begleitet und ihm eine tiefe Kraft gibt, die ihn antreibt, Christus in anderen zu lieben. „Als ich ein Kind war, nahm mich meine Großmutter jeden Tag mit in die Kirche, um den Rosenkranz zu beten. Seit jenen Tagen zu ihren Füßen fühle ich mich bis heute unter dem Mantel Marias beschützt“. Marienverehrung trägt Früchte; Liebe wird mit Liebe bezahlt.

Das gesteht er uns: „In Uruguay bin ich ein junger Mann, der nichts hat; ich habe nur den Glauben, den Glauben daran, dass Christus und Maria immer in meinem Leben gegenwärtig sind; die Hoffnung auf eine immer engere Kirche, voller Heiligkeit und Freude“. Aber vielleicht ist es gerade diese Armut, die ihm hilft, sein Herz auf die Nachfolge Christi vorzubereiten und sein Herz für die Brüder und Schwestern zu bilden, die er auf seinem Weg trifft. Das führt dazu, dass er die Kirche als einen Ort der freudigen Begegnung sieht, eine Feier, die den Glauben des anderen zum Ausdruck bringt, eine Begegnung, die Einheit und Heiligkeit impliziert.
Und das führt auch dazu, dass er erkennt, dass sein Platz genau dort ist, wo er ist: in der Gemeinschaft mit seinen Brüdern, mit den Menschen in der Nachbarschaft, mit den Animateuren, mit den Kindern, mit den Laien, mit den Erziehern.
So zeigt sich die Schönheit der missionarischen Berufung: Indem man die Vorsehung wirken lässt, durch Demut und Fügsamkeit gegenüber dem Heiligen Geist, verwandelt man das Gewöhnliche in das Außergewöhnliche.

Herausgegeben von
Marco Fulgaro

Don Bosco in Uruguay. Der missionarische Traum ist Wirklichkeit geworden Fotogalerie

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