Dialog zwischen einem Mann, der sich kürzlich zu Christus bekehrt hat, und einem ungläubigen Freund:
„Sie haben sich also zu Christus bekehrt?“.
„Ja“.
„Dann müssen Sie eine Menge über ihn wissen. Sagen Sie mir, in welchem Land wurde er geboren?“.
„Ich weiß es nicht“.
„Wie alt war er, als er starb?“.
„Ich weiß es nicht“.
„Wie viele Bücher hat er geschrieben?“.
„Ich weiß es nicht“.
„Für einen Mann, der behauptet, sich zu Christus bekehrt zu haben, wissen Sie definitiv sehr wenig!“.
„Sie haben Recht. Ich schäme mich dafür, wie wenig ich über ihn weiß. Aber was ich weiß, ist Folgendes: Vor drei Jahren war ich ein Trunkenbold. Ich war hoch verschuldet. Meine Familie war am Auseinanderbrechen. Meine Frau und meine Kinder fürchteten sich jeden Abend vor meiner Heimkehr. Aber jetzt habe ich mit dem Trinken aufgehört; wir haben keine Schulden mehr; unser Haus ist jetzt ein glückliches Zuhause; meine Kinder freuen sich darauf, wenn ich abends nach Hause komme. All das hat Christus für mich getan. Und das ist es, was ich von Christus weiß!“.

Das Wichtigste ist, wie Jesus unser Leben verändert. Wir müssen dies nachdrücklich betonen: Jesus nachzufolgen bedeutet, die Art und Weise zu verändern, wie wir Gott, andere, die Welt und uns selbst sehen. Es ist eine andere Art zu leben und eine andere Art zu sterben als die, die von der gängigen Meinung gefördert wird. Das ist das Geheimnis der „Bekehrung“.

Sohn: „Habt ihr gehört, was in Ukraine passiert ist?“.
Vater: „Pah!“.
Mutter: „Ist die Suppe salzig genug?“.
Sohn: „Das ist ein Problem, nicht wahr?“.
Vater: „Ja“.
Sohn: „Was denkst du dann?“.
Vater: „Du hast Recht, es fehlt ein wenig Salz“.
Mutter: „Hier, nimm es“.
Sohn: „Seltsam, wie es so weit kommen konnte“.
Mutter: „Wie viel hast du für Mathe bekommen?“.
Vater: „Ich habe nie etwas von Mathe verstanden“.
Mutter: „Es ist kalt heute Abend…“.

Ein Ehemann hört seiner Frau höchstens 17 Sekunden lang zu, dann fängt er an zu sprechen.
Eine Ehefrau hört ihrem Mann höchstens 17 Sekunden lang zu, dann fängt sie an zu sprechen.
Ein Ehemann und eine Ehefrau hören ihren Kindern zu, um…

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Ein Mann hatte vier Kinder. Er wollte, dass seine Kinder lernen, nicht so schnell zu urteilen. Deshalb lud er jedes von ihnen zu einem Ausflug ein, um sich einen Baum anzusehen, der an einem weit entfernten Ort gepflanzt worden war. Er schickte sie nacheinander los, im Abstand von drei Monaten. Die Kinder gehorchten.
Als das letzte zurückkehrte, versammelte er sie und bat sie zu beschreiben, was sie gesehen hatten.
Der erste Sohn sagte, der Baum sei hässlich, verdreht und verbogen.
Der zweite Sohn hingegen sagte, dass der Baum mit grünen Knospen bedeckt sei und Leben verspreche.
Der dritte Sohn war anderer Meinung. Er sagte, er sei mit Blumen bedeckt, die so süß dufteten und so schön waren, dass er sagte, sie seien das Schönste, was er je gesehen habe.
Der letzte Sohn war anderer Meinung als die anderen. Er sagte, der Baum sei voller Früchte, Leben und Reichtum.
Daraufhin erklärte der Mann seinen Söhnen, dass alle Antworten richtig waren, da jeder von ihnen nur eine Saison des Lebens des Baumes gesehen hatte.
Er sagte, dass man einen Baum oder einen Menschen nicht nach einer einzigen Jahreszeit beurteilen kann und dass ihr Wesen, die Freude, das Vergnügen und die Liebe, die aus diesem Leben kommen, erst am Ende gemessen werden können, wenn alle Jahreszeiten abgeschlossen sind.

Wenn der Frühling vergeht, sterben alle Blumen, aber wenn er zurückkehrt, lächeln sie glücklich. In meinen Augen vergeht alles, auf meinem Kopf wird alles weiß.
Aber glauben Sie nie, dass in der Agonie des Frühlings alle Blumen sterben, denn gerade letzte Nacht blühte ein Pfirsichzweig.
(anonym aus Vietnam)

Lassen Sie nicht zu, dass der Schmerz einer Jahreszeit die Freude über das, was später kommt, zerstört.
Beurteilen Sie Ihr Leben nicht in einer schwierigen Zeit. Halten Sie die Schwierigkeiten durch, und sicher werden bessere Zeiten kommen, wenn Sie es am wenigsten erwarten! Leben Sie jede Ihrer Jahreszeiten mit Freude und der Kraft der Hoffnung.

Kaiser Kyros der Große liebte es, sich mit einem sehr weisen Freund namens Akkad zu unterhalten.
Eines Tages, als er gerade erschöpft von einem Kriegszug gegen die Meder zurückgekehrt war, besuchte Kyros seinen alten Freund, um ein paar Tage mit ihm zu verbringen.
„Ich bin erschöpft, lieber Akkad. All diese Schlachten zehren an mir. Ich wünschte, ich könnte mit Ihnen an den Ufern des Euphrat verweilen und plaudern…“.
„Aber, lieber Herr, inzwischen haben Sie die Meder besiegt, was werden Sie tun?“.
„Ich will Babylon einnehmen und es unterwerfen“.
„Und nach Babylon?“.
„Ich werde Griechenland unterwerfen.“
„Und nach Griechenland?“.
„Ich werde Rom erobern“.
„Und danach?“.
„Ich werde aufhören. Ich werde hierher zurückkehren und wir werden glückliche Tage mit freundlichen Gesprächen an den Ufern des Euphrat verbringen…“.
„Und warum, lieber Herr, mein Freund, sollen wir nicht sofort beginnen?“.

Es wird immer einen weiteren Tag geben, um „Ich habe dich lieb“ zu sagen.
Denken Sie heute an Ihre Liebsten und flüstern Sie ihnen ins Ohr, sagen Sie ihnen, wie sehr Sie sie lieben. Nehmen Sie sich die Zeit zu sagen: „Es tut mir leid“, „Bitte hören Sie mir zu“, „Danke“.
Morgen werden Sie nicht bereuen, was Sie heute getan haben.

Ein weiser Mann aus Indien hatte einen engen Freund, der in Mailand lebte. Sie hatten sich in Indien kennen gelernt, wohin der Italiener mit seiner Familie auf eine Reise gegangen war. Der Inder hatte als Reiseführer für den Italiener fungiert und ihn zu den charakteristischsten Ecken seines Heimatlandes geführt.
Aus Dankbarkeit hatte der Mailänder Freund den Inder zu sich nach Hause eingeladen. Er wollte ihm den Gefallen erwidern und ihm seine Stadt zeigen. Der Inder wollte nur sehr ungern gehen, gab dann aber dem Drängen seines italienischen Freundes nach und stieg eines schönen Tages in Malpensa aus dem Flugzeug.
Am nächsten Tag spazierten der Mailänder und der Inder durch das Stadtzentrum. Der Inder mit seinem schokoladenfarbenen Gesicht, dem schwarzen Bart und dem gelben Turban zog die Blicke der Passanten auf sich, und der Mailänder lief stolz herum, einen so exotischen Freund zu haben.
Plötzlich, auf der Piazza San Babila, blieb der Inder stehen und sagte: „Hören Sie auch, was ich höre?“. Der verblüffte Mailänder spitzte die Ohren, so gut er konnte, musste aber zugeben, dass er nichts hörte außer dem großen Lärm des Stadtverkehrs.
„In der Nähe singt eine Grille“, fuhr der Inder zuversichtlich fort.
„Sie irren sich“, antwortete der Mailänder. „Ich höre nur den Lärm der Stadt. Außerdem, stellen Sie sich vor, dass es hier in der Nähe Grillen gibt“.

„Ich habe mich nicht geirrt. Ich höre den Gesang einer Grille“, erwiderte der Inder und begann entschlossen, zwischen den Blättern einiger schrumpeliger Schösslinge zu suchen. Nach einer Weile wies er seinen Freund, der ihn skeptisch beobachtete, auf ein kleines Insekt hin, eine prächtig singende Grille, die sich mürrisch über die Störenfriede ihres Konzerts verkroch.
„Haben Sie gesehen, dass da eine Grille war?“, fragte der Inder.
„Das ist wahr“, gab der Mailänder zu. „Sie Inder haben ein viel schärferes Gehör als wir Weißen…“.
„Diesmal liegen Sie falsch“, lächelte der weise Inder. „Seien Sie vorsichtig…“. Der Inder zog eine Münze aus seiner Tasche und tat so, als würde er sie nicht bemerken, und ließ sie auf den Bürgersteig fallen.
Sofort drehten sich vier oder fünf Leute um und sahen sich um.
„Haben Sie das gesehen?“, erklärte der Inder. „Diese Münze machte ein Klimpern, das leiser und schwächer war als das Zirpen der Grille. Aber haben Sie bemerkt, wie viele Weiße es gehört haben?“.

„Wo Ihr Schatz ist, da wird auch Ihr Herz sein“

Ein berühmter Bibelwissenschaftler hatte eine Gruppe von Kollegen zu sich nach Hause eingeladen. Sie saßen um einen Tisch mit einer prächtigen Blumenvase in der Mitte und begannen, über eine Seite der Bibel zu streiten. Sie diskutierten lebhaft, zerlegten jedes Wort, stellten Hypothesen über die antiken Wurzeln auf, stellten Vermutungen an, postulierten, verglichen, destillierten, historisierten, entmythologisierten, psychologisierten, feminisierten…
Sie konnten sich auf fast nichts einigen.
Plötzlich unterbrach der Gastgeber die Diskussion und wandte sich an einen der Gäste, der Blumen aus der Vase in der Mitte des Tisches nahm und sie systematisch zerstörte.
„Was machen Sie da?“.
„Ich zähle die Quirle, teile die Staubgefäße und Stempel, lege Stiele und Fäden beiseite…“.
„Dieser wissenschaftliche Eifer macht Ihnen Ehre, aber auf diese Weise ruinieren Sie die ganze Schönheit dieser schönen Blumen!“.
Der Mann lächelte verbittert: „Das ist genau das, was Sie tun“.

Rabbi Elimelech hatte eine wunderbare Predigt über die Kunst des Lebens gehalten. Voller Enthusiasmus begleiteten die Zuhörer ihn freudig, als er mit der Kutsche zurück in sein Dorf fuhr.
Irgendwann hielt der Rabbi die Kutsche an und bat den Kutscher, ohne ihn weiterzufahren, während er sich unter das Volk mischte.
„Was für ein Beispiel für Demut!“, sagte einer seiner Schüler.
„Demut hat damit nichts zu tun“, antwortete Elimelech. „Hier gehen die Menschen fröhlich spazieren, singen, trinken Wein, unterhalten sich, schließen neue Freundschaften, und das alles dank eines alten Rabbiners, der gekommen ist, um über die Kunst des Lebens zu sprechen. Also lasse ich meine Theorien lieber in der Kutsche und genieße das Fest“.

In der medizinischen Fakultät einer großen Universität verteilte der Professor für Anatomie als Abschlussprüfung einen Fragebogen an alle Studenten.
Ein Student, der sich akribisch vorbereitet hatte, beantwortete alle Fragen zügig, bis er zur letzten Frage kam.
Die Frage lautete: „Wie lautet der Vorname der Putzfrau?“.
Der Student gab den Test ab und ließ die letzte Antwort frei.
Bevor er die Arbeit abgab, fragte er den Professor, ob die letzte Frage des Tests in die Bewertung einfließen würde.
„Das ist klar!“, antwortete der Professor. „In Ihrem Beruf werden Sie viele Menschen treffen. Sie alle haben ihren eigenen Grad an Wichtigkeit. Sie verdienen Ihre Aufmerksamkeit, selbst mit einem kleinen Lächeln oder einem einfachen Hallo“.
Der Student vergaß diese Lektion nie und lernte, dass der Vorname der Putzfrau Marianne war.

Ein Schüler fragte Konfuzius: „Wenn der König Sie bitten würde, das Land zu regieren, was würden Sie als erstes tun?“.
„Ich würde gerne die Namen aller meiner Mitarbeiter erfahren“.
„Was für ein Unsinn! Für einen Premierminister ist das gewiss nicht von vorrangiger Bedeutung“.
„Ein Mensch kann nicht hoffen, Hilfe von dem zu erhalten, was er nicht kennt“, antwortete Konfuzius. „Wenn er die Natur nicht kennt, wird er auch Gott nicht kennen. Und wenn er nicht weiß, wen er an seiner Seite hat, wird er auch keine Freunde haben. Ohne Freunde wird er nicht in der Lage sein, einen Plan zu entwerfen. Ohne einen Plan wird er nicht in der Lage sein, die Handlungen der anderen zu lenken. Ohne Orientierung wird das Land in Dunkelheit versinken und selbst die Tänzer werden nicht mehr wissen, wie sie einen Fuß neben den anderen setzen sollen. So kann eine scheinbar triviale Handlung, wie das Erlernen des Namens der Person neben Ihnen, einen großen Unterschied machen.
Die unverbesserliche Sünde unserer Zeit ist, dass jeder die Dinge sofort in Ordnung bringen will und dabei vergisst, dass er dazu andere braucht“.

            Eines Abends kam Don Bosco, betrübt über eine gewisse allgemeine Disziplinlosigkeit, die er im Oratorium von Valdocco bei den Jungen feststellte, wie üblich nach dem Abendgebet, um ein paar Worte an sie zu richten. Er stand einen Moment lang schweigend an dem kleinen Pult an der Ecke der Arkaden, wo er den Jungen die sogenannte „Gute Nacht“ zu geben pflegte, die aus einer kurzen Abendpredigt bestand. Er schaute sich um und sagte:
—Ich bin nicht glücklich mit euch. Das ist alles, was ich heute Abend sagen kann!
            Und er stieg von seinem Pult herunter, wobei er seine Hände in den Ärmeln seines Gewandes verbarg, um sie nicht küssen zu lassen, wie es die Jungen zu tun pflegten, bevor sie zur Ruhe gingen. Dann ging er langsam die Treppe zu seinem Zimmer hinauf, ohne ein Wort zu jemandem zu sagen. Diese seine Art hatte eine magische Wirkung. Ein paar unterdrückte Schluchzer waren unter den Jungen zu hören, viele Gesichter waren tränenüberströmt, und alle schliefen nachdenklich ein, überzeugt davon, dass sie nicht nur Don Bosco, sondern auch den Herrn empört hatten (MB IV, 565).

Das Abendläuten
            Der Salesianer Don Giovanni Gnolfo weist in seiner Studie Don Boscos „Gute Nacht“ darauf hin, dass der Morgen das Erwachen des Lebens und der Aktivität ist, der Abend dagegen geeignet ist, in den Köpfen der jungen Menschen eine Idee zu säen, die auch im Schlaf in ihnen keimt. Und mit einem gewagten Vergleich verweist er sogar auf Dantes „Abendläuten“:
Die Stunde war’s, wo voll von Heimwehtrieben
            Des Schiffers weiches Herz in Sehnsucht schwimmt…
            Genau zur Stunde des Abendgebets beschreibt Alighieri nämlich im achten Gesang des „Fegefeuers“ die Könige in einem kleinen Tal, während sie den Hymnus des Stundengebets Te lucis ante terminum singen… (Bevor das Licht endet, o Gott, suchen wir Dich, damit Du uns bewahrst).
            Ein lieber und erhabener Moment, die „Gute Nacht“ von Don Bosco! Es begann mit dem Lobpreis und dem Abendgebet und endete mit seinen Worten, die die Herzen seiner Kinder zum Nachdenken, zur Freude und zur Hoffnung anregten. Die abendliche Begegnung mit der ganzen Gemeinschaft von Valdocco war ihm sehr wichtig. Don G. B. Lemoyne führt seinen Ursprung auf Mama Margareta zurück. Als die gute Mutter den ersten Waisenjungen, der aus der Valsesia kam, ins Bett brachte, gab sie ihm einige Empfehlungen. Daraus entwickelte sich in den Salesianerkollegs der schöne Brauch, kurze Worte an die Jungen zu richten, bevor man sie zur Ruhe schickt (MB III, 208-209). Don E. Ceria, der die Worte des Heiligen zitiert, wenn er an die Anfänge des Oratoriums zurückdenkt: „Ich begann, abends nach dem Gebet eine sehr kurze Predigt zu halten“ (MO, 205), denkt eher an eine direkte Initiative von Don Bosco. Wenn Don Lemoyne jedoch die Idee einiger der frühen Schüler akzeptierte, dann deshalb, weil er der Meinung war, dass die „Gute Nacht“ von Mama Margareta sinnbildlich die Absicht Don Boscos erfüllte, diesen Brauch einzuführen (Annalen III, 857).

Merkmale der „Guten Nacht“
            Ein Merkmal von Don Boscos „Gute Nacht“ war das Thema, das er behandelte: ein aktuelles Ereignis, das auffällt, etwas Konkretes, das Spannung erzeugt und auch Fragen der Zuhörer zulässt. Manchmal stellte er selbst Fragen, so dass ein Dialog entstand, der für alle sehr attraktiv war.
            Weitere Merkmale waren die Vielfalt der behandelten Themen und die Kürze der Rede, um Monotonie und daraus resultierende Langeweile bei den Zuhörern zu vermeiden. Don Bosco hat sich jedoch nicht immer kurz gefasst, vor allem wenn er von seinen berühmten Träumen oder von seinen Reisen erzählte. Aber in der Regel handelte es sich um eine Rede von wenigen Minuten.
            Es handelte sich also weder um Predigten noch um Schulstunden, sondern um kurze, liebevolle Worte, die der gute Vater an seine Kinder richtete, bevor er sie zur Ruhe schickte.
            Ausnahmen von der Regel machten natürlich einen enormen Eindruck, wie am Abend des 16. September 1867. Nachdem die Oberen alles versucht hatten, um sie zurechtzuweisen, erwiesen sich einige Jungen als unverbesserlich und waren ein Skandal für ihre Kameraden.
            Don Bosco nahm das kleine Pult ein. Er begann mit einem Zitat aus dem Evangelium, in dem der göttliche Erlöser schreckliche Worte gegen diejenigen ausspricht, die die Kinder schänden. Er erinnerte an die ernsten Ermahnungen, die er diesen Skandalösen wiederholt erteilt hatte, an die Wohltaten, die sie im Kolleg erhalten hatten, an die väterliche Liebe, mit der sie umgeben waren, und fuhr dann fort:
„Sie glauben, sie seien nicht bekannt, aber ich weiß, wer sie sind, und könnte sie in der Öffentlichkeit nennen. Wenn ich sie nicht nenne, denkt nicht, dass ich sie nicht kenne…. Wenn ich sie nennen wollte, könnte ich sagen: Du bist, o A… (und sprach Vor- und Nachnamen aus) ein Wolf, der unter seinen Kameraden umherstreift und sie von den Oberen wegtreibt, indem er ihre Warnungen lächerlich macht… Du bist, o B… ein Dieb, der mit seinen Reden die Unschuld der anderen befleckt… Du bist, o C… ein Mörder, der mit bestimmten Noten, mit bestimmten Büchern, ihre Kinder von der Seite Marias reißt… Du bist, o D… ein Dämon, der seine Gefährten verdirbt und sie mit seinem Spott vom Besuch der Sakramente abhält…“.
            Sechs wurden genannt. Die Stimme von Don Bosco war ruhig. Jedes Mal, wenn er einen Namen aussprach, ertönte ein dumpfer Schrei des Schuldigen inmitten der mürrischen Stille der verblüfften Gefährten.
            Am nächsten Tag wurden einige nach Hause geschickt. Diejenigen, die bleiben durften, änderten ihr Leben: Der „gute Vater“ Don Bosco war in der Tat kein guter Mensch! Und Ausnahmen dieser Art bestätigen die Regel seiner „Guten Nacht“.

Der Schlüssel zur Moral
            Nicht umsonst zählte Don Bosco eines Tages im Jahr 1875 denjenigen, die sich wunderten, dass es im Oratorium keine Störungen gab, die in anderen Kollegs beklagt wurden, die Geheimnisse auf, die er in Valdocco in die Tat umsetzte, und wies unter anderem auf Folgendes hin: „Ein wirksames Mittel, um die Jungen zum Guten zu bewegen, ist es, jeden Abend nach dem Gebet zwei vertrauliche Worte an sie zu richten. Es schneidet die Wurzel der Störungen ab, noch bevor sie entstehen“ (MB XI, 222).
            Und in seinem wertvollen Dokument Das Präventivsystem in der Jugenderziehung schrieb er, dass die „Gute Nacht“ des Direktors des Hauses „der Schlüssel zu Sittlichkeit, gutem Fortschritt und Erfolg in der Erziehung“ werden könne (Konstitutionen der Gesellschaft des heiligen Franz von Sales, S. 239-240).
            Don Bosco ließ seine Jungen den Tag zwischen zwei feierlichen Momenten leben, auch wenn sie sehr unterschiedlich waren: am Morgen die Eucharistie, damit der Tag ihren jugendlichen Eifer nicht dämpfte, am Abend das Gebet und die „Gute Nacht“, damit sie vor dem Schlaf über die Werte nachdachten, die die Nacht erleuchten würden.

An einem kalten Märzmorgen wurde in einem Krankenhaus ein kleines Mädchen nach nur sechs Monaten Schwangerschaft wegen schwerer Komplikationen viel früher als erwartet geboren.
Es war ein winziges Geschöpf und die frischgebackenen Eltern waren schockiert von den Worten des Arztes: „Ich glaube nicht, dass das Baby eine große Überlebenschance hat. Es besteht nur eine 10-prozentige Chance, dass es die Nacht überlebt, und selbst wenn es wie durch ein Wunder überlebt, ist die Wahrscheinlichkeit sehr hoch, dass es in Zukunft Komplikationen geben wird“. Wie gelähmt vor Angst lauschten die Mutter und der Vater den Worten des Arztes, der ihnen all die Probleme beschrieb, die auf das Kind zukommen würden. Sie würde niemals laufen, sprechen, sehen können, geistig zurückgeblieben sein und vieles mehr.
Mutter, Vater und ihr fünfjähriger Sohn hatten so lange auf dieses Kind gewartet. Innerhalb weniger Stunden sahen sie all ihre Träume und Wünsche für immer zerstört.
Aber ihre Sorgen waren noch nicht vorbei, denn das Nervensystem des Kleinen war noch nicht entwickelt. Daher war jede Liebkosung, jeder Kuss oder jede Umarmung gefährlich. Die verzweifelten Familienmitglieder konnten ihr nicht einmal ihre Liebe zeigen, sie mussten es vermeiden, sie zu berühren.
Sie alle drei hielten sich an den Händen und beteten und bildeten ein kleines schlagendes Herz in dem riesigen Krankenhaus:
„Allmächtiger Gott, Herr des Lebens, tu, was wir nicht tun können: Kümmere dich um die kleine Diana, drück sie an deine Brust, wiege sie und lass sie all unsere Liebe spüren“.
Diana war ein pochendes Bündel und begann sich langsam zu erholen. Die Wochen vergingen und die Kleine nahm weiter an Gewicht zu und wurde kräftiger. Schließlich, als Diana zwei Monate alt war, konnten ihre Eltern sie zum ersten Mal im Arm halten.
Fünf Jahre später war aus Diana ein gelassenes Kind geworden, das mit Zuversicht und Lebensfreude in die Zukunft blickte. Es gab keine Anzeichen für körperliche oder geistige Defizite, sie war ein normales Kind, lebhaft und voller Neugierde.
Aber das ist noch nicht das Ende der Geschichte.
Eines warmen Nachmittags, in einem Park nicht weit von zu Hause, während ihr Bruder mit Freunden Fußball spielte, saß Diana in den Armen ihrer Mutter. Wie immer plauderte sie fröhlich vor sich hin, als sie plötzlich verstummte. Sie zog ihre Arme an, als ob sie jemanden umarmen würde und fragte ihre Mutter: „Spürst du das?“.
Mama roch den Regen in der Luft und antwortete: „Ja, es riecht, als ob es regnen würde“.
Nach einer Weile hob Diana den Kopf und streichelte ihre Arme und rief: „Nein, es riecht nach Ihm. Es riecht so, als ob Gott Sie ganz fest umarmt“.
Die Mutter begann heiße Tränen zu weinen, als das kleine Mädchen zu ihren kleinen Freunden huschte, um mit ihnen zu spielen.
Die Worte ihrer Tochter hatten bestätigt, was die Frau schon lange in ihrem Herzen wusste. Während ihrer Zeit im Krankenhaus, als sie um ihr Leben kämpfte, hatte Gott sich um das kleine Mädchen gekümmert und sie so oft umarmt, dass sein Geruch in Dianas Gedächtnis eingeprägt geblieben war.

Gottes Geruch bleibt in jedem Kind. Warum haben wir es alle so eilig, ihn auszulöschen?

Ein Mann, der seit zwanzig Jahren keine Kirche mehr betreten hatte, näherte sich zögernd einem Beichtstuhl. Er kniete nieder und sagte nach einigem Zögern unter Tränen: „Ich habe Blut an meinen Händen. Es war während des Rückzugs nach Russland. Jeden Tag ist jemand aus meinem Volk gestorben. Der Hunger war schrecklich. Uns wurde befohlen, die Isbi nie ohne ein Gewehr in der Hand zu betreten, bereit, beim ersten Anzeichen von Hunger zu schießen… Wo ich hineingegangen war, standen ein alter Mann und ein blondes Mädchen mit traurigen Augen: „Brot! Geben Sie mir etwas Brot!“. Das Mädchen bückte sich. Ich dachte, sie würde nach einer Waffe greifen, einer Bombe. Ich habe entschlossen geschossen. Sie fiel zu Boden.
Als ich näherkam, sah ich, dass das Mädchen ein Stück Brot in der Hand hielt. Ich hatte ein 14-jähriges Mädchen getötet, ein unschuldiges Mädchen, das mir Brot anbieten wollte. Ich begann zu trinken, um zu vergessen: aber wie?
Kann mir Gott verzeihen?“.

Wer mit einem geladenen Gewehr herumläuft, wird am Ende schießen. Wenn das einzige Werkzeug, das Sie haben, ein Hammer ist, sehen Sie am Ende alle anderen als Nägel. Und Sie verbringen den ganzen Tag damit, zu hämmern.